Stappen naar een islamitische echtscheiding
Echtscheiding is een ongelukkige realiteit van het leven, maar het is een noodzakelijk proces voor koppels die niet langer bij elkaar kunnen blijven. Islamitische echtscheiding is een proces dat de islamitische wet volgt en wordt beheerst door de sharia. Hier zijn de stappen voor een islamitische scheiding:
1. Talaq
De eerste stap bij een islamitische scheiding is de Talaq . Dit is een proces waarbij de man zijn voornemen om van zijn vrouw te scheiden verklaart in aanwezigheid van twee getuigen. Deze verklaring moet drie keer worden afgelegd om de echtscheiding geldig te laten zijn.
2. Idda
De tweede stap is de Idda , wat een periode van wachten is. Gedurende deze periode moet de vrouw in de echtelijke woning blijven en zich onthouden van elke seksuele activiteit. Deze periode duurt drie menstruatiecycli of drie maanden, afhankelijk van welke langer is.
3. Khul'
De derde stap is de Khul' , wat een proces is waarin de vrouw de echtscheiding kan initiëren. In dit proces moet de vrouw alle geschenken of geld van de man die ze tijdens het huwelijk heeft ontvangen, teruggeven in ruil voor de toestemming van de man om van haar te scheiden.
4. Arbitrage
De vierde stap is arbitrage , een proces waarbij een panel van arbiters wordt bijeengeroepen om beide kanten van de zaak te horen en een beslissing te nemen. Deze beslissing wordt vervolgens ter goedkeuring voorgelegd aan de rechtbank.
Dit zijn de stappen naar een islamitische scheiding. Het is belangrijk om te onthouden dat islamitische echtscheiding een complex proces is en alleen mag worden uitgevoerd met de hulp van een gekwalificeerde islamitische advocaat.
Echtscheiding is in de islam toegestaan als laatste redmiddel als het huwelijk niet kan worden voortgezet. Er moeten bepaalde stappen worden genomen om ervoor te zorgen dat alle opties zijn uitgeput en dat beide partijen met respect en rechtvaardigheid worden behandeld.
In de islam gelooft men dat getrouwd leven moet vervuld zijn van barmhartigheid, mededogen en rust. Het huwelijk is een grote zegen. Elke partner in het huwelijk heeft bepaalde rechten en verantwoordelijkheden, die op een liefdevolle manier moeten worden vervuld in het belang van het gezin.
Helaas is dit niet altijd het geval.
01 van 06Evalueer en probeer te verzoenen
Wanneer een huwelijk in gevaar is, wordt paren geadviseerd om alle mogelijke middelen te gebruiken om de relatie weer op te bouwen. Echtscheiding is toegestaan als laatste optie, maar wordt afgeraden. De profeet Mohammed zei eens: 'Van alle wettige dingen wordt echtscheiding het meest gehaat door Allah.'
Om deze reden is de eerste stap die een paar zou moeten zetten, echt hun hart doorzoeken, de relatie evalueren en proberen te verzoenen. Alle huwelijken hebben ups en downs, en deze beslissing zou niet gemakkelijk moeten worden genomen. Stel jezelf de vraag: 'Heb ik echt al het andere geprobeerd?' Evalueer uw eigen behoeften en zwakheden; denk na over de gevolgen. Probeer de goede dingen over uw partner te onthouden en vind vergevingsgezindheid in uw hart voor kleine ergernissen. Praat met uw partner over uw gevoelens, angsten en behoeften. Tijdens deze stap de hulp van een neutraleIslamitische adviseurkan voor sommige mensen nuttig zijn.
Als u na een grondige evaluatie van uw huwelijk tot de conclusie komt dat er geen andere optie is dan echtscheiding, is het geen schande om door te gaan naar de volgende stap. Allah geeft echtscheiding als een optie omdat het soms echt in het belang van alle betrokkenen is. Niemand hoeft in een situatie te blijven die persoonlijk leed, pijn en lijden veroorzaakt. In dergelijke gevallen is het barmhartiger dat jullie elk jullie eigen weg gaan, vreedzaam en in der minne.
