boeddhistische hel

Een boeddhistische hel is een plaats van lijden en straf voor degenen die in hun vorige levens slechte daden hebben begaan. Er wordt aangenomen dat de zielen van de overledenen herboren worden in dit rijk van lijden en de gevolgen van hun daden uit het verleden moeten doorstaan. Het concept van een boeddhistische hel is gebaseerd op het idee van karma, dat stelt dat iemands acties in dit leven hun lot in het volgende zullen bepalen.

Wat is het doel van de boeddhistische hel?

Het doel van de boeddhistische hel is om een ​​plaats van straf te bieden aan degenen die in hun vorige levens wandaden hebben begaan. Er wordt aangenomen dat door het lijden in dit rijk te verdragen, de ziel kan worden gezuiverd en uiteindelijk herboren kan worden in een hoger rijk. Dit wordt gezien als een manier om verlichting en bevrijding uit de cyclus van wedergeboorte te bereiken.

Wat zijn de verschillende niveaus van de boeddhistische hel?

De boeddhistische hel is verdeeld in acht verschillende niveaus, elk met zijn eigen unieke straffen. De straffen variëren van in olie gekookt worden tot in stukken gesneden worden. De zwaarte van de straf wordt bepaald door de ernst van de misdaad die in het vorige leven is begaan.

Conclusie

Boeddhistische hel is een concept dat is gebaseerd op het idee van karma en de gevolgen van iemands acties. Er wordt aangenomen dat door het lijden in dit rijk te verdragen, de ziel kan worden gezuiverd en uiteindelijk herboren kan worden in een hoger rijk. De straffen in dit rijk variëren van in olie gekookt worden tot in stukken gesneden worden, afhankelijk van de ernst van de misdaad die in het vorige leven is begaan.

Volgens mijn telling, van de 31 rijken van de oude boeddhistische kosmologie zijn er 25 deva- of 'god'-rijken, wat ze aantoonbaar kwalificeert als 'hemelen'. Van de resterende rijken wordt er gewoonlijk slechts naar één verwezen als 'hel', ook wel Niraya genoemd in het Pali of Naraka in het Sanskriet. Naraka is een van de zes rijken van de wereld van verlangen.

Erg kort, de Zes Rijken zijn een beschrijving van verschillende soorten geconditioneerd bestaan ​​waarin wezens herboren worden. De aard van iemands bestaan ​​wordt bepaald door karma . Sommige sferen lijken aangenamer dan andere -- de hemel klinkt beter dan de hel -- maar dat zijn ze allemaal dukkha , wat betekent dat ze tijdelijk en onvolmaakt zijn.

Hoewel sommige dharma-leraren je misschien vertellen dat deze rijken echte, fysieke plaatsen zijn, beschouwen anderen de rijken op veel andere manieren dan letterlijk. Ze kunnen bijvoorbeeld iemands eigen veranderende psychologische toestanden of persoonlijkheidstypes vertegenwoordigen. Ze kunnen worden opgevat als allegorieën van een soort geprojecteerde werkelijkheid. Wat ze ook zijn -- hemel, hel of iets anders -- geen enkele is permanent.

Oorsprong van de hel

Een soort 'hell realm' of onderwereld genaamd Narak of Naraka komt ook voor in Hindoeïsme , Sikhisme , en het jainisme. Yama , de boeddhistische heer van het hellerijk, verscheen ook voor het eerst in de Veda's.

De vroege teksten beschrijven Naraka echter slechts vaag als een donkere en deprimerende plek. Tijdens het 1e millennium vGT kreeg het concept van meerdere hellen de overhand. Deze hellen bevatten verschillende soorten kwellingen, en reïncarnatie in een zaal hing af van wat voor soort wandaden iemand had begaan. Na verloop van tijd was het karma van de wandaden opgebruikt en kon men vertrekken.

Het vroege boeddhisme had vergelijkbare leringen over meerdere hellen. Het grootste verschil is dat de vroege boeddhistische soetra's benadrukten dat er geen god of andere bovennatuurlijke intelligentie was die oordeelde of opdrachten gaf. Karma, opgevat als een soort natuurwet, zou resulteren in een gepaste wedergeboorte.

'Geografie' van het Hellerijk

Verschillende teksten in de Pali Sutta-pitaka beschrijf de boeddhistische Naraka. De Devaduta Sutta (Majjhima Nikaya 130) gaat bijvoorbeeld zeer gedetailleerd in. Het beschrijft een opeenvolging van kwellingen waarin een persoon de gevolgen van zijn eigen karma ervaart. Dit is gruwelijk spul; de 'boosdoener' wordt doorboord met hete ijzers, doormidden gesneden met bijlen en verbrand met vuur. Hij gaat door een bos van doornen en dan een bos met zwaarden als bladeren. Zijn mond wordt opengewrikt en er wordt heet metaal in hem gegoten. Maar hij kan pas sterven als het door hem gecreëerde karma is uitgeput.

Naarmate de tijd verstreek, werden de beschrijvingen van de verschillende hellen steeds uitgebreider. Mahayana soetra's noemen verschillende hellen en honderden sub-hellen. Meestal hoort men in het Mahayana echter van acht hete of vuur-hellen en acht koude of ijs-hellen.

De ijshellen zijn boven de hete hellen. De ijshellen worden beschreven als bevroren, desolate vlaktes of bergen waar mensen naakt moeten wonen. De ijshellen zijn:

• Arbuda (hel van bevriezing terwijl blaren op de huid ontstaan)
• Nirarbuda (hel van bevriezing terwijl de blaren openbreken)
• Atata (hel van rillingen)
• Hahava (hel van rillen en kreunen)
• Huhuva (hel van klappertanden, plus gekreun)
• Utpala (de hel waar iemands huid zo blauw wordt als een blauwe lotus)
• Padma (de lotushel waar iemands huid barst)
• Mahapadma (de grote lotushel waar men zo bevroren raakt dat het lichaam uit elkaar valt)

De hete hellen omvatten de plaats waar men wordt gekookt in ketels of ovens en opgesloten in gloeiend hete metalen huizen waar demonen iemand doorboren met hete metalen staken. Mensen worden met brandende zagen aan stukken gehakt en met enorme hete metalen hamers verpletterd. En zodra iemand door en door gekookt, verbrand, uiteengereten of verpletterd is, komt hij of zij weer tot leven en doorloopt het allemaal opnieuw. Gangbare namen voor de acht hete hellen zijn:

• Samjiva (hel van heroplevende of herhalende aanvallen)
• Kalasutra (hel van zwarte lijnen of draden; gebruikt als gids voor de zagen)
• Samghata (hel van verpletterd worden door grote hete dingen)
• Raurava (hel van schreeuwen terwijl je rondrent op brandende grond)
• Maharaurava (hel van geweldig geschreeuw terwijl je wordt opgegeten door dieren)
• Tapana (hel van verzengende hitte, terwijl je wordt doorboord door speren)
• Pratapana (hel van fel verzengende hitte terwijl je wordt doorboord door drietanden)
• Avici (hel zonder onderbreking tijdens het roosteren in ovens)

Terwijl het Mahayana-boeddhisme zich door Azië verspreidde, raakten 'traditionele' hellen vermengd met lokale folklore over hellen. De Chinese hel Diyu is bijvoorbeeld een uitgebreide plek die uit verschillende bronnen in elkaar is geplaveid en wordt geregeerd door Ten Yama Kings.

Merk op dat, strikt genomen, de Hongerige geestenwereld is gescheiden van de Hell Realm, maar daar wil je ook niet zijn.