Wat zegt de Bijbel over geven?
De Bijbel heeft veel te zeggen over geven en vrijgevigheid. In het Oude Testament gebiedt God Zijn volk om een tiende van hun inkomen aan de Heer te geven en royaal te geven aan mensen in nood. In het Nieuwe Testament leert Jezus ons opgewekt en opofferend te geven. Hij moedigt ons ook aan om in het geheim te geven, zodat onze linkerhand niet weet wat onze rechterhand doet.
Geven aan de Heer
De Bijbel vertelt ons dat geven aan de Heer is een manier om Hem te eren en onze dankbaarheid te tonen voor alles wat Hij voor ons heeft gedaan. In het Oude Testament gebood God Zijn volk om een tiende van hun inkomen aan Hem te geven, bekend als de tiende. Dit was een manier voor hen om te onthouden dat alles wat ze hadden aan God toebehoorde en dat Hij hun leverancier was.
Geven aan anderen
De Bijbel leert ons dat ook aan anderen geven . Jezus zegt ons om te geven aan mensen in nood, vrijgevig te zijn met onze middelen en bereid te zijn opofferingen te doen voor anderen. Hij moedigt ons ook aan om in het geheim te geven, zodat onze linkerhand niet weet wat onze rechterhand doet.
De zegeningen van geven
De Bijbel belooft ons dat als we geven, we in ruil daarvoor gezegend zullen worden. God belooft ons te zegenen als we aan Hem geven, en Hij belooft ons ook te zegenen als we aan anderen geven. Geven is een manier om ons geloof en vertrouwen in God te tonen, en Hij zal ons belonen voor onze gehoorzaamheid.
De Bijbel staat vol met leringen over geven, en het herinnert ons eraan dat we vrijgevig moeten zijn met onze middelen. Als we aan de Heer en aan anderen geven, tonen we onze liefde en dankbaarheid aan God, en we kunnen er zeker van zijn dat Hij ons op zijn beurt zal zegenen.
We hebben waarschijnlijk allemaal deze veelgehoorde klachten en vragen gehoord: kerken geven tegenwoordig alleen maar om geld. Er zijn te veel misbruiken van kerkfondsen. Waarom zou ik geven? Hoe weet ik dat het geld naar een goed doel gaat?
Sommige kerken praten er vaak over en vragen er vaak om. De meesten houden wekelijks een collecte als onderdeel van de reguliere eredienst. Sommige kerken ontvangen echter niet formele aanbiedingen . In plaats daarvan plaatsen ze collectebussen discreet in het gebouw en worden geldthema's alleen genoemd als een leer in de Bijbel over deze kwesties gaat.
Wat zegt de Bijbel precies over geven? Aangezien geld voor de meeste mensen een zeer gevoelig gebied is, nemen we even de tijd om dit te verkennen.
Door shows te geven is hij de Heer van ons leven.
Eerst en vooral wil God dat we geven omdat het laat zien dat we erkennen dat hij echt de Heer van ons leven is.
Elk goed enperfect cadeauis van boven, neerkomend van de Vader van de hemelse lichten, die niet verandert als verschuivende schaduwen. Jakobus 1:17, NBV)
Alles wat we bezitten en alles wat we hebben komt van God. Dus als we geven, bieden we hem gewoon een klein deel van de overvloed die hij ons al heeft gegeven.
Geven is een uiting van onze dankbaarheid en lof aan God. Het komt uit een hart van aanbidding die erkent dat alles wat we hebben en geven al van de Heer is.
God instrueerde oudtestamentische gelovigen om geef een tiende, of een tiende omdat deze tien procent het eerste, belangrijkste deel vertegenwoordigde van alles wat ze hadden. De Nieuwe Testament suggereert niet een bepaald percentage om te geven, maar zegt gewoon dat iedereen moet geven 'in overeenstemming met zijn inkomen'.
Gelovigen behoren te geven naar hun inkomen.
Ieder van u moet op de eerste dag van elke week een geldbedrag opzij zetten, dat bij zijn inkomen past, en dat opsparen, zodat er als ik kom niet hoeft te worden ingezameld. (1 Korintiërs 16:2, NBV)
Merk op dat de offerande op de eerste dag van de week apart werd gezet. Als we bereid zijn om het eerste deel van onze rijkdom aan God terug te geven, dan God weet dat hij ons hart heeft. Hij weet dat we volledig in vertrouwen zijn gegeven en gehoorzaamheid aan onze Heiland.