Erken echter dat de islam bepaalde stappen schetst die zowel vóór, tijdens als na een scheiding moeten plaatsvinden. Er wordt rekening gehouden met de wensen van beide partijen. Eventuele kinderen uit het huwelijk krijgen voorrang. Er worden richtlijnen gegeven voor zowel persoonlijk gedrag als juridische procedures. Het volgen van deze richtlijnen kan moeilijk zijn, vooral als een of beide echtgenoten zich benadeeld of boos voelen. Streef ernaar om volwassen en rechtvaardig te zijn. Onthoud Allah's woorden in de koran: 'De partijen moeten ofwel bij elkaar blijven op billijke voorwaarden of uit elkaar gaan met vriendelijkheid.' (Soera al-Baqarah, 2:229)
02 van 06Arbitrage
De Koran zegt: “En als je een breuk tussen de twee vreest, benoem dan een scheidsrechter uit zijn familie en een scheidsrechter uit haar familie. Als zij beiden verzoening wensen, zal Allah harmonie tussen hen tot stand brengen. Voorwaar, Allah heeft volledige kennis en is op de hoogte van alles.” (Soera An-Nisa 4:35)
Bij een huwelijk en een eventuele echtscheiding zijn meer mensen betrokken dan alleen de twee echtgenoten. Het treft kinderen, ouders en hele gezinnen. Voordat er een besluit over echtscheiding wordt genomen, is het dus niet meer dan eerlijk om de ouderlingen van het gezin te betrekken bij een poging tot verzoening. Familieleden kennen elke partij persoonlijk, inclusief hun sterke en zwakke punten, en zouden hopelijk het beste met hen voor hebben. Als ze de taak met oprechtheid benaderen, kunnen ze succesvol zijn in het helpen van het paar om hun problemen op te lossen.
Sommige echtparen aarzelen om familieleden bij hun moeilijkheden te betrekken. Men moet echter niet vergeten dat een scheiding ook hen zou treffen - in hun relaties met kleinkinderen, nichtjes, neefjes, enz. en in de verantwoordelijkheden die ze zouden krijgen om elke echtgenoot te helpen een onafhankelijk leven te ontwikkelen. Dus de familie zal er op de een of andere manier bij betrokken zijn. Voor het grootste deel zouden familieleden de voorkeur geven aan de mogelijkheid om te helpen nu het nog mogelijk is.
Sommige echtparen zoeken een alternatief en betrekken een onafhankelijke huwelijksadviseur als arbiter. Hoewel een hulpverlener een belangrijke rol kan spelen bij verzoening, is deze persoon van nature afstandelijk en mist hij persoonlijke betrokkenheid. Familieleden hebben een persoonlijk belang bij de uitkomst en zijn wellicht meer toegewijd aan het zoeken naar een oplossing.
Als deze poging na alle inspanningen mislukt, wordt erkend dat echtscheiding de enige optie kan zijn. Het paar gaat over tot het uitspreken van een scheiding. De procedures voor het daadwerkelijk aanvragen van een echtscheiding hangen af van het feit of de verhuizing wordt geïnitieerd door de echtgenoot of de echtgenote.
03 van 06Echtscheiding aanvragen
Wanneer een echtscheiding door de echtgenoot wordt geïnitieerd, staat dit bekend alstalaq. De uitspraak van de echtgenoot kan mondeling of schriftelijk zijn en mag slechts één keer worden gedaan. Omdat de man probeert de huwelijkscontract , de vrouw heeft alle rechten om de bruidsschat te houden (mahr) aan haar betaald.
