Jezus geneest een jongen met een onreine geest, epilepsie (Marcus 9:14-29)

Het verhaal van Jezus die een jongen geneest met een onreine geest en epilepsie is een van de krachtigste en meest inspirerende verhalen in de Bijbel. In Marcus 9:14-29 wordt Jezus benaderd door een man wiens zoon lijdt aan een onreine geest en epilepsie. De man smeekt Jezus om genade met zijn zoon en hem te genezen. Jezus drijft dan de onreine geest uit en geneest de jongen van zijn epilepsie.

Dit verhaal is een bewijs van de kracht van Jezus' genezende vermogens en de kracht van het geloof. Jezus was in staat om de jongen te genezen van zijn epilepsie, een ziekte die destijds als ongeneeslijk werd beschouwd. Dit verhaal laat ook het belang van geloof en gebed zien. Het geloof van de man in Jezus was zo sterk dat hij bereid was te pleiten voor de genezing van zijn zoon.

Het verhaal van Jezus die de jongen met een onreine geest en epilepsie genas, is een inspirerende herinnering aan de kracht van geloof en gebed. Het dient ook als een herinnering aan de kracht van Jezus' genezende vermogens en het belang van geloof in Hem. Dit verhaal is een krachtig voorbeeld van hoe Jezus zelfs de moeilijkste ziekten kan genezen.

Trefwoorden: Jezus, genezing, onreine geest, epilepsie, geloof, gebed, kracht, ziekte.

• 14 En toen hij bij zijn discipelen kwam, zag hij een grote menigte om hen heen, en de schriftgeleerden ondervroegen met hen. 15 En terstond was al het volk, toen zij hem zagen, zeer verbaasd, en zij renden naar hem toe en begroetten hem. 16 En hij vroeg de schriftgeleerden: Wat vraagt ​​u met hen? 17 En een uit de menigte antwoordde en zei: Meester, ik heb mijn zoon bij u gebracht, die een stomme geest heeft; 18 En waar hij hem ook meeneemt, hij verscheurt hem: en hij schuimt en knerst met zijn tanden en kwijnt weg. en dat konden ze niet.
• 19 Hij antwoordde hem en zei: O trouweloze generatie, hoelang zal ik bij jullie zijn? hoe lang zal ik je verdragen? breng hem bij mij. 20 En zij brachten hem tot hem; en toen hij hem zag, verscheurde de geest hem terstond; en hij viel op de grond en wentelde zich schuimend. 21 En hij vroeg zijn vader: Hoe lang is het geleden dat dit tot hem is gekomen? En hij zei: Van een kind. 22 En menigmaal heeft het hem in het vuur en in het water geworpen om hem te vernietigen; maar als u iets kunt doen, heb medelijden met ons en help ons.
• 23 Jezus zei tegen hem: Als u kunt geloven, zijn alle dingen mogelijk voor hem die gelooft. 24 En terstond riep de vader van het kind het uit en zei met tranen: Heer, ik geloof; kom mijn ongeloof te hulp. 25 Toen Jezus zag dat het volk samenstroomde, bestrafte hij de onreine geest en zei tegen hem: Jij stomme en dove geest, ik gebied je, ga uit hem uit en kom niet meer in hem. 26 En de geest riep, en scheurde hem zeer, en ging van hem uit: en hij was als een dode; zodat velen zeiden: Hij is dood.
• 27 Maar Jezus nam hem bij de hand en richtte hem op; en hij stond op. 28 En toen hij in het huis kwam, vroegen zijn discipelen hem alleen: Waarom konden we hem niet uitwerpen? 29 En hij zei tot hen: Dit soort kan door niets voortkomen dan door bidden en vasten.

Jezus over epilepsie en geloof

In deze interessante scène slaagt Jezus erin om net op tijd te arriveren om de dag te redden. Terwijl hij op de bergtop was met de apostelen Petrus, Jakobus en Johannes, bleven blijkbaar andere discipelen van hem achter om met de menigten om te gaan die Jezus kwamen opzoeken en voordeel trokken van zijn bekwaamheden. Helaas ziet het er naar uit dat ze het niet goed deden.

