De Bat Mitzvah-ceremonie en -viering

A Bat Mitswa is een Joodse coming-of-age-ceremonie en viering voor jonge meisjes. Het markeert de overgang van kindertijd naar volwassenheid en is een belangrijke mijlpaal in het leven van een Joods meisje. De ceremonie omvat meestal een Thora lezen , A zegening van de ouders, en a toespraak van het Bat Mitswa-meisje. De viering die volgt is een vreugdevolle gebeurtenis, met muziek , dansen , En voedsel .

De ceremonie

De Bat Mitzvah-ceremonie vindt meestal plaats in een synagoge of andere religieuze setting. Het Bat Mitswa-meisje leest voor uit de Thora, een heilige Joodse tekst, en wordt gezegend door haar ouders. Daarna zal ze een toespraak houden, waarin ze haar familie en vrienden bedankt en reflecteert op haar reis naar volwassenheid.

De viering

De viering is een feestelijke gebeurtenis, met muziek, dans en eten. Gasten zullen vaak geschenken voor het Bat Mitzvah-meisje meenemen, en ze zal een kraampjes (gebedssjaal) en a tefillin (gebedsriemen). De viering is een tijd voor familie en vrienden om samen te komen en de overgang van het Bat Mitswa-meisje naar volwassenheid te vieren.

De Bat Mitzvah-ceremonie en -viering is een vreugdevolle gebeurtenis die de overgang van kindertijd naar volwassenheid markeert. Het is een tijd voor familie en vrienden om samen te komen en de reis van het Bat Mitswa-meisje naar volwassenheid te vieren. De ceremonie omvat een Torah-lezing, een zegen van de ouders en een toespraak van het Bat Mitswa-meisje, gevolgd door een feest met muziek, dans en eten.

Bat mitswabetekent letterlijk 'dochter van het gebod'. Het woordeenvertaalt naar 'dochter' in het Aramees, de algemeen gesproken taal van het Joodse volk en een groot deel van het Midden-Oosten vanaf ongeveer 500 v.G.T. tot 400 G.T. Het woordmitswais Hebreeuws voor 'gebod'.

De voorwaardeBat MitswaVerwijst naar twee dingen

1. Wanneer een meisje 12 jaar oud wordt, wordt ze een bat mitswa en wordt door de joodse traditie erkend als iemand die dezelfde rechten heeft als een volwassene. Ze is nu moreel en ethisch verantwoordelijk voor haar beslissingen en daden, terwijl haar ouders vóór haar volwassenheid moreel en ethisch verantwoordelijk zouden zijn voor haar daden.
2. Bat mitswaverwijst ook naar een religieuze ceremonie die een meisje begeleidt bij het worden van eenbat mitswa. Vaak volgt er op de ceremonie een feestelijk feest en dat feest wordt ook wel a genoemdbat mitswa. Je zou bijvoorbeeld kunnen zeggen: 'Ik ga naar Sarah'sbat mitswadit weekend', verwijzend naar de ceremonie en het feest om de gelegenheid te vieren.

Dit artikel gaat over de religieuze ceremonie en partij die wordt aangeduid als abat mitswa. De bijzonderheden van de ceremonie en het feest, zelfs of er een religieuze ceremonie is om de gelegenheid te markeren, lopen sterk uiteen, afhankelijk van tot welke beweging van het jodendom de familie behoort.

Geschiedenis

Aan het einde van de 19e en het begin van de 20e eeuw begonnen veel joodse gemeenschappen te markeren wanneer een meisje eenbat mitswamet een speciale ceremonie. Dit was een breuk met het traditionele joodse gebruik, dat vrouwen verbood rechtstreeks deel te nemen aan religieuze diensten.

De ... gebruiken bar mitzvah ceremonie als model, begonnen joodse gemeenschappen te experimenteren met het ontwikkelen van een soortgelijke ceremonie voor meisjes. In 1922 voerde rabbijn Mordechai Kaplan de eerste proto-bat mitswaceremonie in Amerika voor zijn dochter Judith, toen ze mocht lezen uit de Thora toen ze abat mitswa. Hoewel dit nieuw gevonden privilege niet overeenkwam met de bar mitzvah ceremonie in complexiteit, markeerde de gebeurtenis niettemin wat algemeen wordt beschouwd als de eerste modernebat mitswain de Verenigde Staten. Het veroorzaakte de ontwikkeling en evolutie van het modernebat mitswaceremonie.

