Navadurga en de 9 vormen van de hindoegodin Durga
Navadurga, of de negen vormen van de hindoegodin Durga, worden vereerd door aanhangers van het geloof. Deze negen vormen van Durga vertegenwoordigen de goddelijke vrouwelijke energie en worden verondersteld de manifestatie te zijn van de kracht en kracht van de godin.
De negen vormen van Durga
- Shailaputri – De dochter van de Himalaya, Shailaputri is de eerste vorm van Durga. Ze wordt afgebeeld terwijl ze op een stier rijdt en wordt geassocieerd met de kracht van de natuur.
- Brahmacharini – Brahmacharini is de tweede vorm van Durga. Ze wordt afgebeeld als een asceet en wordt geassocieerd met de kracht van boetedoening.
- Chandraghanta – Chandraghanta is de derde vorm van Durga. Ze wordt afgebeeld met een halve maan op haar voorhoofd en wordt geassocieerd met de kracht van moed.
- Kushmanda – Kushmanda is de vierde vorm van Durga. Ze wordt afgebeeld met acht armen en wordt geassocieerd met de scheppingskracht.
- Skandamata – Skandamata is de vijfde vorm van Durga. Ze wordt afgebeeld met vier armen en wordt geassocieerd met de kracht van kennis.
- Katyayani – Katyayani is de zesde vorm van Durga. Ze wordt afgebeeld met drie ogen en wordt geassocieerd met de kracht van vernietiging.
- calaratris – Kalaratri is de zevende vorm van Durga. Ze wordt afgebeeld met vier handen en wordt geassocieerd met de kracht van transformatie.
- Mahagauri – Mahagauri is de achtste vorm van Durga. Ze wordt afgebeeld met vier armen en wordt geassocieerd met de kracht van bescherming.
- Siddhidatri – Siddhidatri is de negende vorm van Durga. Ze wordt afgebeeld met vier armen en wordt geassocieerd met de kracht van prestatie.
Navadurga is een belangrijk onderdeel van het hindoeïsme en aanhangers van het geloof aanbidden vaak de negen vormen van Durga om kracht en bescherming te krijgen. Door de kracht van deze negen vormen kunnen toegewijden toegang krijgen tot de goddelijke vrouwelijke energie van de godin en deze gebruiken om vrede en harmonie in hun leven te brengen.
Voor Hindoes , de moedergodin Durga is een heel speciale godheid, die in negen verschillende vormen kan verschijnen, die elk zijn begiftigd met unieke krachten en eigenschappen. Samen worden deze negen manifestaties genoemdNavadurga(vertaald als 'negen Durga's').
Vrome hindoes vieren Durga en haar vele benamingen tijdens een negen nachten durend festival genaamd Navaratri , die eind september of begin oktober wordt gehouden, afhankelijk van wanneer het op de valt Hindoe lunisolaire kalender . Elke nacht van Navaratri eert een van de manifestaties van de moedergodin. Hindoes geloven dat het aanbidden van Durga met voldoende religieuze vurigheid de goddelijke geest zal verheffen en hen zal vervullen met hernieuwd geluk.
Lees over elk van de Navadurga in de volgorde waarin ze worden gevierd met gebed, zang en rituelen tijdens de negen nachten van Navaratri.
01 van 09Shailaputri
Shailaputri, de eerste Manifestatie van Durga.
Navaratri begint met een nacht van aanbidding en viering ter ere van Durga's avatar Shailaputri, wiens naam 'dochter van de bergen' betekent. Ook bekend als Sati Bhavani, Parvati of Hemavati, zij is de dochter van Hemavana, de koning van de Himalaya. Shailaputri wordt beschouwd als de zuiverste belichaming van Durga en de moeder van de natuur. In iconografie wordt ze afgebeeld terwijl ze op een stier rijdt en een drietand en een lotusbloem vasthoudt. De lotus staat voor zuiverheid en toewijding, terwijl de tanden op de drietand het verleden, het heden en de toekomst vertegenwoordigen.
02 van 09Brahmacharini
Brahmacharini, de tweede manifestatie van Durga.
Op de tweede dag van Navaratri aanbidden hindoes Brahmacharini, wiens naam betekent 'iemand die vrome soberheid beoefent'. Ze verlicht ons in de magnifieke belichaming van Durga met grote krachten en goddelijke gratie. Brahmacharini houdt een rozenkrans in haar rechterhand, die de speciale hindoegebeden voorstelt die ter ere van haar worden gereciteerd, en een waterwerktuig in haar linkerhand, dat huwelijksgeluk symboliseert. Hindoes geloven dat ze geluk, vrede, voorspoed en gratie schenkt aan alle toegewijden die haar aanbidden. Ze wordt de weg naar emancipatie genoemdMoksha.
03 van 09Chandraghanta
De derde manifestatie van Durga, Chandraghanta.