We zijn gezegend als we geven.
... herinnerend aan de woorden die de Heer Jezus zelf zei: 'Het is zaliger te geven dan te ontvangen.' (Handelingen 20:35, NBV)
God wil dat we geven omdat hij weet dat we gezegend zullen zijn als we royaal aan hem en aan anderen geven. Geven is een paradox koninkrijk principe - het brengt meer zegen voor de gever dan voor de ontvanger.
Als we vrijelijk aan God geven, ontvangen we vrijelijk van God.
Geef, en het zal je gegeven worden. Een goede maat, aangedrukt, geschud en overlopend, wordt je in de schoot geworpen. Want met de maat die jij gebruikt, zal hij voor jou gemeten worden. (Lucas 6:38, NBV)
Eén man geeft vrijelijk, maar krijgt nog meer; een ander houdt teveel in, maar komt tot armoede. (Spreuken 11:24, NBV)
God belooft om ons te zegenen bovenop wat we geven en ook volgens de maat die we gebruiken om te geven. Maar als we met een gierig hart terughoudend zijn om te geven, belemmeren we God om ons leven te zegenen.
Gelovigen moeten God zoeken en niet een wettische regel over hoeveel ze moeten geven.
Ieder mens zou moeten geven wat hij in zijn hart besloten heeft te geven, niet met tegenzin of onder dwang, want God houdt van a vrolijke gever . (2 Korintiërs 9:7, NBV)
Geven is bedoeld als een vreugdevolle uitdrukking van dankzij God uit het hart, geen wettische verplichting.
De waarde van ons aanbod wordt niet bepaald doorhoe veelwij geven, maarHoewij geven.
We vinden minstens drie belangrijke sleutels tot geven in dit verhaal over het offer van de weduwe:
Jezus ging zitten tegenover de plaats waar de offergaven werden neergelegd en keek naar de menigte die hun geld in de tempelschatkist stopte. Veel rijke mensen gooiden er grote bedragen in. Maar een arme weduwe kwam en stopte er twee heel kleine koperen munten in, die maar een fractie van een cent waard waren.
Jezus riep zijn leerlingen bij zich en zei: 'Ik verzeker jullie, deze arme weduwe heeft meer in de schatkist gestoken dan alle anderen. Ze gaven allemaal van hun rijkdom; maar zij heeft van haar armoede alles gegeven - alles wat ze had om van te leven.' (Marcus 12:41-44, NBV)
God waardeert onze gaven anders dan mensen.
- In Gods ogen wordt de waarde van het offer niet bepaald door het bedrag. De passage zegt dat de rijken grote bedragen gaven, maar de 'fractie van een cent' van de weduwe was van veel hogere waarde omdat ze alles gaf wat ze had. Het was een kostbaar offer. Merk op dat Jezus niet zei dat ze er meer dan in deedelkvan de anderen; hij zei dat ze er meer in stopte danallede anderen.
Onze houding in het geven is belangrijk voor God.
- De tekst zegt dat Jezus 'zag hoe de menigte hun geld in de schatkist van de tempel stopte'. Jezus observeerde de mensen terwijl ze hun offergaven gaven, en hij kijkt vandaag naar ons terwijl we geven. Als we geven om gezien te worden door mensen of met een gierig hart jegens God, verliest ons offer zijn waarde. Jezus is meer geïnteresseerd en onder de indruk vanHoewij geven danWatwij geven.
- Ditzelfde principe zien we terug in de verhaal van Kaïn en Abel . God evalueerde de offers van Kaïn en Abel. Abels offer was aangenaam in Gods ogen, maar hij verwierp dat van Kaïn. In plaats van aan God te geven uit dankbaarheid en aanbidding, presenteerde Kaïn zijn offer op een manier die God mishaagde. Misschien had hij gehoopt speciale erkenning te krijgen. Kaïn wist wat hij moest doen, maar hij deed het niet. God gaf Kaïn zelfs de kans om het goed te maken, maar hij weigerde.
