Wie was de hogepriester van de tabernakel?
De hogepriester van de Tabernakel was een figuur van groot belang in de oude Israëlitische religie. Hij was de leider van de levitische priesterschap, verantwoordelijk voor het onderhoud van de Tabernakel, de heilige woonplaats van God. De hogepriester van de Tabernakel werd door God gekozen en was de enige die het Heilige der Heiligen, de binnenste kamer van de Tabernakel, mocht betreden.
Taken van de hogepriester van de tabernakel
De hogepriester van de tabernakel had veel belangrijke taken. Hij was verantwoordelijk voor het brengen van offers aan God namens het volk, evenals voor het uitvoeren van de rituelen en ceremoniën die verband houden met de Tabernakel. Hij was ook verantwoordelijk voor het onderwijzen van de mensen over de wetten van God en voor het interpreteren ervan.
Wie was de eerste hogepriester van de tabernakel?
De eerste hogepriester van de Tabernakel was Aäron, de broer van Mozes. Hij was door God gekozen om de Israëlieten te leiden op hun reis naar het Beloofde Land. Aäron diende veertig jaar als hogepriester, tot aan zijn dood in de woestijn.
Wie volgde Aäron op?
Na de dood van Aäron volgde zijn zoon Eleazar hem op als hogepriester. Eleazar diende nog veertig jaar, tot aan zijn dood in de woestijn. Hij werd opgevolgd door zijn zoon Pinehas, die nog eens veertig jaar diende.
Conclusie
De hogepriester van de tabernakel was een belangrijke figuur in de oude Israëlitische religie. Hij was door God gekozen om het volk te leiden en namens hen offers aan God te brengen. De eerste hogepriester van de Tabernakel was Aäron, gevolgd door zijn zoon Eleazar en vervolgens door zijn kleinzoon Pinehas.
De hogepriester was de man die door God was aangesteld om toezicht te houden op de tabernakel in de woestijn , een positie van heilige verantwoordelijkheid.
God koos Aaron , broer van Mozes , om zijn eerste hogepriester te zijn, en de zonen van Aäron om priesters te zijn om hem bij te staan. Aäron was van de stam Levi, een van de 12 zonen van Jakob . De Levieten kregen de leiding over de tabernakel en later de tempel in Jeruzalem.
Bij de aanbidding in de tabernakel werd de hogepriester apart gezet van alle andere mannen. Hij droeg speciale kledingstukken gemaakt van garen dat overeenkwam met de kleuren van de hek en sluier, symbolisch voor Gods majesteit en macht. Bovendien droeg hij een efod, een ingewikkeld vest met twee onyxstenen op elke schouder. Elke steen was gegraveerd met de namen van zes stammen van Israël. Hij droeg ook een borstplaat met 12 edelstenen, elk gegraveerd met de naam van een van de stammen van Israël. Een zak in de borstplaat hield de Urim en Tummim , mysterieuze objecten die worden gebruikt om Gods wil te bepalen.
De kledingstukken werden aangevuld met een gewaad, tuniek, sjerp en een tulband of hoed. Op de voorkant van de tulband was een gouden plaat gegraveerd met de woorden 'heilig voor de Heer'.
Taken van de hogepriester in de tabernakel
Toen Aaron maakte offers in de tabernakel trad hij op als vertegenwoordiger van het volk Israël. God heeft de taken van de hogepriester tot in het kleinste detail beschreven. Om de ernst van naar huis te rijden zonder en de behoefte aan verzoening, dreigde God de hogepriester met de dood als de rituelen niet precies werden uitgevoerd zoals bevolen.
Een keer per jaar, op de Dag van de verzoening , of Yom Kippur, ging de hogepriester het Heilige der Heiligen binnen om de zonden van het volk goed te maken. Toegang tot deze meest heilige plaats was beperkt tot de hogepriester en slechts één dag per jaar toegestaan. Het was gescheiden van de andere kamer in de tent van samenkomst door een kleurrijke sluier.
Binnen in het Heilige der Heiligen bevond zich de Ark des verbonds . Hier trad de hogepriester op als bemiddelaar tussen het volk en God, die aanwezig was in een wolk en vuurkolom op het verzoendeksel van de ark. De hogepriester had bellen aan de zoom van zijn gewaad, dus de andere priesters zou weten dat hij dood was als de klokken zouden zwijgen.
De hogepriester en Jezus Christus
Van alle elementen van de woestijntabernakel was het ambt van hogepriester een van de sterkste beloften van de komende Heiland, Jezus Christus . Terwijl de hogepriester van de tabernakel de bemiddelaar van het Oude Verbond was, werd Jezus de hogepriester en bemiddelaar van het Nieuwe Verbond, en bemiddelde hij voor de mensheid bij God.
De rol van Christus als hogepriester wordt uiteengezet in de boek Hebreeën 4:14 tot 10:18. Als de zondeloze zoon van God is hij bij uitstek geschikt om de bemiddelaar te zijn en toch heeft hij medelijden met de menselijke zonde:
Want we hebben geen hogepriester die niet kan meevoelen met onze zwakheden, maar we hebben er een die op alle mogelijke manieren is verzocht, net als wij, en toch zonder zonde was. (Hebreeën 4:15, NBV )
Het priesterschap van Jezus is superieur aan dat van Aäron omdat, door het zijne opstanding , Christus heeft een eeuwig priesterschap:
Want er wordt verklaard: U bent priester voor altijd, in de ordening van Melchizedek. (Hebreeën 7:17, NBV)
Melchizédek was de priester en koning van Salem, aan wie Abraham gaf tienden ( Hebreeën 7:2 ). Omdat de Schrift de dood van Melchizedek niet vermeldt, zegt Hebreeën dat hij 'voor altijd priester blijft'.
Hoewel de offers die in de woestijntabernakel werden gebracht voldoende waren om de zonde te bedekken, was hun effect slechts tijdelijk. De offers moesten herhaald worden. De plaatsvervangende Christus daarentegen dood aan het kruis was een eenmalig gebeuren. Vanwege zijn perfectie was Jezus de finale offeren voor de zonde en de ideale, eeuwige hogepriester.
Ironisch genoeg, twee hogepriesters, Kajafas en zijn schoonvader Annas, waren sleutelfiguren in het proces en de veroordeling van Jezus, wiens offer het aardse ambt van hogepriester niet langer nodig maakte.
Bijbelverwijzingen
De titel 'hogepriester' wordt in de hele Bijbel 74 keer genoemd, maar alternatieve termen komen meer dan 400 keer voor.
Ook gekend als
Priester, hogepriester, gezalfde priester, priester die het hoofd is onder zijn broeders.
Bron:
Verscheidene. 'Hebreeën.' De Heilige Bijbel, New International Version, Biblica Inc, 1973.
