Het verhaal van Jezus die een blinde geneest

De Verhaal van Jezus die een blinde geneest is een wonderbaarlijk verhaal over geloof, doorzettingsvermogen en goddelijke tussenkomst. In dit verhaal geneest Jezus een man die vanaf zijn geboorte blind is. Het geloof van de man in Jezus is zo sterk dat hij bereid is alles op het spel te zetten om genezen te worden.

Het verhaal begint met Jezus en zijn discipelen die door een stad reizen. Als ze langskomen, merken ze een man op die al vanaf zijn geboorte blind is. Jezus stopt en vraagt ​​de man of hij in hem gelooft. De man antwoordt met een volmondig ja en Jezus gaat verder om hem te genezen.

De man is verbaasd over het wonder waarvan hij zojuist getuige is geweest en begint onmiddellijk het woord van Jezus' macht te verspreiden. Hij vertelt iedereen die hij ontmoet over het wonder dat hij heeft meegemaakt en hoe Jezus hem heeft genezen.

Het verhaal van Jezus die een blinde man geneest, is een krachtige herinnering aan de kracht van het geloof en de kracht van Jezus. Het is een verhaal van hoop en van de kracht van God om wonderen in ons leven te bewerkstelligen. Het is een verhaal dat ons aanmoedigt om geloof in Jezus te hebben en te vertrouwen in zijn kracht om ons te genezen.

Dit verhaal is een inspirerende herinnering aan de kracht van het geloof en de kracht van Jezus. Het is een verhaal dat ons aanmoedigt om geloof in Jezus te hebben en te vertrouwen in zijn kracht om ons te genezen. Het is een verhaal dat ons eraan herinnert dat hoe moeilijk onze omstandigheden ook zijn, Jezus er altijd is om ons te helpen.

De Bijbel vermeldt daar het verhaal van de wonder van Jezus Christus genezing van een man die blind geboren was in het evangelieboek van Johannes.

In de eerste twee verzen wordt een interessante vraag gesteld door de discipelen van Jezus:

'Terwijl hij verder ging, zag hij een man die vanaf zijn geboorte blind was. Zijn discipelen vroegen hem: 'Rabbi, wie heeft gezondigd, deze man of zijn ouders, dat hij blind geboren is?''

De discipelen geloofden dat zonde uiteindelijk al het lijden in de wereld veroorzaakte, maar ze begrepen niet hoe God ervoor koos om zonde toe te staan ​​om de levens van verschillende mensen in verschillende gevallen te beïnvloeden. Hier vragen ze zich af of de man blind geboren was omdat hij op de een of andere manier zondigde terwijl hij nog in de baarmoeder was, of omdat zijn ouders zondigden voordat hij geboren werd.

De werken van God

Het verhaal gaat verder met het verrassende antwoord van Jezus in Johannes 9:3-5:

'Noch deze man, noch zijn ouders hebben gezondigd', zei Jezus, 'maar dit gebeurde opdat de werken van God in hem zouden worden getoond. Zolang het dag is, moeten we de werken doen van hem die mij heeft gestuurd. De nacht komt, wanneer niemand kan werken. Terwijl ik in de wereld ben, ben ik het licht van de wereld.''

Hier gebruikt Jezus de beeldspraak van fysiek zicht (donker en licht) om te verwijzen naar geestelijk inzicht. Slechts een hoofdstuk daarvoor, in Johannes 8:12, maakt Jezus een soortgelijke vergelijking wanneer hij tegen mensen zegt: 'Ik ben het licht van de wereld. Wie mij volgt, zal nooit in de duisternis wandelen, maar zal het licht van het leven hebben.'

De vijver van Siloam

Johannes 9:6-7 beschrijft hoe Jezus op wonderbaarlijke wijze de fysieke ogen van de man geneest:

'Nadat hij dit had gezegd, spuugde hij op de grond, maakte wat modder met het speeksel en deed dat op de ogen van de man. 'Ga', zei hij tegen hem, 'was je in de Poel van Siloam.' Dus ging de man zich wassen en kwam ziende thuis.'

Jezus besloot toen om het genezingsproces te voltooien door de man zelf actie te laten ondernemen, waarbij hij voorschreef dat de man zich moest gaan wassen in de Poel van Siloam. Misschien wilde Jezus meer geloof bij de man opwekken door hem te vragen iets te doen om deel te nemen aan het genezingsproces.

De Poel van Siloam (een poel met zoet water die mensen gebruikten voor zuivering) symboliseert de vooruitgang van de man naar grotere fysieke en spirituele zuiverheid omdat hij de modder wegspoelde die Jezus op zijn ogen smeerde. beloond met een wonder.

