Hoofdstuk 7 van de Koran
Juz' 7 van de koran is een belangrijk onderdeel van het islamitische heilige boek. Het bevat in totaal 40 verzen, die zijn onderverdeeld in vier soera's (hoofdstukken). De soera's in deze juz' zijn Al-Mulk, Al-Qalam, Al-Haaqqa en Al-Ma'arij.
Verzen en onderwerpen
De verzen in Juz' 7 van de koran behandelen een breed scala aan onderwerpen, waaronder de macht van God, het hiernamaals en het belang van geloof. De verzen benadrukken ook de noodzaak voor gelovigen om geduldig te zijn en te vertrouwen op Gods plan.
Voordelen van het reciteren van Juz' 7
Het reciteren van Juz' 7 van de Koran heeft veel voordelen voor gelovigen. Het helpt het geloof te versterken, het begrip van de koran te vergroten en troost te bieden in moeilijke tijden. Het helpt ook om gelovigen te herinneren aan het belang van geduld en vertrouwen in Gods plan.
Conclusie
Juz' 7 van de koran is een belangrijk onderdeel van het islamitische heilige boek. Het bevat 40 verzen die een breed scala aan onderwerpen behandelen, waaronder de kracht van God, het hiernamaals en het belang van geloof. Het reciteren van Juz' 7 van de Koran heeft veel voordelen voor gelovigen, waaronder het versterken van het geloof, het vergroten van het begrip van de Koran en het bieden van troost in moeilijke tijden.
De hoofdafdeling van de De Koran is in hoofdstuk (hoofdstuk) en vers (zin). De koran is bovendien verdeeld in 30 gelijke delen, de zogenaamdeAl'(meervoud:ajiza). De divisies vanAl'vallen niet gelijkmatig langs hoofdstuklijnen. Deze verdelingen maken het gemakkelijker om de meting over een periode van een maand te versnellen, waarbij elke dag een redelijk gelijk aantal wordt gelezen. Dit is vooral belangrijk tijdens de maand van Ramadan wanneer het wordt aanbevolen om ten minste één volledige lezing van de koran van kaft tot kaft te lezen.
Hoofdstuk(ken) en verzen
De zevendeAl'van de Koran bevat delen van twee hoofdstukken van de Koran: het laatste deel van Surah Al-Ma'idah (vanaf vers 82) en het eerste deel van Surah Al-An'am (tot vers 110).
Wanneer werden de verzen onthuld?
Zoals bij de zesde juz' , werden de verzen van Surah Al-Ma'idah grotendeels geopenbaard in de eerste jaren nadat de moslims naar Medina migreerden toen de profeet Mohammed streefde naar het creëren van eenheid en vrede tussen een diverse verzameling islamitische, joodse en christelijke stadsbewoners en nomadische stammen van verschillende etniciteiten.
Het laatste deel van deze juz', in Surah Al-An'am, werd eigenlijk geopenbaard in Mekka voorafgaand aan de migratie naar Medina. Hoewel deze verzen dateren van vóór de verzen ervoor, is de logische redenering duidelijk. Na bespreking van eerdere onthullingen en relaties met Mensen van het Boek, richten de argumenten zich nu op het heidendom en de afwijzing door de heidenen van de Eenheid van Allah .
