De deugd van hoop

Hoop is een essentiële deugd die ons kan helpen om ondanks tegenspoed positief en gemotiveerd te blijven. Het is een krachtige kracht die ons kan helpen om gefocust te blijven op onze doelen en te blijven streven naar succes.

Wat is hoop?

Hoop is een emotie die wordt gekenmerkt door een gevoel van optimisme en anticipatie. Het is een overtuiging dat er in de toekomst iets goeds zal gebeuren, ondanks de huidige moeilijkheden. Het is een manier van naar het leven kijken die ons in staat stelt om door te gaan, zelfs als dingen onmogelijk lijken.

Voordelen van hoop

Hoop kan ons de kracht en moed geven om door te gaan ondanks tegenspoed. Het kan ons helpen om gefocust te blijven op onze doelen en te blijven streven naar succes. Het kan ons ook helpen om positief en gemotiveerd te blijven, zelfs als de dingen somber lijken.

Conclusie

Hoop is een essentiële deugd die ons kan helpen om ondanks tegenspoed positief en gemotiveerd te blijven. Het is een krachtige kracht die ons kan helpen om gefocust te blijven op onze doelen en te blijven streven naar succes. Door hoop te omarmen, kunnen we optimistisch en gemotiveerd blijven, zelfs als dingen onmogelijk lijken.

Hoop is de tweede van de drie theologische deugden ; de andere twee zijn vertrouwen En goed doel (of liefde). Zoals alle deugden is hoop een gewoonte; net als de andere theologische deugden is het een geschenk van God door genade. Omdat de theologische deugd van hoop de vereniging met God in het hiernamaals tot doel heeft, zeggen we dat het een bovennatuurlijke deugd is, die, in tegenstelling tot de kardinale deugden , kan duidelijk niet worden beoefend door degenen die niet in God geloven. Als we over hoop in het algemeen spreken (zoals in 'Ik heb hoop dat het vandaag niet zal regenen'), bedoelen we louter verwachting of verlangen naar iets goeds, wat heel anders is dan de theologische deugd van hoop.

Wat is hoop?

DeBeknopt katholiek woordenboekdefinieert hoop als

De theologische deugd die een bovennatuurlijke gave is die door God is geschonken waardoor men op God vertrouwt, zal het eeuwige leven schenken en de middelen om het te verkrijgen, mits men meewerkt. Hoop bestaat uit verlangen en verwachting samen met de erkenning van de moeilijkheid die overwonnen moet worden om het eeuwige leven te bereiken.

Dus hoop impliceert niet de overtuiging dat verlossing gemakkelijk is; in feite juist het tegenovergestelde. We hebben hoop op God omdat we er zeker van zijn dat we de redding niet alleen kunnen bereiken. Gods genade, vrijelijk aan ons gegeven, is noodzakelijk om te kunnen doen wat we moeten doen om het eeuwige leven te bereiken.

Hoop: ons doopgeschenk

Terwijl de theologische deugd van het geloof normaal gesproken voorop gaat doop bij volwassenen, hoop, zoals Fr. John Hardon, S.J., merkt op in zijnModern katholiek woordenboek, is 'ontvangen bij de doop tezamen met heiligmakende genade'. Hoop 'doet iemand verlangen naar het eeuwige leven, wat de hemelse visie van God is, en geeft iemand het vertrouwen de genade te ontvangen die nodig is om de hemel te bereiken'. Terwijl geloof de perfectie van het intellect is, is hoop een daad van de wil. Het is een verlangen naar al het goede - dat wil zeggen, naar alles wat ons tot God kan brengen - en dus, terwijl God het laatste materiële object van hoop is, kunnen andere goede dingen die ons kunnen helpen groeien in heiliging tussenliggende materiële objecten zijn. van hoop.

Waarom hebben we hoop?

In de meest elementaire zin hebben we hoop omdat God ons die heeft gegeven elegantie hoop hebben. Maar als hoop ook een gewoonte en een verlangen is, evenals een doordrenkte deugd, dan kunnen we de hoop uiteraard uit vrije wil verwerpen. De beslissing om de hoop niet af te wijzen wordt ondersteund door geloof, waardoor we (in de woorden van pater Hardon) 'de almacht van God, zijn goedheid en zijn trouw aan wat hij beloofde' begrijpen. Het geloof vervolmaakt het intellect, dat de wil versterkt in het verlangen naar het object van het geloof, dat de essentie is van hoop. Als we eenmaal in het bezit zijn van dat object - dat wil zeggen, als we eenmaal de hemel zijn binnengegaan - is hoop natuurlijk niet langer nodig. Zo hebben de heiligen die genieten van de zalige visie in het volgende leven geen hoop meer; hun hoop is vervuld. Zoals de heilige Paulus schrijft: 'Want wij worden gered door hoop. Maar hoop die gezien wordt, is geen hoop. Want wat een man ziet, waarom hoopt hij?' ( Romeinen 8:24 ). Evenzo kunnen degenen die niet langer de mogelijkheid hebben zich met God te verenigen, dat wil zeggen degenen die in de hel zijn, geen hoop meer hebben. De deugd van hoop behoort alleen toe aan hen die nog steeds worstelen om zich volledig met God te verenigen - mannen en vrouwen op deze aarde en in het vagevuur.

Hoop is noodzakelijk voor redding

Terwijl hoop niet langer nodig is voor hen die het heil hebben bereikt, en niet langer mogelijk is voor hen die de middelen tot heil hebben verworpen, blijft het noodzakelijk voor degenen onder ons die nog steeds met angst en beven aan ons heil werken (vgl. Filippenzen 2:12 ). God verwijdert niet willekeurig de gave van hoop van onze ziel, maar wij kunnen door onze eigen acties die gave vernietigen. Als we het geloof verliezen, hebben we geen grond meer voor hoop (d.w.z., een geloof in 'de almacht van God, zijn goedheid en zijn trouw aan wat hij beloofde'). Evenzo, als we in God blijven geloven, maar gaan twijfelen aan Zijn almacht, goedheid en/of trouw, dan zijn we vervallen tot de zonde van wanhoop, wat het tegenovergestelde is van hoop. Als we ons niet bekeren van wanhoop, verwerpen we de hoop en vernietigen we door onze eigen actie de mogelijkheid van redding.