De ceremonie in niet-orthodoxe gemeenschappen

In veel liberale joodse gemeenschappen bijvoorbeeld Hervorming en conservatieve gemeenschappen, debat mitswaceremonie is bijna identiek geworden aan debar mitzvahceremonie voor jongens. Deze gemeenschappen vereisen meestal dat het meisje een aanzienlijke hoeveelheid voorbereiding voor een religieuze dienst doet. Vaak zal ze studeren met een Rabbijn en/of voorzanger voor enkele maanden en soms jaren. Hoewel de exacte rol die ze speelt in de dienst zal verschillen tussen de verschillende Joodse bewegingen en synagogen, omvat het meestal enkele of alle onderstaande elementen:

• Het leiden van specifieke gebeden of de hele dienst tijdens een Shabbat-dienst of, minder vaak, doordeweekse religieuze dienst.
• Het wekelijkse Torah-gedeelte lezen tijdens een sjabbatdienst of, minder vaak, doordeweekse religieuze dienst. Vaak zal het meisje het traditionele gezang leren en gebruiken om te lezen.
• Het wekelijkse Haftarah-gedeelte lezen tijdens een Shabbat-dienst of, minder vaak, doordeweekse religieuze dienst. Vaak zal het meisje het traditionele gezang leren en gebruiken om te lezen.
• Een toespraak houden over de Torah en/of Haftarah lezing.
• Het invullen van een tsedaka (liefdadigheids)project voorafgaand aan de ceremonie om geld of donaties in te zamelen voor een goed doel van debat mitswakeuze.

De familie van debat mitswawordt tijdens de dienst vaak geëerd en erkend met eenaliyaof meerderealiyot. Het is ook bij velen de gewoonte geworden synagogen zodat de Thora wordt doorgegeven van grootouders naar ouders naar debat mitswazichzelf, symboliseert het doorgeven van de verplichting om deel te nemen aan de studie van Thora en het jodendom .

Terwijl debat mitswaceremonie is een mijlpaal in de levenscyclus en het hoogtepunt van jaren van studie, het is eigenlijk niet het einde van de joodse opvoeding van een meisje. Het markeert gewoon het begin van een leven lang joods leren, studeren en deelnemen aan de joodse gemeenschap.

De ceremonie in orthodoxe gemeenschappen

Aangezien de betrokkenheid van vrouwen bij formele religieuze ceremonies in de meeste landen nog steeds verboden is Orthodox en ultraorthodoxe joodse gemeenschappen, debat mitswaceremonie bestaat over het algemeen niet in hetzelfde formaat als in de meer liberale bewegingen. Echter, een meisje dat eenbat mitswais nog steeds een speciale gelegenheid. In de afgelopen decennia zijn openbare vieringen van debat mitswakomen vaker voor onder orthodoxe joden, hoewel de vieringen verschillen van het soortbat mitswahierboven beschreven ceremonie.

Manieren om de gelegenheid publiekelijk te markeren verschillen per gemeenschap. In sommige gemeenschappenbat mitswa's mogen voorlezen uit de Thora en een speciale gebedsdienst leiden die alleen voor vrouwen is. In bepaalde Ultraorthodoxe Haredi-gemeenschappen meisjes hebben speciale maaltijden voor alleen vrouwen tijdens welke debat mitswazal een gevenHet was de Thora, een korte les over het Torah-gedeelte voor haarbat mitswaweek. In veel modern-orthodoxe gemeenschappen op de Sjabbat een meisje volgen dat eenbat mitswaze kan eenHet was de Thoraook. Er is geen uniform model voor debat mitswaceremonie in orthodoxe gemeenschappen, maar de traditie blijft evolueren.

Feest en feest

De traditie van het volgen van de religieuzenbat mitswaceremonie met een feest of zelfs een uitbundig feest is een recente. Omdat het een belangrijke levenscyclusgebeurtenis is, is het begrijpelijk dat moderne joden de gelegenheid graag vieren en dezelfde soort feestelijke elementen hebben opgenomen die deel uitmaken van andere levenscyclusgebeurtenissen. Maar net zoals de huwelijksceremonie belangrijker is dan de receptie die volgt, is het belangrijk om te onthouden dat abat mitswafeest is gewoon het feest dat de religieuze implicaties markeert van het worden van eenbat mitswa. Hoewel een partij veel voorkomt onder meer liberale joden, is deze niet aangeslagen onder orthodoxe gemeenschappen.

Cadeaus

Geschenken worden gewoonlijk gegeven aan abat mitswa(meestal na de ceremonie, op het feest of de maaltijd). Elk passend cadeau voor de verjaardag van een 13-jarig meisje kan worden gegeven. Contant geld wordt gewoonlijk gegeven als eenbat mitswaook cadeau. Het is bij veel families de gewoonte geworden om een ​​deel van een geldelijke gift te doneren aan een goed doel van debat mitswanaar keuze, waarbij de rest vaak wordt toegevoegd aan het studiefonds van het kind of bijdraagt ​​​​aan eventuele verdere joodse onderwijsprogramma's die ze mogelijk volgt.