Sjavoeot 101
Shavuot is een Joodse feestdag die het geven van de Thora op de berg Sinaï viert. Het is een van de drie belangrijkste festivals op de Joodse kalender en wordt gevierd op de zesde dag van de Hebreeuwse maand Sivan. Deze gids geeft een overzicht van de feestdag, de tradities en de betekenis ervan.
Geschiedenis en betekenis
Shavuot is een viering van het geven van de Thora aan het Joodse volk op de berg Sinaï. Het markeert het einde van de zeven weken durende periode van het tellen van de Omer, die begint op de tweede dag van Pesach. Shavuot is ook een tijd om de eerste vruchten van de oogst te vieren, evenals het geven van de Tien Geboden.
Tradities
Shavuot wordt gevierd met een verscheidenheid aan tradities, waaronder:
- Het lezen van de Boek van Ruth
- Zuivelproducten eten
- Het huis decoreren met groen
- Thora bestuderen
Deze tradities zijn bedoeld om het geven van de Thora en het oogstseizoen te herdenken. Ze zijn ook een manier voor Joden om het belang van de feestdag en de betekenis ervan te herinneren.
Conclusie
Sjavoeot is een belangrijke feestdag in de Joodse kalender. Het viert het geven van de Thora en markeert het einde van de zeven weken durende periode van het tellen van de Omer. Het is een tijd om de eerste vruchten van de oogst te vieren, evenals het geven van de Tien Geboden. Shavuot wordt gevierd met een verscheidenheid aan tradities, waaronder het lezen van het boek Ruth, het eten van zuivelproducten, het inrichten van het huis met groen en het bestuderen van de Thora.
Sjavoeotis een belangrijke joodse feestdag die het geven van de Thora aan de Joden bij de berg Sinaï. De feestdag valt altijd 50 dagen na de tweede nacht van Pesach, en de 49 dagen tussen de twee feestdagen staan bekend als het tellen van de omer . De feestdag wordt ook wel Pinksteren genoemd, omdat het de 50e dag na Pesach is.
Oorsprong en betekenis
Shavuot vindt zijn oorsprong in de Thora en is een van de Shalosh Regalim, of de drie bedevaartsfeesten samen met Pesach en Soekot.
'Breng een offer aan Mij drie keer per jaar . Houd het feest vanmatzot(Pascha) ... het oogstfeest (Sjavoeot) ... het oogstfeest (Sokken) ... Drie keer per jaar , moet alle mannelijke onder u verschijnen voor God de Heer ...' (Exodus 23:14-17).
In bijbelse tijdenSjavoeot(שבועות, wat 'weken' betekent) markeerde het begin van het nieuwe landbouwseizoen.
En u zult voor uzelf een Wekenfeest maken, het eerste van de tarweoogst en het feest van de inzameling, bij de jaarwisseling (Exodus 34:22).
Elders heet hetChag ha'Katzir(oogstfeest, wat 'oogstfeest' betekent):
En het feest van de oogst, de eerste vruchten van uw arbeid, die u in het veld zult zaaien, en het feest van de inzameling bij het vertrek van het jaar, wanneer u [de producten van] uw arbeid van het veld binnenhaalt ( Exodus 23:16).
Een andere naam voorSjavoeotisYom HaBikurim(יום הבכורים, wat 'dag van de eerste vruchten' betekent, wat voortkomt uit de praktijk om fruit naar de tempel te brengen opSjavoeotom God te danken
Op de dag van de eerste vruchten, wanneer u de Heer een nieuw spijsoffer brengt, op uw Wekenfeest; het zal een heilige samenroeping voor u zijn en u zult geen alledaags werk doen (Numeri 28:26).
Ten slotte roept de TalmoedSjavoeotonder een andere naam:Atzeret(עצרת, wat 'terughouden' betekent), omdat werken verboden is op Sjavoeot en de feestdagen van Pesach en het tellen van deomerafsluiten met deze vakantie.
Wat te vieren?
Geen van deze teksten zegt expliciet dat Shavuot bedoeld is om het geven van de Thora te eren of te vieren. Echter, na de verwoesting van de Tempel in 70 CE, sloten de rabbijnen zich aanSjavoeotmet de openbaring op de berg Sinaï op de zesde nacht van de Hebreeuwse maand Sivan toen God de Tien Geboden aan het Joodse volk gaf. De moderne feestdag viert dus deze traditie.
