Jezus ontruimt de tempel van geldwisselaars

De Jezus ontruimt de tempel van geldwisselaars verhaal is een van de beroemdste verhalen in de Bijbel. Het verhaalt hoe Jezus de tempel in Jeruzalem binnenging en de geldwisselaars en kooplieden verdreef die de mensen uitbuitten. Deze gebeurtenis wordt gezien als een symbool van Jezus' inzet voor gerechtigheid en gerechtigheid.

Het verhaal is te vinden in alle vier de evangeliën, met kleine variaties in elk. In het evangelie volgens Marcus wordt Jezus beschreven als boos op de aanblik van de kooplieden en geldwisselaars in de tempel. Hij maakt een zweep van koorden en jaagt ze naar buiten, waarbij tafels en stoelen omvallen. Vervolgens citeert hij uit Jesaja, zeggende: 'Mijn huis zal een huis van gebed worden genoemd, maar u hebt er een rovershol van gemaakt.'

Het verhaal wordt vaak geïnterpreteerd als een teken van Jezus' inzet voor gerechtigheid en zijn verzet tegen de uitbuiting van de mensen door de religieuze autoriteiten. Het wordt ook gezien als een teken van zijn gezag over de tempel, aangezien hij degenen kan verdrijven die zich niet aan de wetten van de tempel houden.

Het verhaal van Jezus die de tempel van geldwisselaars leegruimt is een belangrijk deel van de Bijbel en herinnert ons aan Jezus' inzet voor gerechtigheid en rechtschapenheid. Het is een krachtig verhaal dat laat zien hoe Jezus bereid was op te komen voor wat juist was, zelfs ondanks tegenstand.

Schriftverwijzing:

Verslagen van Jezus die de geldwisselaars uit de tempel verdreef, zijn te vinden in Mattheüs 21:12-13 ; Marcus 11:15-18 ; Lukas 19:45-46 ; En Johannes 2:13-17 .

Jezus drijft de geldwisselaars uit de tempel - Samenvatting van het verhaal:

Jezus Christus en zijn discipelen reisden naar Jeruzalem om het feest van te vieren Pascha . Ze vonden de heilige stad van God vol met duizenden pelgrims uit alle delen van de wereld.

Toen Jezus de tempel binnenging, zag hij de geldwisselaars, samen met kooplieden die dieren verkochten om te offeren. Pelgrims droegen munten uit hun geboorteplaats, de meeste met afbeeldingen van Romeinse keizers of Griekse goden, die door de tempelautoriteiten als afgodisch werden beschouwd.

De hogepriester beval dat alleen Tyrische sikkels zouden worden geaccepteerd voor de jaarlijkse tempelbelasting van een halve sjekel, omdat deze een hoger percentage zilver bevatten, dus wisselden de geldwisselaars onaanvaardbare munten in voor deze sikkels. Natuurlijk haalden ze er winst uit, soms veel meer dan de wet toestond.

Jezus was zo vervuld van woede over de ontheiliging van de heilige plek dat hij wat koorden nam en ze tot een kleine zweep weefde. Hij rende rond, gooide de tafels van de geldwisselaars omver en morste munten op de grond. Hij joeg de wisselaars het gebied uit, samen met de mannen die duiven en vee verkochten. Hij verhinderde ook dat mensen de rechtbank als een kortere weg gebruikten.

Terwijl hij de tempel reinigde van hebzucht en winst, citeerde Jezus uit Jesaja 56:7: 'Mijn huis zal een huis van gebed worden genoemd, maar u maakt er een rovershol van.' (Matteüs 21:13, ESV )

De discipelen en andere aanwezigen hadden ontzag voor Jezus' gezag in Gods heilige plaats. Zijn volgelingen herinnerden zich een passage uit Psalm 69:9: 'IJver voor uw huis zal mij verteren.' (Johannes 2:17, ESV)

Het gewone volk was onder de indruk van Jezus' leer, maar de overpriesters en schriftgeleerden vreesden hem vanwege zijn populariteit. Ze begonnen een manier te bedenken om Jezus te vernietigen.

Interessante punten uit het verhaal:

• Jezus verdreef de geldwisselaars uit de tempel op maandag van de Passieweek, slechts drie dagen voor het Pascha en vier dagen voor zijn kruisiging .
• Bijbelgeleerden denken dat dit incident plaatsvond bij Solomon's Porch, het buitenste deel aan de oostkant van de Tempel. Archeologen hebben een Griekse inscriptie gevonden die dateert uit 20 voor Christus. van het Hof van de heidenen, dat niet-joden waarschuwt om niet verder de tempel in te gaan, uit angst voor de dood.
• De hoge priester ontving een percentage van de winst van de geldwisselaars en kooplieden, dus hun verwijdering uit het tempelgebied zou een financieel verlies voor hem hebben veroorzaakt. Omdat pelgrims Jeruzalem niet kenden, verkochten de tempelhandelaren offerdieren voor een hogere prijs dan elders in de stad. De hogepriester zag hun oneerlijkheid door de vingers, zolang hij maar zijn deel kreeg.
• Naast zijn woede over de hebzucht van de geldwisselaars, haatte Jezus het lawaai en de opschudding in de rechtbank, die het voor vrome heidenen onmogelijk zou hebben gemaakt om bidden daar.
• Ongeveer 40 jaar na de tijd dat Jezus de tempel reinigde, zouden de Romeinen Jeruzalem binnenvallen tijdens een opstand en egaliseer het gebouw volledig. Het zou nooit worden herbouwd. Vandaag staat op zijn plaats op de Tempelberg de Koepel van de Rots , een moslimmoskee.
• De evangeliën vertel ons dat Jezus Christus was aan het inluiden van een nieuw verbond met de mensheid, waarin het offeren van dieren zou eindigen, vervangen door het volmaakte offer van zijn leven aan het kruis, verzoenend voor de mens zonder voor eens en altijd.

Vraag ter bezinning:

Jezus reinigde de tempel omdat zondige activiteiten de aanbidding in de weg stonden. Moet ik mijn hart reinigen van houdingen of acties die tussen mij en God komen?