De blinde man en de Farizeeën

Het verhaal gaat verder met een beschrijving van de nasleep van de genezing van de man, waarbij veel mensen reageren op het wonder dat hem is overkomen. Johannes 9:8-11 vermeldt:

'Zijn buren en degenen die hem eerder hadden zien bedelen, vroegen:' Is dit niet dezelfde man die altijd zat te bedelen?'
Sommigen beweerden dat hij dat was. Anderen zeiden: 'Nee, hij lijkt alleen op hem.'
Maar hij hield zelf vol: 'Ik ben de man.'
'Hoe zijn je ogen dan geopend?' zij vroegen.
Hij antwoordde: 'De man die ze Jezus noemen, heeft wat modder gemaakt en dat op mijn ogen gedaan. Hij zei dat ik naar Siloam moest gaan om me te wassen. Dus ging ik me wassen en toen kon ik zien.''

Vervolgens ondervragen de farizeeën (de plaatselijke joodse religieuze autoriteiten) de man over wat er is gebeurd. De verzen 14 tot en met 16 zeggen:

'De dag waarop Jezus de modder had gemaakt en de ogen van de man had geopend, was een sabbat. Daarom vroegen de Farizeeën hem ook hoe hij zijn gezichtsvermogen had gekregen. 'Hij heeft modder op mijn ogen gedaan,' antwoordde de man, 'en ik heb me gewassen en nu zie ik.'
Sommige Farizeeën zeiden: 'Deze man komt niet van God, want hij houdt de sabbat niet.'
Maar anderen vroegen: 'Hoe kan een zondaar zulke tekenen doen?' Ze waren dus verdeeld.

Jezus had de aandacht van de Farizeeën getrokken met vele andere genezingswonderen die hij verrichtte op de sabbatdag, waarop elk werk (ook genezingswerk) traditioneel verboden was. Enkele van die wonderen waren: het genezen van een gezwollen man, een kreupele vrouw en een de verschrompelde hand van de mens .

Vervolgens vragen de Farizeeën de man opnieuw naar Jezus, en nadenkend over het wonder antwoordt de man in vers 17: 'Hij is een profeet.' De man begint vooruitgang te boeken in zijn begrip, hij verschuift van het verwijzen naar Jezus zoals hij eerder deed ('de man die ze Jezus noemen') naar het besef dat God op de een of andere manier door hem heen heeft gewerkt.

Dan vragen de Farizeeën aan de ouders van de man wat er is gebeurd. In vers 21 antwoorden de ouders: ''... hoe hij nu kan zien, of wie zijn ogen heeft geopend, weten we niet. Vraag hem. Hij is meerderjarig; hij zal voor zichzelf spreken.''

Het volgende vers merkt op:

'Zijn ouders zeiden dit omdat ze bang waren voor de Joodse leiders, die al besloten hadden dat iedereen die erkende dat Jezus de Messias was, uit de synagoge gezet zou worden.'

Inderdaad, dat is precies wat er uiteindelijk gebeurt met de man die genezen is. De Farizeeën ondervragen de man nog een keer, maar de man vertelt hen in vers 25: '... Eén ding weet ik wel. Ik was blind, maar nu zie ik!'

De farizeeën worden bozer en zeggen tegen de man in vers 29: 'We weten dat God tot hem heeft gesproken Mozes , maar wat deze kerel betreft, we weten niet eens waar hij vandaan komt.'

In de verzen 30 tot en met 34 staat wat er daarna gebeurt:

' De man antwoordde: 'Dat is opmerkelijk! Je weet niet waar hij vandaan komt, maar hij opende mijn ogen. We weten dat God niet naar zondaars luistert. Hij luistert naar de godvruchtige persoon die zijn wil doet. Niemand heeft ooit gehoord van het openen van de ogen van een blind geboren man. Als deze man niet van God was, zou hij niets kunnen doen.''
Hierop antwoordden ze: 'Je was doordrenkt van zonde bij je geboorte; hoe durf je ons de les te lezen!' En ze gooiden hem eruit.

Geestelijke blindheid

Het verhaal eindigt met Jezus die de man vindt die hij had genezen en weer met hem praat.

De verzen 35 tot en met 39 vermelden:

'Jezus hoorde dat ze hem eruit hadden gegooid, en toen hij hem vond, zei hij: 'Gelooft u in de Mensenzoon?'
'Wie is hij, mijnheer?' vroeg de man. 'Vertel het me zodat ik in hem kan geloven.'
Jezus zei: 'Je hebt hem nu gezien; in feite is hij degene die met je spreekt.'
Toen zei de man: 'Heer, ik geloof', en hij aanbad hem.
Jezus zei: 'Voor het oordeel ben ik in deze wereld gekomen zodat de blinden zullen zien en zij die zien zullen blind worden.''

Dan, in de verzen 40 en 41, vertelt Jezus de Farizeeën die aanwezig zijn dat ze geestelijk blind zijn.

Het verhaal laat zien hoe de man vooruitgang boekt in geestelijk zicht terwijl hij het wonder ervaart dat zijn fysieke gezichtsvermogen genezen is. Eerst beschouwt hij Jezus als een 'mens', vervolgens als een 'profeet' en ten slotte gaat hij Jezus aanbidden als de 'Mensenzoon' - de redder van de wereld.