- God kijkt toe Wat En Hoe wij geven. God geeft niet alleen om de kwaliteit van onze geschenken aan hem, maar ook om de houding in ons hart wanneer we ze aanbieden.
God wil niet dat we ons al te veel zorgen maken over hoe ons offer wordt besteed.
- Op het moment dat Jezus het offer van deze weduwe observeerde, werd de tempelschatkist beheerd door de corrupte religieuze leiders van die tijd. Toch vermeldde Jezus nergens in dit verhaal dat de weduwe niets aan de tempel had mogen geven.
Hoewel we zouden moeten doen wat we kunnen om ervoor te zorgen dat bedieningen waaraan we geven goede rentmeesters zijn van Gods geld, kunnen we niet altijd zeker weten dat het geld dat we geven correct of verstandig zal worden besteed. We kunnen onszelf niet toestaan om overdreven belast te worden met deze zorg, en we mogen dit ook niet gebruiken als een excuus om niet te geven.
Het is belangrijk voor ons om zoek een goede gemeente die haar financiële middelen wijselijk beheert voor Gods glorie en voor de groei van Gods koninkrijk. Maar als we eenmaal aan God geven, hoeven we ons geen zorgen te maken over wat er met het geld gebeurt. Dat is Gods probleem om op te lossen, niet het onze. Als een kerk of bediening haar fondsen misbruikt, weet God hoe Hij de verantwoordelijken moet aanpakken.
We beroven God als we hem geen offergaven geven.
Zal een mens God beroven? Toch beroof je me. Maar je vraagt: 'Hoe beroven we je?' In tienden en gaven. (Maleachi 3:8, NBV)
Dit vers spreekt voor zich. We zijn pas volledig aan God overgegeven als ons geld aan hem is opgedragen.
Onze financiële giften laten een beeld zien van ons leven in overgave aan God.
Daarom dring ik er bij u op aan, broeders, met het oog op Gods barmhartigheid, om uw lichamen te offeren als levende offers, heilig en God welgevallig - dit is uw geestelijke daad van aanbidding. (Romeinen 12:1, NBV)
Als we werkelijk alles erkennen wat Christus voor ons heeft gedaan, willen we onszelf volledig aan God aanbieden als een levend offer van aanbidding voor hem. Ons aanbod zal vrijelijk stromen vanuit een hart van dankbaarheid.
Een uitdaging om te geven
Laten we eens kijken naar een geefuitdaging. We hebben vastgesteld dat het betalen van tienden niet langer de norm is wet . Nieuwtestamentische gelovigen zijn niet wettelijk verplicht om een tiende van hun inkomen af te staan. Toch zien veel gelovigen de tiende als het minimum om te geven - een demonstratie dat alles wat we hebben God toebehoort. Het eerste deel van de uitdaging is dus om van de tiende je uitgangspunt te maken om te geven.
Maleachi 3:10 zegt:
''Breng de hele tiende in de voorraadschuur, zodat er voedsel in mijn huis kan zijn. Stel me hierin op de proef,' zegt de HEER van de hemelse machten, 'en zie of ik de sluizen van de hemel niet opengooi en zoveel zegeningen uitstort dat er geen ruimte genoeg is om het op te slaan.'
Dit vers suggereert dat ons geven naar de plaatselijke kerk (de voorraadschuur) moet gaan waar ons Gods Woord wordt onderwezen en geestelijk wordt gevoed. Als je op dit moment niet aan de Heer geeft via een kerkelijke woning, begin dan met het aangaan van een toezegging. Gevenietstrouw en regelmatig. God belooft je toewijding te zegenen. Als een tiende te overweldigend lijkt, overweeg dan om er een doel van te maken. Geven voelt in het begin misschien als een opoffering, maar al snel zul je de beloningen ontdekken.
God wil dat gelovigen vrij zijn van de liefde voor geld, zoals de Bijbel zegt in 1 Timotheüs 6:10:
'Want de liefde voor geld is een wortel van alle soorten kwaad' (ESV).
We kunnen tijden van financiële tegenspoed doormaken waarin we niet zoveel kunnen geven als we zouden willen, maar de Heer wil toch dat we hem in die tijden vertrouwen en geven. God, niet ons salaris, is onze leverancier. Hij zal in onze dagelijkse behoeften voorzien.