Dat gezegd hebbende, die zijn er niet mitswot (geboden) gespecificeerd in de Thora voor Sjavoeot, dus de meeste moderne vieringen en activiteiten die verband houden met de feestdag zijn gewoonten die zich in de loop van de tijd hebben ontwikkeld.
Hoe te vieren
In Israël wordt de feestdag één dag gevierd, terwijl het buiten Israël twee dagen wordt gevierd in de late lente, op de zesde nacht van de Hebreeuwse maand Sivan.
Veel religieuze Joden herdenkenSjavoeotdoor de hele nacht Thora of andere bijbelse teksten te bestuderen in hun synagoge of thuis. Deze nachtelijke bijeenkomst staat bekend alsTikkun Leil Sjavoeot,en bij zonsopgang stoppen de deelnemers met studeren en reciteren Shacharit , de ochtendgebedsdienst.
Tikkun Leil Sjavoeot,wat letterlijk betekent'Rectificatie voor Shavuot Night,' komt uit midrasj ,waarin staat dat de Israëlieten de nacht voordat de Thora werd gegeven, vroeg gingen slapen om goed uitgerust te zijn voor de grote dag die voor hen lag. Helaas hadden de Israëlieten zich verslapen en Moshe moest hen wakker maken omdat God al boven op de berg wachtte. Veel joden beschouwen dit als een gebrek in het nationale karakter en blijven daarom de hele nacht op om te studeren om deze historische blunder recht te zetten.
Naast de hele nacht studeren, andereSjavoeotgebruiken omvatten het reciteren van de Tien Geboden, ook wel bekend als de Decaloog of Tien Gezegden. Sommige gemeenschappen versieren ook de synagoge en het huis met vers groen, bloemen en kruiden, omdat de vakantie heeft zijn oorsprong in de landbouw , hoewel er later warenmidrasjkoppelingen met relevante bijbelteksten. In sommige gemeenschappen wordt deze praktijk niet nageleefd omdat de Vilna Gaon, een 18e-eeuwse talmoedist,halachist(leider in de Joodse wet), enkabbalistgeloofde dat de daad te veel leek op wat de christelijke kerk deed.
Ook lezen joden de Boek van Ruth (Megillat Ruth, wat betekentMegilat Rut) in het Engels, dat het verhaal vertelt van twee vrouwen: een joodse vrouw genaamd Naomi en haar niet-Israëlitische schoondochter Ruth. Hun relatie was zo sterk dat toen de echtgenoot van Ruth stierf, ze besloot zich bij de Israëlieten aan te sluiten door zich tot de Israëlitische religie te bekeren. Daarbij wordt het boek Ruth voorgelezenSjavoeotomdat het plaatsvindt tijdens het oogstseizoen en omdat men denkt dat de bekering van Ruth de aanvaarding van de Thora door de Joden weerspiegeltSjavoeot. Bovendien leert de joodse traditie dat Koning David (Ruths achter-achterkleinzoon) werd geboren en stierf verderSjavoeot.
Voedsel Douane
Zoals de meeste Joodse feestdagen,Sjavoeotheeft een populair voedingsmiddel eraan verbonden: zuivel. De verbinding van zuivel metSjavoeotkomt uit een paar verschillende bronnen, waaronder
- Het Hebreeuwse woord voor zuivel ischalav(melk), waarvangematriais 40, wat overeenkomt met de 40 dagen en nachten dat Mozes op de berg Sinaï was.
- Het Hooglied (Shir ha'Shirim), waar staat: 'Honing en melk zijn onder uw tong' (4:11), om nog maar te zwijgen van het feit dat Israël vaak wordt aangeduid als een land dat overvloeit van melk en honing. Deze lijn vanShir ha'Shirimwordt verondersteld de Thora te vergelijken met de zoetheid van melk en honing.
- Ze geloven dat, voordat de Thora op de berg Sinaï werd gegeven, de Israëlieten de wetten niet haddenkasjroet(koosjer houden), dus aten ze alleen zuivel.
Zo worden tijdens de vakantie vaak lekkernijen zoals kaas, cheesecake, blintzes en meer geserveerd.
Bonusfeit
In de 19e eeuw meerdere gemeenten in het Verenigd Koninkrijk en Australië baanbrekende vormselceremonies voor meisjes gehouden. Dit schiep het vroegste precedent voor de toekomst bat mitswa ceremonie. Bovendien, in het hervormingsjodendom, bevestigings ceremonies worden al bijna 200 jaar gehouden voor jongens en meisjes op Sjavoeot.