Chandraghanta is de derde manifestatie van Durga, die vrede, rust en welvaart in het leven vertegenwoordigt. Haar naam is afgeleid van dechandra(halve maan) in haar voorhoofd in de vorm van eenGhana(klok). Chandraghanta is charmant, heeft een gouden, heldere huidskleur en berijdt een leeuw. Net als Durga heeft Chandraghanta meerdere ledematen, meestal 10, elk met een wapen, en drie ogen. Ze is alziend en altijd waakzaam, klaar om het kwaad vanuit welke richting dan ook te bestrijden.
04 van 09Kushmanda
Kushmanda, vierde manifestatie van Durga.
Kushmanda is de vierde vorm van de moedergodin en haar naam betekent 'schepper van het universum', want zij is degene die licht bracht in de donkere kosmos. Net als andere manifestaties van Durga, heeft Kushmanda meerdere ledematen (meestal acht of tien), waarin ze wapens, glitter, een rozenkrans en andere heilige voorwerpen vasthoudt. De glitter is vooral belangrijk omdat het het sprankelende licht vertegenwoordigt dat ze naar de wereld brengt. Kushmanda rijdt op een leeuw en symboliseert kracht en moed in tijden van tegenspoed.
05 van 09Skandamata
Durga's vijfde manifestatie, Skandamata.
Skandamata is de moeder van Skanda of Lord Kartikeya, die door goden werd gekozen als hun opperbevelhebber in de oorlog tegen de demonen. Ze wordt aanbeden op de vijfde dag van Navaratri. Om haar pure en goddelijke aard te benadrukken, zit Skanda Mata op een lotus en heeft ze vier armen en drie ogen. Ze houdt de baby Skanda in haar rechter bovenarm en een lotus in haar rechterhand, die iets omhoog is gericht. Met haar linkerarm schenkt ze zegeningen aan de Hindoegelovigen, en ze houdt een tweede lotus in haar linkerhand.
06 van 09Katyayani
De zesde manifestatie van Durga, Katyayani.
Katyayani wordt aanbeden op de zesde dag van Navaratri. Net als Kalaratri, die de volgende nacht wordt aanbeden, is Katyayani een angstaanjagend gezicht, met wild haar en 18 armen, die elk een wapen vasthouden. Geboren in een vlaag van goddelijke woede en woede, straalt ze een stralend licht uit haar lichaam waarvoor duisternis en kwaad zich niet kunnen verbergen. Ondanks haar uiterlijk geloven hindoes dat ze een gevoel van kalmte en innerlijke vrede kan schenken aan iedereen die haar aanbidt. Net als Kushmanda berijdt Katyayani een leeuw, altijd klaar om het kwaad het hoofd te bieden.
07 van 09calaratris
Kalaratri, de zevende manifestatie van Durga.
Kalaratri is ook bekend als Shubhamkari; haar naam betekent 'iemand die goed doet'. Ze is een angstaanjagende godheid, met een donkere huidskleur, warrig haar, vier armen en drie ogen. Bliksem komt uit de ketting die ze draagt en vlammen schieten uit haar mond. Net als Kali, de godin die het kwaad vernietigt, heeft Kaal Ratri een zwarte huid en wordt hij aanbeden als een beschermer van hindoeïstische gelovigen, een die zowel geëerd als gevreesd moet worden. In haar linkerhand houdt ze eenvajra, of puntige knots, en een dolk, die ze beide gebruikt om de krachten van het kwaad te bestrijden. Ondertussen wenken haar rechterhanden de gelovigen, bieden ze bescherming tegen de duisternis en nemen ze alle angsten weg.
08 van 09Mahagauri
Mahagauri, de achtste manifestatie van Durga.
Mahagauri wordt aanbeden op de achtste dag van Navaratri. Haar naam, wat 'extreem wit' betekent, verwijst naar haar stralende schoonheid die haar lichaam uitstraalt. Hindoes geloven dat door hulde te brengen aan Maha Gauri, alle vroegere, huidige en toekomstige zonden zullen worden weggewassen, wat een diep gevoel van innerlijke vrede zal geven. Ze draagt witte kleren, heeft vier armen en rijdt op een stier, een van de heiligste dieren in het hindoeïsme. Haar rechterhand is in de houding van het wegnemen van angst, en haar rechter onderhand houdt een drietand vast. De linker bovenhand houdt eenDamaru(een kleine tamborijn of trommel) terwijl men denkt dat de onderste zegeningen schenkt aan haar toegewijden.
09 van 09Siddhidatri
Siddhidatri, de negende manifestatie van Durga.
Siddhidatri is de laatste vorm van Durga, gevierd op de laatste avond van Navaratri. Haar naam betekent 'gever van bovennatuurlijke kracht' en hindoes geloven dat ze zegeningen schenkt aan alle goden en toegewijden van het geloof. Siddhidatri schenkt wijsheid en inzicht aan degenen die een beroep op haar doen, en hindoes geloven dat ze hetzelfde kan doen voor godheden die haar ook aanbidden. Net als sommige van Durga's andere manifestaties, berijdt Siddhidatri een leeuw. Ze heeft vier ledematen en draagt een drietand, een draaiende schijf genaamd aSudarshan Chakra, een schelphoorn en een lotus. De schelp, genaamd eenschacht,staat voor een lang leven, terwijl de draaiende schijf de ziel of tijdloosheid symboliseert.