Als de vrouw gaat scheiden, zijn er twee mogelijkheden. In het eerste geval kan de vrouw ervoor kiezen haar bruidsschat terug te geven om het huwelijk te beëindigen. Ze ziet af van het recht om de bruidsschat te houden, aangezien zij degene is die het huwelijkscontract wil verbreken. Dit staat bekend alskhul'a. Over dit onderwerp zegt de koran: 'Het is niet geoorloofd voor jullie (mannen) om iets van jullie geschenken terug te nemen, behalve wanneer beide partijen vrezen dat ze niet in staat zullen zijn om zich aan de door Allah vastgestelde grenzen te houden. Het valt hen geen van beiden kwalijk als ze iets geeft voor haar vrijheid. Dit zijn de grenzen die door Allah zijn bepaald, dus overschrijd ze niet' (Koran 2:229).
In het tweede geval kan de vrouw ervoor kiezen om een verzoek tot echtscheiding in te dienen bij de rechter. Ze moet bewijzen dat haar man zijn verantwoordelijkheden niet is nagekomen. In deze situatie zou het onrechtvaardig zijn om van haar te verwachten dat ze ook de bruidsschat teruggeeft. De rechter neemt een beslissing op basis van de feiten van de zaak en de wet van het land.
Afhankelijk van waar u woont, kan een afzonderlijke juridische echtscheidingsprocedure vereist zijn. Dit omvat meestal het indienen van een verzoekschrift bij een lokale rechtbank, het in acht nemen van een wachttijd, het bijwonen van hoorzittingen en het verkrijgen van een echtscheidingsvonnis. Deze juridische procedure kan voldoende zijn voor een islamitische echtscheiding als deze ook voldoet aan de islamitische eisen.
Bij elke islamitische echtscheidingsprocedure is er een wachttijd van drie maanden voordat de echtscheiding wordt afgerond.
04 van 06Wachttijd (Iddat)
Na een echtscheidingsverklaring vereist de islam een wachttijd van drie maanden (de zogenaamdeIdda) voordat de scheiding is afgerond.
Gedurende deze tijd blijft het paar onder hetzelfde dak wonen, maar slaapt apart. Dit geeft het paar de tijd om te kalmeren, de relatie te evalueren en misschien te verzoenen. Soms worden beslissingen overhaast en boos gemaakt, en later kunnen een of beide partijen er spijt van krijgen. Tijdens de wachttijd zijn de man en vrouw vrij om hun relatie op elk moment te hervatten, waardoor het echtscheidingsproces wordt beëindigd zonder dat er een nieuw huwelijkscontract nodig is.
Een andere reden voor de wachttijd is een manier om vast te stellen of de vrouw een kind verwacht. Als de vrouw zwanger is, duurt de wachttijd tot daarna afgeleverd het kind. Gedurende de gehele wachttijd heeft de vrouw het recht om in de woning te blijvenfamilie huisen de echtgenoot is verantwoordelijk voor haar onderhoud.
Als de wachttijd is voltooid zonder verzoening, is de echtscheiding voltooid en volledig van kracht. De financiële verantwoordelijkheid van de man voor de vrouw eindigt en ze keert vaak terug naar haar eigen ouderlijk huis. De echtgenoot blijft echter verantwoordelijk voor de financiële behoeften van eventuele kinderen, door middel van regelmatige kinderbijslagbetalingen.
05 van 06Kindervoogdij
Bij een scheiding dragen kinderen vaak de meest pijnlijke gevolgen. De islamitische wet houdt rekening met hun behoeften en zorgt ervoor dat er voor hen gezorgd wordt.
De financiële steun van een kinderen - zowel tijdens een huwelijk als na een scheiding - berust uitsluitend bij de vader. Dit is het recht van de kinderen op hun vader, en rechtbanken hebben de bevoegdheid om, indien nodig, kinderalimentatie af te dwingen. Over het bedrag kan worden onderhandeld en het moet in verhouding staan tot de financiële middelen van de echtgenoot.
De koran adviseert man en vrouw om op eerlijke wijze met elkaar te overleggen over de toekomst van hun kinderen na scheiding (2:233). Dit vers stelt specifiek dat baby's die nog borstvoeding geven borstvoeding mogen blijven geven totdat beide ouders het eens zijn over de periode van spenen door 'wederzijds goedvinden en overleg'. Deze geest zou elke co-ouderschapsrelatie moeten definiëren.
