Juiste spraak van het boeddhistische achtvoudige pad

Het Boeddhistische Achtvoudige Pad is een reeks leringen die begeleiding bieden bij het leiden van een moreel en ethisch leven. Een van de acht stappen is Juiste Spraak, wat de praktijk is om waarheidsgetrouw, vriendelijk en zonder schade te berokkenen. Juiste spraak is een belangrijk onderdeel van de boeddhistische beoefening en is essentieel voor het cultiveren van een gezond en harmonieus leven.

De voordelen van juiste spraak

Juiste spraak heeft veel voordelen. Het helpt ons een gevoel van opmerkzaamheid en zelfbewustzijn te cultiveren, wat kan leiden tot betere besluitvorming en verbeterde relaties. Het moedigt ons ook aan om na te denken voordat we iets zeggen, en om ons bewust te zijn van hoe onze woorden anderen kunnen beïnvloeden. Ten slotte helpt Juist Spreken ons om een ​​gevoel van mededogen en begrip te ontwikkelen, wat kan leiden tot meer harmonie in ons leven.

De uitdagingen van juiste spraak

Hoewel juiste spraak een belangrijk onderdeel is van de boeddhistische beoefening, kan het moeilijk zijn om eraan vast te houden. Het vereist dat we ons bewust zijn van onze woorden en nadenken voordat we spreken. We moeten ons ook bewust zijn van hoe onze woorden anderen kunnen beïnvloeden en bereid zijn verantwoordelijkheid te nemen voor onze woorden.

Conclusie

Juiste spraak is een belangrijk onderdeel van de boeddhistische beoefening en is essentieel voor het cultiveren van een gezond en harmonieus leven. Het moedigt ons aan om op onze woorden te letten en na te denken voordat we spreken. Het helpt ons ook om een ​​gevoel van mededogen en begrip te ontwikkelen, wat kan leiden tot meer harmonie in ons leven. Door de principes van Juist Spreken te volgen, kunnen we een vreedzamere en harmonieuzere wereld creëren.

Het morele discipline-gedeelte van de boeddhist Edele Achtvoudige Pad is juist spreken, juist handelen en Juist levensonderhoud . Wat betekent het om 'juiste spraak' te oefenen? Is het zoiets eenvoudigs als vriendelijke woorden zeggen en obsceniteiten vermijden?

Zoals met de meeste boeddhistische leringen, is 'juiste spraak' iets ingewikkelder dan je mond schoonhouden. Het is iets dat je elke keer dat je spreekt kunt oefenen.

Wat is juiste spraak?

In Pali is juiste spraakdezelfde vacantie. Het woorddezelfdeheeft het gevoel geperfectioneerd of voltooid te zijn, enkoeverwijst naar woorden of spraak.

'Juiste spraak' is meer dan alleen 'juiste' spraak. Het is de oprechte uitdrukking van onze boeddhistische beoefening. Samen met Actie en Levensonderhoud is het verbonden met de andere delen van het Achtvoudige Pad -- Juiste Opmerkzaamheid, Juiste Intentie, Juiste Visie, Juiste Concentratie en Juiste Inspanning.

Correct Spreken is niet alleen een persoonlijke deugd. Moderne communicatietechnologie heeft ons een cultuur gegeven die verzadigd lijkt te zijn met 'verkeerde' spraak -- communicatie die haatdragend en bedrieglijk is. Dit veroorzaakt disharmonie, bitterheid en fysiek geweld.

We hebben de neiging om gewelddadige, haatdragende woorden te beschouwen als minder verkeerd dan gewelddadige actie. Soms denken we zelfs dat gewelddadige woorden gerechtvaardigd zijn. Maar gewelddadige woorden, gedachten en daden ontstaan ​​samen en ondersteunen elkaar. Hetzelfde kan gezegd worden voor vreedzame woorden, gedachten en daden.

Voorbij het cultiveren van heilzaam of schadelijk karma , Juiste spraak is essentieel voor persoonlijke oefening. Abdis Taitaku Patricia Phelan van de Chapel Hill Zen Group zegt: 'Juiste spraak betekent communicatie gebruiken als een manier om ons begrip van onszelf en anderen te vergroten en als een manier om inzicht te ontwikkelen.'

De grondbeginselen van juiste spraak

Zoals opgetekend in de Pali Canon, leerde de historische Boeddha dat Juiste Spraak uit vier delen bestond: Pali Canon , leerde de historische Boeddha dat juiste spraak uit vier delen bestond:

1. Onthoud u van valse spraak; vertel geen leugens en bedrieg niet.
2. Laster anderen niet en spreek niet op een manier die disharmonie of vijandschap veroorzaakt.
3. Onthoud u van grof, onbeleefd of beledigend taalgebruik.
4. Geef je niet over aan ijdele praatjes of roddels.