In hoofdstuk 6 gaf Jezus zijn apostelen autoriteit over onreine geesten. Nadat ze waren uitgegaan, wordt van hen vermeld dat ze vele duivels hebben uitgeworpen. Dus wat is hier het probleem? Waarom kunnen ze niet precies doen wat Jezus heeft laten zien dat ze kunnen? Blijkbaar ligt het probleem bij de ontrouw van de mensen: bij gebrek aan voldoende geloof voorkomen ze dat het wonder van genezing plaatsvindt.

Dit probleem heeft Jezus in het verleden weer getroffen, in hoofdstuk 6 was hij zelf niet in staat om mensen rond zijn huis te genezen omdat ze onvoldoende geloof hadden. Hier is echter de eerste keer dat een dergelijk gebrek de discipelen van Jezus treft. Het is vreemd hoe Jezus in staat is om het wonder te verrichten ondanks het falen van de discipelen. Immers, als een gebrek aan geloof dat verhindert wonderen niet gebeurt, en we weten dat dat in het verleden met Jezus is gebeurd, waarom is hij dan in staat om het wonder te verrichten?

Jezus en exorcisme

In het verleden heeft Jezus exorcisme uitgevoerd, waarbij hij onreine geesten uitdreef. Dit specifieke geval lijkt een geval van epilepsie te zijn, nauwelijks de psychologische problemen waarmee Jezus eerder te maken heeft gehad. Dit schept een theologisch probleem omdat het ons God voorstelt die medische aandoeningen geneest op basis van het geloof van de betrokkenen.

Wat voor soort God kan een lichamelijke aandoening niet genezen simpelweg omdat de mensen in de menigte sceptisch zijn? Waarom zou een kind aan epilepsie moeten blijven lijden zolang zijn vader twijfelt? Scènes als deze rechtvaardigen hedendaagse gebedsgenezers die beweren dat mislukkingen van hun kant rechtstreeks kunnen worden toegeschreven aan een gebrek aan vertrouwen bij degenen die genezen willen worden, waardoor ze de last op hun schouders leggen dat hun handicaps en ziekten zijn. geheel hun schuld.

Lijden aan een onreine geest

In het verhaal over Jezus die een jongen geneest die lijdt aan een onreine geest, zien we wat lijkt op Jezus die debat, vragen en intellectuele discussies afwijst. Volgens deOxford geannoteerde bijbelDe uitspraak van Jezus dat krachtig geloof voortkomt uit bidden en vasten, moet worden afgezet tegen de argumentatieve houding die in vers 14 aan de dag wordt gelegd. Dit plaatst religieus gedrag zoals bidden en vasten ver boven intellectueel gedrag zoals filosoferen en debatteren. De verwijzing naar bidden en vasten is trouwens bijna volledig beperkt tot de King James Version, bijna elke andere vertaling heeft alleen gebed.

Sommige Christenen hebben betoogd dat het feit dat de discipelen er niet in slaagden de jongen te genezen, deels te wijten was aan het feit dat ze de kwestie met anderen bespraken in plaats van zich simpelweg volledig over te geven aan het geloof en op basis daarvan te handelen. Stel je voor dat dokters vandaag de dag op een vergelijkbare manier zouden handelen.

Problemen wanneer letterlijk genomen

Deze problemen doen er alleen toe als we erop staan ​​het verhaal letterlijk te lezen. Als we dit behandelen als een daadwerkelijke genezing van een echte persoon die lijdt aan een lichamelijke aandoening, dan komen noch Jezus noch God er erg goed uit. Als het gewoon een legende is die over spirituele kwalen zou moeten gaan, ziet het er anders uit.

Ongetwijfeld moet het verhaal hier mensen helpen begrijpen dat wanneer ze geestelijk lijden, voldoende geloof in God (verkregen door zaken als bidden en vasten) hun lijden kan verlichten en vrede kan brengen. Dit zou belangrijk zijn geweest voor Marks eigen gemeenschap. Als ze echter doorgaan met hun ongeloof, zullen ze blijven lijden en is het niet alleen hun eigen ongeloof dat belangrijk is. Als ze zich in een gemeenschap van ongelovigen bevinden, dan heeft dat gevolgen voor anderen omdat het voor hen ook moeilijker zal zijn om aan hun geloof vast te houden.