De islamitische wet bepaalt dat de fysieke voogdij over de kinderen moet gaan naar een moslim die in goede lichamelijke en geestelijke gezondheid verkeert en in de beste positie verkeert om in de behoeften van de kinderen te voorzien. Verschillende juristen hebben verschillende opvattingen over hoe dit het beste kan worden gedaan. Sommigen hebben geoordeeld dat het gezag wordt toegekend aan de moeder als het kind jonger is dan een bepaalde leeftijd, en aan de vader als het ouder is. Anderen zouden toestaan dat oudere kinderen een voorkeur uiten. Over het algemeen wordt erkend dat jonge kinderen en meisjes het best door hun moeder kunnen worden verzorgd.
Aangezien er meningsverschillen zijn tussen islamitische geleerden over de voogdij over kinderen, kunnen er variaties zijn in de lokale wetgeving. In alle gevallen gaat het er echter om dat de kinderen worden opgevangen door een fitte ouder die in hun emotionele en fysieke behoeften kan voorzien.
06 van 06Echtscheiding afgerond
Nadat de wachttijd voorbij is, wordt de scheiding definitief. Het is het beste voor het paar om de scheiding te formaliseren in aanwezigheid van de twee getuigen, om te verifiëren dat de partijen aan al hun verplichtingen hebben voldaan. Op dit moment is de vrouw vrij om te hertrouwen als ze dat wil.
De islam ontmoedigt moslims om heen en weer te gaan over hun beslissingen, zich over te geven aan emotionele chantage of de andere echtgenoot in het ongewisse te laten. De koran zegt: 'Als je van vrouwen scheidt en ze vervullen de termijn van hunidd dat, neem ze terug op billijke voorwaarden of laat ze vrij op billijke voorwaarden; maar neem ze niet terug om ze te kwetsen, (of) om onrechtmatig voordeel te halen. Als iemand dat doet, doet hij zijn eigen ziel onrecht aan...' (Koran 2:231) Zo moedigt de Koran een gescheiden stel aan om elkaar vriendschappelijk te behandelen en de banden netjes en stevig te verbreken.
Als een paar besluit zich te verzoenen, nadat de scheiding is afgerond, moeten ze opnieuw beginnen met een nieuw contract en een nieuwe bruidsschat (mahr). Om schadelijke jojo-relaties te voorkomen, is er een limiet aan het aantal keren dat hetzelfde paar mag trouwen en scheiden. Als een stel na een scheiding besluit te hertrouwen, kan dat maar twee keer. De koran zegt: 'Echtscheiding moet twee keer worden gegeven, en dan moet (een vrouw) op een goede manier worden vastgehouden of gracieus worden vrijgelaten.' (Koran 2:229)
Als het paar na twee keer scheiden en hertrouwen besluit opnieuw te scheiden, is het duidelijk dat er een groot probleem is in de relatie! Daarom mag het paar in de islam na de derde scheiding niet meer hertrouwen. Ten eerste moet de vrouw vervulling zoeken in het huwelijk met een andere man. Pas nadat ze is gescheiden of weduwe van deze tweede huwelijkspartner, zou het voor haar mogelijk zijn om zich weer te verzoenen met haar eerste echtgenoot als ze dat willen.
Dit lijkt misschien een vreemde regel, maar het dient twee hoofddoelen. Ten eerste zal de eerste echtgenoot minder snel een derde echtscheiding op een frivole manier initiëren, wetende dat de beslissing onherroepelijk is. Men zal met meer zorgvuldigheid handelen. Ten tweede kan het zijn dat de twee individuen gewoon niet goed bij elkaar pasten. De vrouw kan geluk vinden in een ander huwelijk. Of misschien realiseert ze zich daarna huwelijk ervaren met iemand anders, die ze toch wil verzoenen met haar eerste echtgenoot.
