Mudita: de boeddhistische praktijk van sympathieke vreugde
Mudita, of sympathieke vreugde, is een boeddhistische praktijk die ons aanmoedigt om vreugde te cultiveren voor de successen van anderen. Deze praktijk is gebaseerd op het idee dat wanneer we vreugde voelen voor de successen van anderen, we een meer harmonieuze en medelevende wereld kunnen creëren. Mudita is een krachtig hulpmiddel om een gevoel van verbondenheid met anderen te ontwikkelen en kan ons helpen een gevoel van vreugde en waardering voor de wereld om ons heen te cultiveren.
Voordelen van het beoefenen van Mudita
Het beoefenen van Mudita heeft veel voordelen, waaronder:
- Verhoogd mededogen - Mudita helpt ons om een gevoel van mededogen en verbondenheid met anderen te cultiveren, wat ons kan helpen om meer begrip en empathie te hebben.
- Verhoogde dankbaarheid - Door ons te concentreren op de successen van anderen, kunnen we ons meer bewust worden van de goede dingen in ons eigen leven en dankbaarder zijn voor wat we hebben.
- Verhoogde vreugde - Door ons te concentreren op de vreugde van anderen, kunnen we de vreugde in ons eigen leven leren waarderen en een gevoel van vreugde en tevredenheid ontwikkelen.
Hoe Mudita te oefenen
Mudita is een oefening die op veel verschillende manieren kan worden gedaan. Hier zijn enkele tips voor het oefenen van Mudita:
- Neem de tijd om de successen van anderen te waarderen - neem de tijd om na te denken over de successen van anderen en wees je bewust van de vreugde die het hen brengt.
- Wees je bewust van je eigen successen - neem de tijd om je eigen successen te waarderen en wees je bewust van de vreugde die het je brengt.
- Oefen dankbaarheid - neem de tijd om dankbaar te zijn voor de successen van anderen en voor de successen in je eigen leven.
- Wees aardig - oefen vriendelijkheid en mededogen jegens anderen en wees je bewust van de vreugde die het hen brengt.
Mudita is een krachtige beoefening die ons kan helpen een gevoel van vreugde en verbondenheid met anderen te cultiveren. Door de tijd te nemen om de successen van anderen te waarderen en ons bewust te zijn van onze eigen successen, kunnen we een meer harmonieuze en medelevende wereld creëren.
Muditais een woord uit het Sanskriet en Pali dat geen tegenhanger heeft in het Engels. Het betekent sympathieke of onbaatzuchtige vreugde, of vreugde in het geluk van anderen. In het boeddhisme is mudita belangrijk als een van de vier onmetelijke waarden ( Brahma-vihara ).
Als we mudita definiëren, kunnen we de tegenpolen ervan overwegen. Een daarvan is jaloezie. Een andere isleedvermaak, een woord dat vaak aan het Duits is ontleend en betekent plezier beleven aan het ongeluk van anderen. Het is duidelijk dat beide emoties worden gekenmerkt door egoïsme en boosaardigheid. Het cultiveren van mudita is het tegengif voor beide.
Mudita wordt beschreven als een innerlijke bron van vreugde die altijd en onder alle omstandigheden beschikbaar is. Het wordt uitgebreid naar alle wezens, niet alleen naar degenen die dicht bij je staan. In de Mettam Sutta (Samyutta Nikaya 46.54) zei de Boeddha, 'Ik verklaar dat de bevrijding van het hart door sympathieke vreugde de sfeer van oneindig bewustzijn heeft vanwege zijn voortreffelijkheid.'
Soms verbreden Engelssprekende leraren de definitie van mudita en omvatten ze 'empathie'.
Jeugd cultiveren
De 5e-eeuwse geleerde Buddhaghosa nam advies over het kweken van mudita op in zijn bekendste werk, deVisuddhimagga, ofPad van zuivering. De persoon die net mudita begint te ontwikkelen, zei Buddhaghosa, moet zich niet concentreren op iemand die zeer geliefd is, of iemand die wordt veracht, of iemand over wie men zich neutraal voelt.
Begin in plaats daarvan met een opgewekt persoon die een goede vriend is. Beschouw deze vrolijkheid met waardering en laat je erdoor vervullen. Wanneer deze staat van sympathieke vreugde sterk is, richt het dan op een zeer geliefd persoon, een 'neutraal' persoon en een persoon die problemen veroorzaakt.
De volgende fase is het ontwikkelen van onpartijdigheid tussen de vier - de geliefde, de neutrale persoon, de moeilijke persoon en zichzelf. En dan wordt sympathieke vreugde uitgebreid namens alle wezens.
Duidelijk, dit proces gaat niet in een middagje gebeuren. Verder, zei Buddhaghosa, zal alleen een persoon die absorptievermogen heeft ontwikkeld, slagen. 'Absorptie' verwijst hier naar de diepste meditatieve staat , waarin het zelfgevoel en het andere verdwijnen.
Verveling bestrijden
Mudita zou ook een tegengif zijn tegen onverschilligheid en verveling. Psychologen definiëren verveling als een onvermogen om verbinding te maken met een activiteit. Dit kan zijn omdat we gedwongen worden iets te doen wat we niet willen doen of omdat we om de een of andere reden onze aandacht niet gericht kunnen houden op wat we geacht worden te doen. En als we stoppen met deze zware taak, voelen we ons traag en depressief.
Op deze manier bekeken, is verveling het tegenovergestelde van absorptie. Door mudita komt een gevoel van energieke bezorgdheid dat de mist van verveling wegvaagt.
Wijsheid
Bij het ontwikkelen van mudita gaan we andere mensen waarderen als complete en complexe wezens, niet als personages in ons persoonlijke spel. Op deze manier is mudita een soort voorwaarde voor medeleven (Karuna) en liefdevolle vriendelijkheid (Metta). Verder leerde de Boeddha dat deze oefeningen een voorwaarde zijn om te ontwaken verlichting .
Hier zien we dat de zoektocht naar verlichting geen onthechting van de wereld vereist. Hoewel het misschien nodig is om ons terug te trekken op stillere plekken om te studeren en te mediteren, is de wereld de plek waar we oefening vinden - in ons leven, onze relaties, onze uitdagingen. De Boeddha zei:
'Hier, o monniken, laat een discipel zijn geest een kwart van de wereld doordringen met gedachten van onbaatzuchtige vreugde, en zo het tweede, en zo het derde, en zo het vierde. En zo blijft hij de hele wijde wereld, boven, beneden, rondom, overal en gelijk, doordringen met een hart van onbaatzuchtige vreugde, overvloedig, groot geworden, mateloos, zonder vijandigheid of kwade wil.' -- (Digha Nikaya 13)
De leringen vertellen ons dat de beoefening van mudita een mentale toestand voortbrengt die kalm, vrij en onbevreesd is en open staat voor diep inzicht. Op deze manier is mudita een belangrijke voorbereiding op verlichting.