Selecteer Offertes
- 'O, u die gelooft! Maak de goede dingen die Allah voor jou wettig heeft gemaakt niet onwettig. Maar bega geen buitensporigheid, want Allah houdt niet van degenen die zich overdrijven.' 5:87
- 'Zeg: 'Zal ik iemand anders tot mijn beschermer nemen dan Allah, de Maker van de hemelen en de aarde? Hij is die voedt maar niet gevoed wordt.' Zeg nee! Het is mij bevolen om de eerste te zijn van degenen die zich neerbuigen voor Allah in de islam. Sluit u niet aan bij het gezelschap van degenen die zich bij Allah voegen.' 6:14
- 'We sturen de Boodschappers alleen om goed nieuws te brengen en te waarschuwen. Dus degenen die geloven en hun wegen verbeteren, over hen zal geen angst zijn, noch zullen zij treuren. Maar degenen die Onze tekenen verwerpen, hen zal de straf treffen omdat zij niet ophielden met overtreden.' 6:48-49
- 'Dat is Allah, jouw Heer! Er is geen god dan Hij, de Schepper van alle dingen. Aanbid Hem dan. En Hij heeft de macht om alle zaken te regelen. Geen enkele visie kan Hem bevatten, maar Zijn greep is over alle visie. Hij is Subtiel, Goed Bewust.' 6:102-103
Het hoofdthema
De voortzetting van Surah Al-Ma'ida volgt in dezelfde geest als het eerste deel van de Surah, waarin kwesties van voedingswet , huwelijk , En strafrechtelijke straffen . Verder wordt moslims geadviseerd om het breken van eden, bedwelmende middelen, gokken, tovenarij, bijgeloof, het breken van eden en jagen in het Heilige Gebied (Mekka) of tijdens de bedevaart te vermijden. Moslims zouden hun testament moeten schrijven, getuige eerlijke mensen. Gelovigen moeten ook vermijden om buitensporig te worden, om legale dingen onwettig te maken. Gelovigen worden geïnstrueerd om Allah te gehoorzamen en de Boodschapper van Allah te gehoorzamen.
Het begin van Sura Al-An'am pikt het onderwerp op Allah's schepping en de vele tekenen die aanwezig zijn voor degenen die open staan voor het bewijs van Allah's handwerk. Vele vorige generaties verwierpen de waarheid die door hun profeten werd gebracht, ondanks het bewijs van waarheid in Allah's schepping. Abraham was een profeet die probeerde degenen die valse goden aanbaden te onderwijzen. Een reeks profeten na Abraham bleef deze waarheid verkondigen. Zij die het geloof verwerpen, doen hun eigen ziel onrecht aan en zullen gestraft worden voor hun godslastering. Ongelovigen zeggen dat de gelovigen luisteren naar 'niets dan verhalen van de ouden' (6:25). Ze vragen om bewijzen en blijven ontkennen dat er zelfs maar een Dag des Oordeels is. Als het Uur is aangebroken, zullen ze om een tweede kans roepen, maar die zal niet worden verleend.
Abraham en de andere profeten gaven 'herinneringen aan de naties' en riepen de mensen op om geloof te hebben en valse afgoden achter zich te laten. Meer dan achttien profeten worden bij naam genoemd in de verzen 6:83-87. Sommigen kozen ervoor om te geloven, en anderen verwierpen het. De koran werd geopenbaard om zegeningen te brengen en om 'de openbaringen die eraan voorafgingen te bevestigen' (6:92). De valse goden die heidenen aanbidden, zullen uiteindelijk van geen enkel nut voor hen zijn. De juz' gaat verder met herinneringen aan Allah's overvloed in de natuur: de zon, de maan, sterren, regen, vegetatie, fruit, enz. Zelfs dieren (6:38) en planten (6:59) volgen de natuurwetten die Allah heeft voor hen geschreven, dus wie zijn wij om arrogant te zijn en het geloof in Allah af te wijzen?
Hoe moeilijk het ook is, van gelovigen wordt gevraagd om de afwijzing van ongelovigen met geduld te verdragen en het niet persoonlijk op te vatten (6:33-34). Moslims wordt geadviseerd om niet te gaan zitten met degenen die het geloof belachelijk maken en in twijfel trekken, maar zich gewoon af te wenden en advies te geven. Uiteindelijk is elke persoon verantwoordelijk voor zijn of haar eigen gedrag, en zij zullen voor oordeel bij Allah komen te staan. Het is niet aan ons om 'over hun doen en laten te waken', noch zijn wij 'over hen aangesteld om hun zaken te regelen' (6:107). In feite wordt moslims geadviseerd om de valse goden van andere religies niet belachelijk te maken of te haten, 'om te voorkomen dat zij uit wrok Allah beschimpen in hun onwetendheid' (6:108). Integendeel, gelovigen moeten hen met rust laten en erop vertrouwen dat Allah voor iedereen een eerlijk oordeel zal verzekeren.
