Hoe om te gaan met zorgen maken met boeddhistische praktijken

Piekeren is een natuurlijk onderdeel van het leven, maar het kan overweldigend worden en leiden tot angst en depressie. Gelukkig kunnen boeddhistische praktijken ons helpen onze zorgen te beheersen en een vrediger leven te leiden.

Meditatie

Meditatie is een van de belangrijkste boeddhistische praktijken om zorgen te beheersen. Het helpt ons bewust te worden van onze gedachten en gevoelens, en ze zonder oordeel te observeren. Hierdoor kunnen we onze zorgen beter begrijpen en loslaten.

Mindfulness

Mindfulness is een andere belangrijke boeddhistische praktijk om zorgen te beheersen. Het helpt ons om aanwezig te zijn in het moment en ons te concentreren op het heden in plaats van ons zorgen te maken over de toekomst. Mindfulness helpt ons ook om bewust te zijn van onze gedachten en gevoelens, en deze zonder oordeel waar te nemen.

Medeleven

Compassie is een andere belangrijke boeddhistische praktijk om zorgen te beheersen. Het helpt ons vriendelijk en begripvol te zijn voor onszelf en anderen, en te erkennen dat we allemaal met elkaar verbonden zijn. Dit stelt ons in staat onze zorgen beter te accepteren en manieren te vinden om ermee om te gaan.

Conclusie

Boeddhistische praktijken zoals meditatie, mindfulness en mededogen kunnen ons helpen onze zorgen te beheersen en een vrediger leven te leiden. Door ons bewust te worden van onze gedachten en gevoelens, en door aardig en begripvol te zijn voor onszelf en anderen, kunnen we manieren vinden om met onze zorgen om te gaan en een bevredigender leven te leiden.

Zorgen en angst horen bij het leven. In het boeddhisme behoort de zorg ook tot de vijf hindernissen verlichting . De vierde hindernisuddhacca-kukkuccain het Pali wordt het vaak vertaald met 'rusteloosheid en zorgen' of soms 'rusteloosheid en wroeging'.

Uddhacca, of rusteloosheid, betekent letterlijk 'beven'. Het is een neiging om overdreven opgewonden of 'opgewonden' te zijn. Voor nu gaan we echter vooral kijken naarkukkucca, wat in de vroege soetra's wordt beschreven als berouw over dingen die in het verleden wel of niet zijn gedaan. Na verloop van tijd werd de betekenis van kukkucca uitgebreid met angst en zorgen.

Sommige van de oude teksten adviseren ons behulpzaam om zorgen te vervangen door sereniteit.Oh zeker, je zou kunnen zeggen.Alsof het makkelijk is. Maak je geen zorgen; gelukkig zijn!Het behoeft geen betoog dat als piekeren een bijzondere belemmering voor je is, het niet veel helpt om alleen maar te zeggen dat je moet ophouden met piekeren. Dat probeer je waarschijnlijk al jaren. Dus laten we zorgen eens wat nader bekijken.

Wat is zorgen?

Wetenschappers denken dat de neiging om zich zorgen te maken samen met intelligentie bij mensen is geëvolueerd. Zorgen houden in dat we anticiperen op het feit dat er in de toekomst iets ongelukkigs zou kunnen gebeuren, en het ongemak van zorgen spoort ons aan om te proberen dit ongelukkige iets te vermijden of op zijn minst de gevolgen ervan te verzachten. Vroeger hielp zorgen onze voorouders om te overleven.

Snel voorbijgaande zorgen zijn een normaal onderdeel van het leven - en dukkha - en niets aanzich zorgen makenover. Als we aan het oefenen zijn opmerkzaamheid , herkennen we zorgen wanneer ze opduiken, en erkennen we het, en ondernemen we actie om een ​​probleem op te lossen als we kunnen. Soms neemt de zorg echter toe voor een lang verblijf.

Doe wat voor je ligt

Zorgen zijn ontstaan ​​om ons tot actie aan te zetten, maar soms is er op dit moment geen actie te ondernemen. Misschien ligt de zaak niet in onze handen. We maken ons zorgen als een dierbare erg ziek is. We maken ons zorgen over goedkeuring voor hypotheken of over de uitslag van verkiezingen. We maken ons zorgen over ons werk als we thuis zijn en over het leven thuis als we aan het werk zijn.

Dit is waar mindfulness om de hoek komt kijken. Ten eerste, erken dat je je zorgen maakt. Erken dan dat je op dit moment niets aan de situatie kunt doen. En besluit dan om het los te laten.

