Wat is Sjabbat?

Shabbat, of de sabbat, is een wekelijkse rustdag die door joden over de hele wereld wordt gevierd. Het is een bijzondere dag die het einde van de week markeert en het begin van een nieuwe. Sjabbat is een tijd van gebed, bezinning en viering. Het is een tijd om contact te maken met familie en vrienden en om de zegeningen van het leven te waarderen.

Sjabbat observeren

Het vieren van Shabbat is een manier om de zevende dag van de schepping te eren, toen God rustte van Zijn werk. Op sjabbat onthouden joden zich van werk en andere activiteiten die niet in de geest van de dag passen. Dit omvat het afzien van het gebruik van elektriciteit, autorijden, schrijven en handel drijven.

Shabbat-tradities

Sjabbat is een tijd van feest en vreugde. Joden beginnen de dag meestal met een speciale gebedsdienst, gevolgd door een feestelijke maaltijd. Tijdens de maaltijd worden twee kaarsen aangestoken om het begin van de dag te symboliseren. Andere traditionele activiteiten zijn zingen, verhalen vertellen en voorlezen uit de Thora.

Conclusie

Shabbat is een speciale dag die door Joden over de hele wereld wordt gevierd. Het is een tijd van gebed, bezinning en feest. Door de sjabbat te vieren, eren de joden de zevende dag van de schepping en nemen ze de tijd om de zegeningen van het leven te waarderen.

Elke week nemen Joden over de hele wereld met verschillende vieringen de tijd om uit te rusten, na te denken en te genieten op Sjabbat. In feite zegt de Talmoed dat het houden van de sabbat gelijk is aan al het andere geboden gecombineerd! Maar wat is deze wekelijkse viering?

Betekenis en oorsprong

Shabbat (שבת) vertaalt naar het Engels als sabbat, wat betekent rusten of ophouden. In het judaïsme verwijst dit specifiek naar de periode van vrijdagzonsondergang tot zaterdagzonsondergang waarin joden werd bevolen alle werkzaamheden en het aansteken van vuur te vermijden.

De oorsprong van Shabbat komt, uiteraard genoeg, in het begin in Genesis 2:1-3:

'De hemel en de aarde waren voltooid, en al hun uitrusting. Op de zevende dag voltooide God het werk (melacha)dat God had gedaan, en God stopte [rustte] op de zevende dag van al het werk dat God had gedaan. En God zegende de zevende dag en verklaarde die heilig, omdat God daarop ophield [rustte] van al het scheppingswerk dat God had gedaan.'

Het belang van rust van de schepping wordt later aan de orde gesteld in de verklaring van de geboden, ofmitswot.

'Gedenk de sabbatdag en houd die heilig. Zes dagen zul je werken en al je werk doen (melacha), maar de zevende dag is een sabbat van uw God: u zult geen werk doen, u, uw zoon of dochter, uw slaaf of slavin, of uw vee, of de vreemdeling die in uw nederzettingen is. Want in zes dagen heeft God de hemel en de aarde en de zee gemaakt, alles wat daarin is, en God rustte op de zevende dag; daarom heeft God de sabbatdag gezegend en geheiligd' (Exodus 20:8-11).

En in een herhaling van de geboden:

'Houd de sabbatdag in acht en heilig hem, zoals uw God u bevolen heeft. Zes dagen zul je werken en al je werk doen (melacha), maar de zevende dag is een sabbat van uw God: u zult geen enkel werk doen, u, uw zoon of uw dochter, uw slaaf of slavin, uw os van uw ezel, of uw vee, of de vreemdeling in uw nederzettingen, zodat uw mannelijke en vrouwelijke slaaf kunnen rusten zoals u doet. Bedenk dat u een slaaf was in het land Egypte en dat uw God u daar met machtige hand en uitgestrekte arm heeft bevrijd; daarom heeft uw God u geboden de sabbatdag te houden (Deuteronomium 5:12-15).

Later wordt de belofte van een trotse erfenis gepresenteerd in Jesaja 58:13-14 als de sabbatdag correct wordt gehouden.

'Als je vanwege de sjabbat je voet weerhoudt van het uitvoeren van je zaken op Mijn heilige dag, en je noemt de sabbat een verrukking, het heilige van de Heer geëerd, en je eert het door niet je gebruikelijke manieren te doen, door je zaken niet na te streven en sprekende woorden, dan zult u vreugde vinden in de Heer, en Ik zal u laten rijden op de hoogten van het land, en Ik zal u geven om te eten van het erfdeel van uw vader Jakob, want de mond van de Heer heeft gesproken .'

Sjabbat is een dag waarop joden worden bevolenshamor v'zachor -observeren en onthouden. De sabbat is bedoeld als een dag van rust, om echt te waarderen wat er in werk en creatie komt kijken. Door eenmaal per week 25 uur te stoppen, is het mogelijk om zoveel te waarderen van wat we de hele week als vanzelfsprekend beschouwen, of het nu gaat om het gemak van koken in een magnetron of oven of de mogelijkheid om in de auto te springen en naar de supermarkt te rennen winkel.