Het oefenen van deze vier aspecten van Juist Spreken gaat verder dan simpelweg 'gij zult niet'. Het betekent waarheidsgetrouw en oprecht spreken; spreken op een manier die harmonie en goede wil bevordert; taal gebruiken om woede te verminderen en spanningen te verminderen; taal gebruiken op een manier die nuttig is.

Als je spraak niet nuttig en heilzaam is, zeggen leraren, is het beter om te zwijgen.

Juist luisteren

In zijn boek 'Het hart van de leer van de Boeddha,' zei de Vietnamese zenleraar Thich Nhat Hanh, 'diep luisteren is de basis van juiste spraak. Als we niet aandachtig kunnen luisteren, kunnen we de juiste spraak niet oefenen. Wat we ook zeggen, het zal niet mindful zijn, omdat we alleen onze eigen ideeën zullen uitspreken en niet in reactie op de andere persoon.'

Dit herinnert ons eraan dat onze spraak niet alleen onze spraak is. Communicatie is iets dat tussen mensen gebeurt. We zouden spraak kunnen zien als iets dat we aan anderen geven. Als we er zo over denken, wat is dan de kwaliteit van dat geschenk?

Mindfulness omvat opmerkzaamheid van wat er in onszelf omgaat. Als we geen aandacht besteden aan onze eigen emoties en niet voor onszelf zorgen, bouwen spanning en lijden zich op. En dan ontploffen we.

Woorden als voeding of vergif

Ik heb een keer een taxirit gemaakt met een chauffeur die naar een talkshow op de radio luisterde. Het programma was een litanie van wrok en woede van de gastheer jegens andere individuen en groepen.

De taxichauffeur luisterde blijkbaar de hele dag naar dit gif en hij trilde van woede. Hij reageerde op de litanie met vuile krachttermen en sloeg af en toe met zijn hand op het dashboard om de nadruk te leggen. De taxi leek gevuld met haat; Ik kon nauwelijks ademen. Het was een grote opluchting toen de taxirit voorbij was.

Dit incident liet me zien dat Juiste Spraak niet alleen gaat over de woorden die ik spreek, maar ook over de woorden die ik hoor. Natuurlijk kunnen we lelijke woorden niet uit ons leven bannen, maar we kunnen ervoor kiezen om er niet in op te gaan.

Aan de andere kant zijn er in ieders leven vaak momenten waarop iemands woorden een geschenk zijn dat kan helen en troosten.

Juiste spraak en de vier onmetelijke zaken

Juist Spreken heeft betrekking op de Vier Onmeetbare :

1. Liefdevolle vriendelijkheid (metta)
2. Medeleven (karuna)
3. Sympathieke vreugde (jeugd)
4. gelijkmoedigheid (upekkha)

Dit zijn zeker allemaal kwaliteiten die kunnen worden gekoesterd door juiste spraak. Kunnen we onszelf trainen om communicatie te gebruiken die deze kwaliteiten in onszelf en anderen bevordert?

In zijn boek 'Terugkerend naar de stilte,'Katagiri Roshi zei: 'Vriendelijke spraak is niet het gebruikelijke gevoel van vriendelijkheid. Het kan op verschillende manieren verschijnen, maar... we moeten niet vergeten dat het altijd gebaseerd moet zijn op mededogen... Onder alle omstandigheden is dat mededogen altijd iemand steun of hulp geven of een kans geven om te groeien.'

Juiste spraak in de 21e eeuw

De praktijk van juiste spraak is nooit gemakkelijk geweest, maar dankzij de technologie van de 21e eeuw neemt spraak vormen aan die ondenkbaar waren in de tijd van de Boeddha. Via internet en massamedia kan de spraak van één persoon de wereld rond worden geslingerd.

Als we naar dit wereldwijde communicatienetwerk kijken, zijn er tal van voorbeelden van spraak die wordt gebruikt om passie en geweld aan te wakkeren en om mensen te scheiden in sektarische en ideologische stammen. Het is niet zo eenvoudig om spraak te vinden die tot vrede en groepsharmonie leidt.

Soms rechtvaardigen mensen harde taal omdat ze namens een goed doel spreken. Uiteindelijk is het aanwakkeren van bitterheid karmische zaden planten die de zaak schaden waarvoor we denken te vechten.

Wanneer je in een wereld van bittere spraak leeft, vereist het beoefenen van Juiste Spraak Juiste Inspanning en soms zelfs moed. Maar het is een essentieel onderdeel van het boeddhistische pad.