De heilige plaats van de tabernakel
De Heilige Plaats van de Tabernakel is een heilige plaats van aanbidding voor het Joodse volk. Het is gelegen in de oude stad van Jeruzalem en is een plaats van grote spirituele betekenis. De Tabernakel is een oud bouwwerk dat dateert uit de tijd van Mozes en de Exodus. Het is een plaats van gebed en bezinning, en is een symbool van het verbond tussen God en het Joodse volk.
Kenmerken van de Tabernakel
De tabernakel is een groot bouwwerk dat uit drie hoofddelen bestaat: de voorhof, het heilige en het heilige der heiligen. De buitenste voorhof is het eerste gebied dat bezoekers tegenkomen als ze de Tabernakel binnengaan. Het is waar de offers en offers worden gebracht. Het Heiligdom is de binnenkamer van de Tabernakel en is de plaats waar de priesters hun taken uitvoeren. Het heilige der heiligen is de binnenste kamer en is het heiligste deel van de tabernakel. Hier wordt de Ark van het Verbond bewaard.
De betekenis van de tabernakel
De Tabernakel is een plaats van grote spirituele betekenis voor het Joodse volk. Het is een symbool van het verbond tussen God en het Joodse volk en herinnert aan de trouw van God. Het is ook een plaats van gebed en bezinning, en een plaats om Gods leiding en wijsheid te zoeken.
Conclusie
De Heilige Plaats van de Tabernakel is een heilige plaats van aanbidding voor het Joodse volk. Het is een symbool van het verbond tussen God en het Joodse volk en is een plaats van gebed en bezinning. Het is een plaats van grote spirituele betekenis en herinnert aan de trouw van God.
De heilige plaats maakte deel uit van de tabernakel tent, een kamer waar priesters ter ere rituelen uitvoerden God .
Toen God gaf Mozes instructies voor het bouwen van de woestijntabernakel, beval hij dat de tent in twee delen zou worden verdeeld: een grotere buitenste kamer die het Heilige wordt genoemd, en een binnenkamer die het Heilige der Heiligen wordt genoemd.
De Heilige Plaats was 9 meter lang, 4,5 meter breed en 4,5 meter hoog. Aan de voorkant van de tent van de tabernakel was een mooie sluier gemaakt van blauw, paars en scharlaken garen, opgehangen aan vijf gouden pilaren.
Hoe de Tabernakel functioneerde
Gewone aanbidders gingen de tent van de tabernakel niet binnen, alleen priesters. Eenmaal binnen in het Heilige, zouden de priesters de tafel van toonbrood rechts van hen, een golden lampstand links van hen, en een altaar van wierook vooruit, net voor de sluier die de twee kamers scheidt.
Buiten, in de voorhof van de tabernakel waar het Joodse volk was toegestaan, waren alle elementen van brons. In de tabernakeltent, dicht bij God, was al het meubilair gemaakt van kostbaar goud.
Binnen het Heiligdom traden priesters op als vertegenwoordigers van het volk Israël voor God. Ze legden 12 broden ongezuurd brood, die de 12 stammen voorstelden, op tafel. Het brood werd elke sabbat verwijderd, gegeten door de priesters in het Heilige, en vervangen door nieuwe broden.
Priesters verzorgden ook de golden lampstand , of menorah, in de heilige plaats. Aangezien er geen ramen of openingen waren en de voorste sluier gesloten werd gehouden, zou dit de enige lichtbron zijn geweest.
Op het derde element, het reukofferaltaar, brandden de priesters elke ochtend en avond welriekende wierook. De rook van de wierook steeg naar het plafond, ging door de opening boven de sluier en vulde het Heilige der Heiligen tijdens de jaarlijkse rite van de hogepriester.
De lay-out van de tabernakel werd later gekopieerd in Jeruzalem toen Solomon bouwde de eerste tempel. Het had ook een binnenplaats of portieken, daarna een heilige plaats en een heilige der heiligen waar alleen de hogepriester binnen mocht komen, één keer per jaar op de Dag van de verzoening .
Vroegchristelijke kerken volgden hetzelfde algemene patroon, met een buitenhof of binnenlobby, een heiligdom en een binnentabernakel waar de gemeenschap elementen werden bewaard. Rooms-katholiek, Oosters Orthodox , En Anglicaans kerken en kathedralen behouden die kenmerken vandaag.
De betekenis van de heilige plaats
Als een berouwvol zondaar de binnenplaats van de tabernakel binnenging en naar voren liep, kwam hij steeds dichter bij de fysieke aanwezigheid van God, die zichzelf manifesteerde in het Heilige der Heiligen in een wolk- en vuurkolom.
Maar in het Oude Testament kon een gelovige slechts zo dicht bij God komen, dat hij of zij de rest van de weg door een priester of de hogepriester moest worden vertegenwoordigd. God wist dat zijn uitverkoren volk bijgelovig, barbaars en gemakkelijk te beïnvloeden was door hun afgodenaanbiddende buren, dus gaf hij hun de Wet , rechters, profeten en koningen om hen voor te bereiden op a Redder .
Op het perfecte moment, Jezus Christus , die Heiland, de wereld is binnengekomen. Wanneer hij stierf voor de zonden van de mensheid , was het voorhangsel van de tempel in Jeruzalem van boven naar beneden gespleten, wat het einde aangaf van de scheiding tussen God en zijn volk. Onze lichamen veranderen van heilige plaatsen in het heilige der heiligen wanneer de heilige Geest komt in elke christen wonen opdoop.
We zijn God waardig gemaakt om in ons te wonen, niet door onze eigen offers of goede werken, zoals de mensen die in de tabernakel aanbaden, maar door de reddende dood van Jezus. God crediteert Jezus' gerechtigheid aan ons door zijn gift van elegantie , die ons recht geeft op het eeuwige leven met hem erin hemel .
Bijbelverwijzingen:
Exodus 28-31; Leviticus 6, 7, 10, 14, 16, 24:9; Hebreeën 9:2.
Ook bekend als
Heiligdom.
Voorbeeld
De zonen van Aäron dienden in het heilige van de tabernakel.
