Buigen als een boeddhistische praktijk
Bowlen is een oude praktijk die al eeuwenlang door boeddhisten wordt gebruikt als een manier om opmerkzaamheid en innerlijke vrede te cultiveren. De praktijk van bowlen is eenvoudig: door een bal over een baan te rollen, kan men zich concentreren op het moment en zich bewust zijn van het heden. Deze oefening kan worden gebruikt om de geest leeg te maken en een gevoel van kalmte te cultiveren.
Voordelen van bowlen als een boeddhistische praktijk
Bowlen als een boeddhistische praktijk heeft veel voordelen, waaronder:
- Verbetering van focus en concentratie
- Een gevoel van innerlijke rust ontwikkelen
- Bewustwording vergroten
- Stress en angst verminderen
- Verbetering van het fysieke en mentale welzijn
Bowlen beoefenen als boeddhist
Om bowlen als boeddhist te beoefenen, is het belangrijk om je te concentreren op het huidige moment en je bewust te zijn van het proces. Begin met het vinden van een rustige plek om te bowlen en neem even de tijd om te ontspannen en je te concentreren op je ademhaling. Terwijl je de bal over de baan rolt, concentreer je je op de beweging en het gevoel van de bal in je handen. Neem de tijd en wees je bewust van het huidige moment.
Bowlen als een boeddhistische praktijk kan een geweldige manier zijn om opmerkzaamheid en innerlijke vrede te cultiveren. Door regelmatig te oefenen, kunt u uw focus en concentratie verbeteren, stress en angst verminderen en uw fysieke en mentale welzijn verbeteren.
Buigen komt voor in alle boeddhistische tradities. Er zijn staande bogen, gebogen in de taille met de handpalmen tegen elkaar. Er zijn veel soorten volledige neerknielingen, soms met het voorhoofd op de grond, soms met het hele lichaam uitgestrekt op de grond.
Dit artikel behandelt twee fundamentele vragen over buigen als een boeddhistische praktijk --WaaromEnHoe.
Waarom buigen boeddhisten?
In de westerse cultuur wordt buigen opgevat als een daad van onderwerping aan autoriteit of zelfs van zelfvernedering. Vooral waar egalitarisme hoog in het vaandel staat, buigt niemand, zelfs niet voor staatshoofden, omdat het als vernederend wordt beschouwd. Westerlingen die misschien mee willen doen Boeddhistische rituelen en ceremonies zijn vaak ongemakkelijk bij buigen.
In Azië heeft buigen vele functies en betekenissen. Meestal is het gewoon een uiting van respect. Het is ook een uiting van bescheidenheid, misschien wel een deugd die in Aziatische culturen meer gewaardeerd wordt dan in het Westen.
In delen van Azië, zoals Japan, buigen mensen in plaats van elkaar de hand te schudden. Een boog kan betekenenHallo,tot ziens,Bedankt, ofGraag gedaan. Als iemand voor je buigt, is het meestal onbeleefd om niet terug te buigen. Buigen kan erg egalitair zijn.
In westerse religies is buigen voor een altaar meestal een daad van aanbidding of smeekbede. Dit geldt over het algemeen echter niet voor het boeddhisme.
In het boeddhisme is buigen een fysieke uitdrukking van de leer van de Boeddha. Het is een wegvallen van het ego en wat we ook zijn vastklampen naar. Het is echter geen daad van zelfvernedering, maar eerder een erkenning dat het zelf en de ander nietEchttwee aparte dingen.
Wanneer men buigt voor een afbeelding van de Boeddha of een andere iconische figuur, buigt men niet voor een god. De figuur kan de leringen of verlichting . Het kan de Boeddha natuur dat is ons oorspronkelijke zelf. In die zin buig je voor jezelf als je buigt voor een Boeddhafiguur.
Er is een Zen-vers dat luidt: 'Bower en datgene waarvoor gebogen wordt, is van nature leeg. De lichamen van jezelf en anderen zijn niet twee. Ik buig met alle wezens om bevrijding te bereiken. Om de onovertroffen geest te manifesteren en terug te keren naar grenzeloze waarheid.'
Hoe buigen boeddhisten?
Het 'hoe' hangt af van waar je bent. Verschillende scholen van het boeddhisme hebben verschillende vormen. Als u een bezoek brengt aan een dharma centrum of tempel voor de eerste keer, is het het beste om goed te kijken om te zien wat iedereen aan het doen is. Wat dat ook is, doe gewoon je best om het formulier te volgen. Niemand zal beledigd zijn door onhandigheid van een beginner; we hebben het allemaal weleens meegemaakt.
Meestal worden staande buigingen gedaan door in de taille te buigen, maar verder de rug en nek recht te houden. Breng je handpalmen naar elkaar toe en vergeet niet om je duimen niet uit te steken, maar parallel aan je vingers te houden. Soms worden de duimen naar binnen gestoken zodat het handgebaar de vorm aanneemt van een lotus bloesem. Meestal bevinden uw handen zich voor het onderste deel van uw gezicht, maar dat is niet altijd het geval.
Nogmaals, als je het niet zeker weet, kijk dan en kopieer wat anderen om je heen doen. De 'juiste' vorm in de ene tempel kan helemaal verkeerd zijn in een andere.
Een gewone 'volle' buiging vereist dat je op de knieën valt en met je voorhoofd de grond raakt. Ook hier zijn er variaties. In sommige tradities begint de neerknieling bijvoorbeeld door met de gevouwen handen het voorhoofd aan te raken voordat men zich op de grond laat zakken, maar dat is niet altijd het geval. Sommige tradities leren boogschutters om op 'handen en voeten', knieën en handen te vallen voordat ze hun hoofd op de grond laten zakken, maar in andere tradities is het een slechte vorm om de handpalmen tegen de vloer te drukken.
In sommige tradities, als je voorhoofd de vloer raakt, moeten je handen met de handpalmen naar boven gericht zijn, dicht bij je oren en evenwijdig aan de vloer. Terwijl het voorhoofd nog steeds de grond raakt, worden de handen omhoog en vervolgens omlaag gebracht. Visualiseer dat je de voeten van de Boeddha in je handen houdt en ze boven je hoofd optilt. In andere tradities, wanneer je voorhoofd de grond raakt, kunnen je handen met de handpalmen naar beneden zijn, maar dicht bij het hoofd, in geen enkele richting gespreid.
In Tibetaanse tradities is het gebruikelijk om het hele lichaam op de grond te strekken. Nadat hij zich op 'handen en vier' heeft laten zakken, strekt de boogschutter zich plat op de grond uit, met het gezicht naar beneden, met de armen recht vooruit gestrekt in de richting van de boeg, met de handpalmen naar buiten.
Als je overweegt om deel te nemen aan ceremonies in een plaatselijke tempel, maar niet zeker bent van de vorm, raad ik je aan om van tevoren te bellen om te zien of iemand je kan ontmoeten om vorm en tempeletiquette voor de ceremonie uit te leggen. Sommige tempels en dharmacentra in het Westen hebben hiervoor regelmatig lessen voor 'beginners'.
