Faerie Lore: De Fae in Beltane
Faerie Lore: The Fae at Beltane is een betoverend boek dat het oude Keltische festival van Beltane en zijn connectie met de Fae verkent. Geschreven door de beroemde auteur en folklorist, Lorena McKennitt , is dit boek een must-read voor iedereen die geïnteresseerd is in de magische wereld van Faeries.
Het boek is verdeeld in twee delen. Het eerste deel onderzoekt de geschiedenis en mythologie van Beltane, en het tweede deel duikt in de folklore van de Fae. De schrijfstijl van McKennitt is boeiend en informatief, waardoor het gemakkelijk is om de verschillende aspecten van het festival en de Fae te begrijpen. Ze bevat ook prachtige illustraties die de verhalen tot leven brengen.
Het boek staat vol met fascinerende verhalen en legendes over de Fae, evenals praktisch advies over hoe je met hen kunt omgaan. McKennitt geeft ook tips over het creëren van een heilige ruimte voor Beltane-rituelen en vieringen. Haar schrijven is zowel toegankelijk als informatief, waardoor het perfect is voor lezers van alle kennisniveaus.
Al met al is Faerie Lore: The Fae at Beltane een uitstekend boek voor iedereen die geïnteresseerd is in de magische wereld van Faeries. Het staat vol boeiende verhalen, praktische adviezen en prachtige illustraties. Of je nu een beginner bent of een ervaren beoefenaar, dit boek zal je zeker een schat aan kennis verschaffen over de Fae en Beltane.
Voor veel heidenen, Beltane is traditioneel een tijd waarin de sluier tussen onze wereld en die van de Fae dun is. In de meeste Europese volksverhalen hielden de Fae zich op zichzelf, tenzij ze iets van hun menselijke buren wilden. Het was niet ongebruikelijk dat een verhaal het verhaal vertelde van een mens die te gedurfd werd met de Fae - en uiteindelijk de prijs betaalde voor zijn of haar nieuwsgierigheid! In veel verhalen zijn er verschillende soorten feeën. Dit lijkt vooral een klassenonderscheid te zijn geweest, aangezien de meeste sprookjesverhalen hen verdelen in boeren en aristocratie.
Het is belangrijk op te merken dat de Fae doorgaans als ondeugend en lastig worden beschouwd en dat er geen interactie met de Fae mag plaatsvinden tenzij men precies weet waar men mee te maken heeft. Doe geen aanbiedingen of beloftes die je niet kunt waarmaken en ga geen koopjes aan met de Fae tenzij je precies weet wat je krijgt en wat er van je wordt verwacht. Bij de Fae zijn er geen geschenken - elke transactie is een uitwisseling en het is nooit eenzijdig.
Vroege mythen en legendes

Yuri_Arcurs / Getty-afbeeldingen
In Ierland stond een van de eerste rassen van veroveraars bekend als detuatha de danaan, en ze werden als machtig en machtig beschouwd. Men geloofde dat zodra de volgende golf van indringers arriveerde, de Tuatha gingen ondergronds .
Naar verluidt de kinderen van de godin Danu, verscheen de Tuatha Tir na nOg en verbrandden hun eigen schepen zodat ze nooit meer konden vertrekken. In Gods and Fighting Men zegt Lady Augusta Gregory:
'Het was in een mist dat de Tuatha de Danann, het volk van de goden van Dana, of zoals sommigen ze noemden, de Mannen van Dea, door de lucht en de hoge lucht naar Ierland kwamen.'
Ondergedoken voor de Milesiërs, evolueerden de Tuatha tot het elfenras van Ierland. Typisch, in de Keltische legende en overlevering, worden de Fae geassocieerd met magische ondergrondse grotten en bronnen - men geloofde dat een reiziger die te ver naar een van deze plaatsen ging, zich in het Faerie-rijk zou bevinden.
Een andere manier om toegang te krijgen tot de wereld van de Fae was door een geheime ingang te vinden. Deze werden meestal bewaakt, maar af en toe vond een ondernemende avonturier zijn weg naar binnen. Vaak ontdekte hij bij het verlaten dat er meer tijd was verstreken dan hij had verwacht. In verschillende verhalen ontdekken stervelingen die een dag in het sprookjesrijk doorbrengen dat er zeven jaar zijn verstreken in hun eigen wereld.
Ondeugende feeën

Mlenny/Getty Images
In delen van Engeland en Groot-Brittannië geloofde men dat als een baby ziek was, de kans groot was dat het helemaal geen menselijke baby was, maar een wisselkind achtergelaten door de Fae. Als het op een heuvel wordt achtergelaten, kunnen de Fae het komen terugwinnen. William Butler Yeats vertelt in zijn verhaal een Welshe versie van dit verhaalHet gestolen kind. Ouders van een nieuwe baby konden hun kind beschermen tegen ontvoering door de Fae door een van de vele eenvoudige charmes te gebruiken: een krans van eiken en klimop feeën het huis uit , net als ijzer of zout dat over de drempel van de deur werd geplaatst. Ook weerhoudt het vaders hemd dat over de wieg is gedrapeerd de Fae ervan een kind te stelen.
In sommige verhalen worden voorbeelden gegeven van hoe men een fee kan zien. Er wordt aangenomen dat een wasbeurt met goudsbloemwater dat rond de ogen wordt gewreven, stervelingen de mogelijkheid kan geven om de Fae te herkennen. Er wordt ook aangenomen dat als je onder een volle maan zit in een bos met bomen van essen, eiken en doornen, de Fae zal verschijnen.
Zijn de Fae gewoon een sprookje?
Er zijn een paar boeken die vroege grotschilderingen en zelfs Etruskische gravures citeren als bewijs dat mensen al duizenden jaren in de Fae geloven. Feeën zoals we die tegenwoordig kennen, verschenen echter pas rond het einde van de 13e eeuw echt in de literatuur. In deCanterbury-verhalen, vertelt Geoffrey Chaucer dat mensen lang geleden in feeën geloofden, maar niet meer tegen de tijd dat de vrouw van Bath haar verhaal vertelt. Interessant is dat Chaucer en veel van zijn collega's dit fenomeen bespreken, maar er is geen duidelijk bewijs dat feeën beschrijft in geschriften van vóór deze tijd. In plaats daarvan lijkt het erop dat eerdere culturen ontmoetingen hadden met een verscheidenheid aan spirituele wezens, die pasten in wat 14e-eeuwse schrijvers beschouwden als de archetype van de Fae.
Dus, bestaan de Fae echt? Het is moeilijk te zeggen, en het is een onderwerp dat tijdens elke heidense bijeenkomst veelvuldig en enthousiast aan de orde komt. Hoe dan ook, als je in feeën gelooft, is daar absoluut niets mis mee. Laat ze een paar offergaven in je tuin als onderdeel van je Beltane-feest - en misschien laten ze je er iets voor terug!
