Een gids voor de hervormingstak van het jodendom
Reform Judaism is een moderne interpretatie van het joodse geloof die de nadruk legt op persoonlijke autonomie en progressieve waarden. Het is de meest liberale van de drie belangrijkste takken van het jodendom, naast orthodox en conservatief. Hervorming van het jodendom probeert de joodse traditie aan te passen aan de veranderende behoeften van de moderne wereld.
De Hervormingsbeweging werd in het begin van de 19e eeuw in Duitsland opgericht en heeft zich sindsdien naar vele landen over de hele wereld verspreid. Het wordt gekenmerkt door de nadruk op individuele autonomie, de acceptatie van de moderne cultuur en de toewijding aan sociale rechtvaardigheid. Hervormde joden worden aangemoedigd om hun eigen interpretaties van de joodse wet en praktijk te maken en hun eigen spirituele pad te vinden.
Hervormde joden zijn actief op veel gebieden van het joodse leven, waaronder gebed, studie en sociale actie. Ze zijn ook betrokken bij interreligieuze dialoog en sociale rechtvaardigheid. Hervormingsjoden zetten zich in voor het creëren van een meer inclusieve en rechtvaardige wereld.
Reform Judaism is een levendige en diverse beweging, en de aanhangers hebben veel verschillende achtergronden. Het is een verwelkomend en ruimdenkend geloof, en het moedigt haar leden aan om hun eigen spirituele pad te verkennen.
Reform Judaism is een progressieve en moderne interpretatie van het joodse geloof en zet zich in voor het creëren van een meer rechtvaardige en rechtvaardige wereld. Haar aanhangers worden aangemoedigd om hun eigen interpretaties van de Joodse wet en praktijk te maken en hun eigen spirituele paden te vinden.
American Reform Judaism, de grootste joodse beweging in Noord-Amerika, heeft wortels in Amerika die teruggaan tot het begin van de negentiende eeuw. Hoewel de vroege klassieke periode in Duitsland en Midden-Europa lag, heeft Reform, ook wel 'progressief' genoemd, het judaïsme de grootste periode van groei en ontwikkeling doorgemaakt in de Verenigde Staten.
Progressief judaïsme is geworteld in de Bijbel, vooral in de leringen van de Hebreeuwse profeten. Het is gebaseerd op authentieke uitingen van joodse creativiteit, oude en moderne, in het bijzonder degene die de nadruk leggen op innerlijkheid en verlangen om te leren wat God van joden verwacht; rechtvaardigheid en gelijkheid, democratie en vrede, persoonlijke vervulling en collectieve verplichtingen.
De praktijken van het progressieve judaïsme zijn verankerd in het joodse denken en de joodse traditie. Ze proberen het bereik van naleving uit te breiden door volledige gelijkheid te verlenen aan alle joden, ongeacht geslacht en seksuele geaardheid, terwijl ze wetten aanvechten die in strijd zijn met de fundamentele principes van het jodendom.
Een van de leidende principes van het Reform Judaism is de autonomie van het individu. Een hervormingsjood heeft het recht om te beslissen of hij een bepaald geloof of een bepaalde praktijk onderschrijft.
De beweging aanvaardt dat alle joden - of ze nu reformatorisch, conservatief, reconstructief of orthodox zijn - essentiële onderdelen zijn van de wereldwijde gemeenschap van het jodendom. Reform Judaism stelt dat alle joden de plicht hebben om de tradities te bestuderen en na te levenmitswot(geboden) die vandaag betekenis hebben en die Joodse families en gemeenschappen kunnen veredelen.
Hervorming van het jodendom in de praktijk
Reform judaïsme verschilt van meer ritueel observerende vormen van judaïsme doordat het erkent dat het heilige erfgoed in de loop van de eeuwen is geëvolueerd en aangepast en dat het dat moet blijven doen.
Volgens rabbijn Eric. H. Yoffie van De Unie voor hervorming van het jodendom :
- Hervormde joden zijn toegewijd aan een jodendom dat verandert en zich aanpast aan de behoeften van de dag
- Hervormde Joden zetten zich in voor de absolute gelijkheid van vrouwen op alle terreinen van het Joodse leven
- Hervormingsjoden zetten zich in voor sociale rechtvaardigheid
- Hervormde Joden zijn toegewijd aan het principe van insluiting, niet uitsluiting
- Hervormde Joden zijn toegewijd aan een echt partnerschap tussen het rabbinaat en de leken
De eerste hervormingsrabbijnen die zich in Israël vestigden, arriveerden in de jaren dertig van de vorige eeuw. In 1973 verplaatste de World Union for Progressive Judaism haar hoofdkantoor naar Jeruzalem, waarmee de internationale aanwezigheid van Progressive Judaism in Zion werd gevestigd en haar toewijding om te helpen bouwen aan een sterke inheemse beweging werd weerspiegeld. Vandaag de dag zijn er ongeveer 30 progressieve gemeenten in heel Israël.
In de praktijk is het progressieve jodendom in Israël in sommige opzichten traditioneler dan in de diaspora. Hebreeuws wordt uitsluitend gebruikt in erediensten. Klassieke joodse teksten en rabbijnse literatuur spelen een prominentere rol in het hervormingsonderwijs en het synagogeleven. Een progressiefBeit Din(religieuze rechtbank) regelt procedures van bekering en biedt begeleiding bij andere rituele zaken. Deze traditionele houding belichaamt een van de oorspronkelijke, klassieke principes van de beweging: dat progressief judaïsme put uit krachtige invloeden in de grotere sociale context waarin het leeft en groeit.
Net als hervormde joden wereldwijd, waarderen de leden van de Israëlische beweging het principe vanTikkun Olamhet idee om de wereld te herstellen door sociale rechtvaardigheid na te streven. In Israël strekt deze toewijding zich uit tot de bescherming van het fysieke en spirituele welzijn van de Joodse staat. Progressief jodendom is toegewijd om ervoor te zorgen dat de staat Israël het hoogste profetische karakter van het jodendom weerspiegelt, dat oproept tot vrijheid, gelijkheid en vrede tussen alle inwoners van het land.