Waarom heeft God mij gemaakt?
Waarom heeft God mij gemaakt? is een verhelderend en tot nadenken stemmend boek van de auteur John Pijper . Het is een boek dat lezers aanmoedigt om diep na te denken over het doel en de betekenis van hun leven. Door middel van een reeks vragen en antwoorden helpt Piper lezers de redenen te onderzoeken waarom ze door God zijn geschapen en hoe ze hun leven kunnen gebruiken om Hem te verheerlijken.
Het boek is verdeeld in drie delen: 'De zin van het leven', 'De aard van God' en 'Het doel van het leven'. Elke sectie is gevuld met bijbelse wijsheid en geestelijk inzicht. Piper voegt ook persoonlijke verhalen en anekdotes toe om zijn punten te illustreren.
Een van de krachtigste aspecten van dit boek is dat het lezers aanmoedigt om diep na te denken over hun eigen leven en hoe ze dit kunnen gebruiken om God te verheerlijken. Piper biedt een doordacht en praktisch benadering om ons doel in het leven te begrijpen. Hij moedigt lezers ook aan om Gods leiding en richting in hun leven te zoeken.
Kortom, waarom heeft God mij gemaakt? is een tot nadenken stemmend En inzichtelijk boek dat lezers zal helpen de redenen te onderzoeken waarom ze door God zijn geschapen en hoe ze hun leven kunnen gebruiken om Hem te verheerlijken. Het is een boek dat lezers een beter begrip van hun doel en een hernieuwd gevoel van hoop zal geven.
Op het snijvlak van filosofie en theologie ligt één vraag: waarom bestaat de mens? Verschillende filosofen en theologen hebben geprobeerd deze vraag te beantwoorden op basis van hun eigen overtuigingen en filosofische systemen. In de moderne wereld is misschien wel het meest gebruikelijke antwoord dat de mens bestaat omdat een willekeurige reeks gebeurtenissen zijn hoogtepunt heeft bereikt in onze soort. Maar in het beste geval beantwoordt zo'n antwoord een andere vraag, namelijk:Hoeis de mens ontstaan? - en nietWaarom.
De katholieke kerk stelt echter de juiste vraag. Waarom bestaat de mens? Of, om het in informelere bewoordingen te zeggen: waarom heeft God mij gemaakt?
Hem kennen
Een van de meest voorkomende antwoorden op de vraag 'Waarom heeft God de mens gemaakt?' onder christenen was de afgelopen decennia 'Omdat hij eenzaam was'. Niets is natuurlijk minder waar. God is het perfecte wezen; eenzaamheid komt voort uit imperfectie. Hij is ook de perfecte gemeenschap; terwijl Hij één God is, is Hij ook Drie Personen, Vader, Zoon en Heilige Geest - die allemaal natuurlijk perfect zijn, aangezien ze allemaal God zijn.
Zoals de Catechismus van de Katholieke Kerk ( voor. 293 ) herinnert ons eraan:
'De Schrift en de traditie houden nooit op deze fundamentele waarheid te onderwijzen en te vieren: 'De wereld is gemaakt tot eer van God.''
De schepping getuigt van die heerlijkheid en de mens is het toppunt van Gods schepping. Door Hem te leren kennen door Zijn schepping en door Openbaring, kunnen we beter getuigen van Zijn heerlijkheid. Zijn volmaaktheid - de eigenlijke reden dat Hij niet 'eenzaam' kon zijn - wordt gemanifesteerd (de Vaders van Vaticanum I verklaarden) 'door de voordelen die hij aan schepselen schenkt'. En de mens, collectief en individueel, is de belangrijkste onder die wezens.
Om van hem te houden
God heeft mij gemaakt, en u, en elke andere man of vrouw die ooit heeft geleefd of ooit zal leven, om van Hem te houden. Het woordLiefdeheeft vandaag helaas veel van zijn diepste betekenis verloren wanneer we het gebruiken als synoniem voorleuk vindenof zelfshaat niet. Maar zelfs als we moeite hebben om te begrijpen wat liefde werkelijk betekent, begrijpt God het perfect. Hij is niet alleen volmaakte liefde; maar Zijn volmaakte liefde ligt in het hart van de Drie-eenheid. Een man en een vrouw worden 'één vlees' wanneer ze verenigd worden in de Sacrament van het huwelijk ; maar ze bereiken nooit de eenheid die de essentie is van de Vader, Zoon en Heilige Geest.
Maar als we zeggen dat God ons heeft gemaakt om van Hem te houden, bedoelen we dat Hij ons heeft laten delen in de liefde die de Drie Personen van de Heilige Drie-eenheid voor elkaar hebben. Door het Sacrament van de doop , zijn onze zielen doordrenkt met heiligmakende genade, het leven van God zelf. Naarmate die heiligmakende genade toeneemt door de Sacrament van het Vormsel en onze samenwerking met Gods Wil, worden we verder getrokken in Zijn innerlijk leven - in de liefde die Vader, Zoon en Heilige Geest delen, en waarvan we getuige waren in Gods verlossingsplan:
'Want God had de wereld zo lief dat hij zijn enige Zoon heeft gegeven, opdat iedereen die in hem gelooft niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft' ( Johannes 3:16 ).
Om Hem te dienen
De schepping manifesteert niet alleen Gods volmaakte liefde, maar ook Zijn goedheid. De wereld en alles wat daarin is, is aan Hem opgedragen; daarom kunnen we, zoals we hierboven hebben besproken, Hem leren kennen door Zijn schepping. En door mee te werken aan zijn plan voor de schepping, komen we dichter bij Hem.
Dat is wat het betekent om God te 'dienen'. Voor veel mensen vandaag de dag het woorddienenheeft onsmakelijke connotaties; we zien het in termen van een mindere persoon die een grotere persoon dient, en in ons democratische tijdperk kunnen we het idee van hiërarchie niet uitstaan. Maar God is groter dan wij - Hij heeft ons geschapen en ondersteunt ons tenslotte in het bestaan - en Hij weet wat het beste voor ons is. Door Hem te dienen, dienen we ook onszelf, in die zin dat ieder van ons de persoon wordt die God wil dat we zijn.
Wanneer we ervoor kiezen om God niet te dienen, wanneer we zondigen, verstoren we de scheppingsorde. De eerste zonde - de erfzonde van Adam en Eva - bracht dood en lijden in de wereld. Maar al onze zonden – doodelijk of dagelijks, groot of klein – hebben een soortgelijk, zij het minder ingrijpend effect.
Om voor altijd gelukkig met hem te zijn
Dat is tenzij we het hebben over het effect dat die zonden op onze ziel hebben. Toen God mij en jou en alle anderen schiep, was het Zijn bedoeling dat wij zouden worden aangetrokken tot het leven zelf van de Drie-eenheid en eeuwig geluk zouden genieten. Maar Hij gaf ons de vrijheid om die keuze te maken. Als we ervoor kiezen om te zondigen, ontkennen we Hem te kennen, weigeren we Zijn liefde te beantwoorden met de liefde van onszelf, en we verklaren dat we Hem niet zullen dienen. En door alle redenen te verwerpen waarom God de mens heeft gemaakt, verwerpen we ook Zijn uiteindelijke plan voor ons: voor altijd gelukkig met Hem zijn, in de hemel en in de komende wereld.