De 39 Melachot

Hoewel het meest elementaire gebod uit de Thora , of Hebreeuwse Bijbel, is om niet te werken of een vuur aan te steken, gedurende een periode van duizenden jaren is de sabbat geëvolueerd en ontwikkeld met het begrip van geleerden en wijzen.

De term 'werk' of 'arbeid' (Hebreeuws,melacha) is breed en kan voor veel verschillende mensen veel verschillende dingen omvatten (voor een bakker is het bakken en produceren van voedsel maar voor een politieagent is het verdedigen en handhaven van de wet). In Genesis wordt de term gebruikt voor schepping, terwijl het in Exodus en Deuteronomium wordt gebruikt om te verwijzen naar werk of arbeid. Zo ontwikkelden de rabbijnen wat bekend werd als de 39melachot, of verboden activiteiten, op Sjabbat om ervoor te zorgen dat Joden alle handelingen van creatie, werk of arbeid vermeden om de Sjabbat niet te schenden.

Deze 39melachotgeëvolueerd met betrekking tot de 'arbeid' die betrokken zijn bij de oprichting van demisjkan,of tabernakel, die werd gebouwd terwijl de Israëlieten in de wildernis van Exodus vertoefden en die te vinden is in zes categorieën die worden beschreven inMisjna Sjabbat73a. Hoewel ze misschien abstract lijken, zijn er veel moderne voorbeelden voor de 39melachot .

Veldwerk

• Zaaien
• Ploegen
• Oogsten
• Bindende schoven
• Dorsen
• wannen
• Selecteren
• Slijpen
• zeven
• Kneden
• Bakken

Materiële gordijnen maken

• Wol scheren
• Schoonmaak
• kammen
• Verven
• Draaien
• De draden uitrekken
• Lussen maken
• Draden weven
• De draden scheiden
• Een knoop leggen
• Een knoop ontwarren
• Naaien
• Scheuren

Leren gordijnen maken

• Overvallen
• Slachten
• villen
• Bruinen
• Gladstrijken
• Heersende lijnen
• Snijden

De balken maken voor deMisjkan

• Schrijven
• Wissen

Opbouwen en afbreken van deMisjkan

• Gebouw
• Afbreken

Laatste hand

• Een brand blussen
• Een vuur aansteken
• Het slaan van de laatste hamerslag
• Dragen (waaruit we de behoefte aan deeruv)

Hoe te observeren

Voorbij de 39melachot, zijn er veel componenten van de naleving van de sjabbat, beginnend met het aansteken van de sjabbatkaarsen op vrijdagavond en eindigend met een andere kaarsgerelateerde praktijk genaamd havdala , die het heilige van het profane scheidt. (Een dag in het jodendom begint bij zonsondergang, in plaats van bij zonsopgang.)

Afhankelijk van de individuele naleving, kan op Sjabbat elke mix-en-matchbenadering van het volgende worden ondernomen. Hier is een snel chronologisch overzicht van hoe een typische vrijdag en zaterdag eruit zouden kunnen zien.

Vrijdag:

• Overdag op vrijdag maken Joden hun huizen en zichzelf van top tot teen schoon, kleden zich op hun best en versieren hun tafels met het schoonste linnengoed om de sabbatbruid te verwelkomen (Talmoed Sjabbat119a)
• Steek bij zonsondergang Shabbat-kaarsen aan met eenBracha(zegening)
• Avondgebedsdiensten (ma'ariv) in de synagoge
• Voor het feestelijke diner zingt iedereen aan tafelshalom aleichemEn Aish Chayil , gevolgd door de de zegen van de kinderen
• Voor de maaltijd, de zegeningen van kiddoesj over wijn enha'motziover challah worden voorgelezen
• De feestelijke Shabbat-maaltijd vindt plaats, soms tot diep in de nacht met zang en discussies over de wekelijkse Tora-portie (bekend als deParasja)

Zaterdag:

• Ochtend (Shacharit) gebedsdiensten bij synagoge
• Een feestelijke lunch voorafgegaan door de zegeningen van kiddoesj over wijn enha'motzioverchallahvoor de maaltijd
• Middagdutje of leren in de synagoge of thuis
• Middag (Mincha) gebedsdiensten in de synagoge
• Een informele, maar toch feestelijke, derde maaltijd, genaamd of , metha'motzioverchallahvoor de maaltijd
• Avondgebedsdiensten (ma'ariv) in de synagoge
• Havdalaongeveer een uur na zonsondergang in de synagoge en/of thuis

In sommige gevallen op zaterdagavond ernahavdala, een andere feestelijke maaltijd genaamd amelava malkahvindt plaats om de sabbatbruid naar buiten te 'begeleiden'.

Waar te beginnen?

Als je net voor het eerst op Shabbat begint, neem dan kleine stapjes en geniet van elk moment van rust door:

• Naar een Shabbat-maaltijd gaan
• Je mobiele telefoon en de tv 25 uur uitzetten
• Geef 25 uur lang geen geld uit
• Steek Shabbat-kaarsen aan op vrijdagavond
• Maken
• Ga naar de synagoge

Als je niet zeker weet waar je moet beginnen, bezoek dan Sjabbat. com om een ​​maaltijd te zoeken bij een vriendelijke familie of om uit te checken OpenShabbat.org voor een evenement bij jou in de buurt.