Wat zijn patroonheiligen?
Patroonheiligen zijn heiligen die zijn aangesteld om een bepaalde groep mensen, plaatsen of doelen te beschermen of te verdedigen. Ze worden vaak aangeroepen in gebeden en aangeroepen voor bescherming of begeleiding. Patroonheiligen worden meestal gekozen op basis van hun leven en werk, en worden vaak geassocieerd met een bepaald gebied of beroep.
Geschiedenis van patroonheiligen
De praktijk van het toewijzen van patroonheiligen dateert uit de vroege dagen van het christendom. Heiligen werden gekozen om een bepaalde groep mensen of een plaats te vertegenwoordigen en men geloofde dat ze bescherming en begeleiding boden. In de loop van de tijd is de praktijk van het toewijzen van patroonheiligen geëvolueerd en wordt deze nog steeds op grote schaal toegepast.
Hoe patroonheiligen worden gekozen
Patroonheiligen worden meestal gekozen op basis van hun leven en werken. Ze worden vaak geassocieerd met een bepaald gebied of beroep en worden verondersteld bescherming en begeleiding te bieden aan degenen die zich erop beroepen. Bovendien worden sommige patroonheiligen gekozen op basis van hun feestdag of andere speciale gelegenheden.
Voordelen van patroonheiligen
Patroonheiligen worden verondersteld bescherming en begeleiding te bieden aan degenen die ze aanroepen. Ze kunnen een bron van troost en kracht zijn in tijden van nood, en kunnen helpen om vrede en harmonie in iemands leven te brengen. Bovendien kunnen patroonheiligen dienen als herinnering aan het belang van geloof en de kracht van gebed.
Conclusie
Patroonheiligen zijn een belangrijk onderdeel van het christelijk geloof en worden verondersteld bescherming en begeleiding te bieden aan degenen die ze aanroepen. Ze worden meestal gekozen op basis van hun leven en werk, en worden vaak geassocieerd met een bepaald gebied of beroep. Patroonheiligen kunnen dienen als een bron van troost en kracht, en kunnen helpen om vrede en harmonie in iemands leven te brengen.
Er zijn maar weinig praktijken van de katholieke kerk die tegenwoordig zo verkeerd worden begrepen als de toewijding aan patroonheiligen. Vanaf de vroegste dagen van de Kerk hebben groepen gelovigen (families, parochies, regio's, landen) een bijzonder heilige persoon gekozen die is overgegaan naar bemiddel voor hen bij God . De voorbede van een patroonheilige zoeken betekent niet dat men God niet rechtstreeks in gebed kan benaderen; het is eerder alsof je een vriend vraagt om voor jou tot God te bidden, terwijl jij ook bidt - behalve dat de vriend in dit geval al in de hemel is en zonder ophouden tot God voor ons kan bidden. Het is de gemeenschap van heiligen , in de praktijk.
Voorbidders, geen bemiddelaars
Sommige christenen beweren dat patroonheiligen afbreuk doen aan de nadruk op Christus als onze Verlosser. Waarom een gewone man of vrouw benaderen met onze smeekbeden als we Christus rechtstreeks kunnen benaderen? Maar dat verwart de rol van Christus als bemiddelaar tussen God en de mens met de rol van bemiddelaar. De Schrift spoort ons aan om voor elkaar te bidden; en als christenen geloven we dat degenen die zijn gestorven nog steeds leven en daarom in staat zijn om te bidden zoals wij.
In feite zijn de heilige levens van de heiligen zelf een getuigenis van de reddende kracht van Christus, zonder Wie de heiligen niet boven hun gevallen natuur hadden kunnen uitstijgen.
De geschiedenis van patroonheiligen
De gewoonte om patroonheiligen aan te nemen gaat terug tot de bouw van de eerste openbare kerken in het Romeinse rijk, waarvan de meeste op de graven van martelaren werden gebouwd. De kerken kregen toen de naam van de martelaar, en van de martelaar werd verwacht dat hij optrad als bemiddelaar voor de christenen die daar aanbaden.
Al snel begonnen christenen kerken te wijden aan andere heilige mannen en vrouwen - heiligen - die geen martelaren waren. Vandaag plaatsen we nog steeds een relikwie van een heilige in het altaar van elke kerk, en we dragen die kerk op aan een beschermheer. Dat is wat het betekent om te zeggen dat uw kerk St. Mary's of St. Peter's of St. Paul's is.
Hoe patroonheiligen worden gekozen
Dus de beschermheiligen van kerken, en meer in het algemeen van regio's en landen, zijn over het algemeen gekozen vanwege een band van die heilige met die plaats - hij had daar het evangelie gepredikt; hij was daar gestorven; sommige of al zijn relikwieën waren daarheen overgebracht. Toen het christendom zich verspreidde naar gebieden met weinig martelaren of heilig verklaarden, werd het gebruikelijk om een kerk te wijden aan een heilige wiens relikwieën erin werden geplaatst of die speciaal werd vereerd door de stichters van de kerk. Zo kozen immigranten in de Verenigde Staten vaak als beschermheren de heiligen die in hun geboorteland werden vereerd.
Patroonheiligen voor beroepen
Zoals de katholieke encyclopedie notities Tegen de Middeleeuwen had de gewoonte om patroonheiligen aan te nemen zich buiten de kerken verspreid naar 'de gewone belangen van het leven, zijn gezondheid en gezin, handel, ziekten en gevaren, zijn dood, zijn stad en land'. Het hele sociale leven van de katholieke wereld vóór de Reformatie was bezield door het idee van bescherming tegen de burgers van de hemel.' Zo werd Sint-Jozef de patroonheilige van timmerlieden; Sint Cecilia, van muzikanten;enz. Heiligen werden meestal gekozen als beschermheren van beroepen die ze daadwerkelijk hadden uitgeoefend of die ze tijdens hun leven hadden betutteld.
Patroonheiligen voor ziekten
Hetzelfde geldt voor patroonheiligen voor ziekten, die vaak leden aan de ziekte die hun was toegewezen of zorgden voor degenen die dat wel deden. Soms werden martelaren echter gekozen als patroonheiligen van ziekten die deden denken aan hun martelaarschap. Dus de heilige Agatha, die de marteldood stierf c. 250, werd gekozen als beschermheer van mensen met borstaandoeningen, aangezien haar borsten werden afgesneden toen ze weigerde te trouwen met een niet-christen.
Vaak worden zulke heiligen ook gekozen als een symbool van hoop. De legende van de heilige Agatha getuigt dat Christus aan haar verscheen terwijl ze op sterven lag en haar borsten herstelde zodat ze heel zou kunnen sterven.
Persoonlijke en familiale patroonheiligen
Alle christenen zouden hun eigen beschermheiligen moeten aannemen - in de eerste plaats degenen wiens naam ze dragen of wiens naam ze naar zich toe namen Bevestiging . We moeten een speciale toewijding hebben aan de patroonheilige van onze parochie, evenals aan de patroonheilige van ons land en de landen van onze voorouders.
Het is ook een goede gewoonte om een patroonheilige voor je familie aan te nemen en hem of haar in je huis te eren met een icoon of standbeeld.