Concentreer je op wat er voor je ligt. Je enige realiteit is het huidige moment. Als je de keuken schoonmaakt, laat er dan niets anders in het universum zijn dan de keuken schoonmaken. Of papieren indienen, of naar school rijden. Geef alles wat voorhanden is al je aandacht en energie.

De eerste paar keer dat je dit doet, zul je je waarschijnlijk nog steeds zorgen maken. Maar na verloop van tijd kun je leren de zorgen los te laten en in het moment te blijven.

Voor de meesten van ons wordt de situatie uiteindelijk opgelost en gaat de zorg voorbij. Maar voor sommigen is de zorg hun standaardinstelling. Dit is chronisch piekeren, in tegenstelling tot het hierboven beschreven acute piekeren. Voor chronische tobbers is angst een constant onderdeel van het achtergrondgeluid van het leven.

Mensen kunnen zo gewend raken aan chronische angst dat ze leren het te negeren, en het wordt onbewust. De zorgen zijn er echter nog steeds en vreten eraan. En wanneer ze meditatie beginnen te beoefenen of mindfulness ontwikkelen, brult angst uit zijn schuilplaatsen in de psyche om hun inspanningen te saboteren.

Advies over mediteren met zorgen

Voor de meeste mensen verminderen mindfulness en meditatie de angst, hoewel je het in het begin misschien wat rustiger aan moet doen. Als je een beginner bent en twintig minuten in meditatie zitten je zo nerveus maakt dat je tanden klapperen, blijf dan tien minuten zitten. Of vijf. Doe het gewoon elke dag.

Probeer tijdens het mediteren je zenuwen niet te forceren om stil te zijn. Observeer gewoon wat je voelt zonder te proberen het onder controle te houden of ervan los te maken.

Soto Zen-leraar Gil Fronsdal suggereert aandacht schenken aan de fysieke gewaarwordingen van rusteloosheid en angst. 'Als er veel energie door het lichaam stroomt, stel je het lichaam dan voor als een brede container waar de energie rond kan stuiteren als een pingpongbal. Door het op deze manier te accepteren, kan de extra opwinding van het vechten tegen de rusteloosheid worden weggenomen.'

Plak geen veroordelende labels op jezelf of je angst. De zorgen op zich zijn niet goed of slecht - het gaat erom wat je ermee doet - en je angst betekent niet dat je niet geschikt bent voor meditatie. Mediteren met zorgen is een uitdaging, maar het werkt ook versterkend, zoals trainen met zware gewichten.

Wanneer zorgen overweldigend zijn

Ernstige chronische zorgen kunnen voortkomen uit een traumatische ervaring die geïnternaliseerd is geraakt. Diep van binnen kunnen we de wereld zien als een verraderlijke plek die ons op elk moment kan verpletteren. Mensen die bang zijn voor de wereld blijven vaak steken in ongelukkige huwelijken of miserabele banen omdat ze zich machteloos voelen.

In sommige gevallen veroorzaakt chronische zorgen verlammende fobieën, dwanghandelingen en ander zelfdestructief gedrag. Als er extreme angst is, kan het nuttig zijn om met een therapeut samen te werken voordat u zich in een meditatiebeoefening stort, om tot de kern van de angst te komen.

Onmiddellijk na een trauma is meditatie misschien niet mogelijk, zelfs niet voor ervaren mediteerders. In dit geval een dagblad zingen of rituele beoefening kan ervoor zorgen dat je dharma-kaars blijft branden totdat je je sterker voelt.

Vertrouwen, gelijkmoedigheid, wijsheid

De begeleiding van een dharma leraar kan van onschatbare waarde zijn. De Tibetaans-boeddhistische leraar Pema Chodron zei dat een goede leraar je zal helpen om op jezelf te leren vertrouwen. 'Je begint te vertrouwen op je fundamentele goedheid in plaats van je te identificeren met je neurose', zei ze.

Het cultiveren van vertrouwen - in zichzelf, in anderen, in de praktijk - is van cruciaal belang voor mensen met chronische angst. Dit is shraddha(Sanskriet) ofdroefheid(er bestaat) , wat vaak wordt vertaald als 'geloof'. Maar dit is geloof in de zin van vertrouwen of vertrouwen. Voordat er sereniteit kan zijn, moet er eerst vertrouwen zijn. Zie ook ' Geloof, twijfel en boeddhisme .'

Gelijkmoedigheid is een andere essentiële deugd voor chronisch bezorgden. Het cultiveren van gelijkmoedigheid helpt ons onze angsten en patronen van ontkenning en vermijding los te laten. En wijsheid leert ons dat de dingen waar we bang voor zijn fantomen en dromen zijn.

Zorgen vervangen door sereniteit is voor ons allemaal mogelijk, en er is geen beter moment om te beginnen dan nu.