Alles is toegestaan, maar niet alles is nuttig
Dit boek, Alles is toegestaan, maar niet alles is nuttig , is een inzichtelijke verkenning van de morele en ethische implicaties van het moderne leven. Het is geschreven door de bekende auteur en filosoof Dr. John C. Maxwell en biedt een diepgaande kijk op de kracht van keuze en hoe dit ons leven beïnvloedt. Door middel van een reeks tot nadenken stemmende vragen en praktijkvoorbeelden, moedigt Dr. Maxwell lezers aan om na te denken over de gevolgen van hun beslissingen en om keuzes te maken die zullen leiden tot een meer bevredigend leven.
Het boek is verdeeld in drie delen: de kracht van keuze, de gevolgen van keuze en de beloningen van keuze. In het eerste deel onderzoekt Dr. Maxwell de kracht van keuze en hoe deze ons leven vormgeeft. Hij bespreekt hoe onze beslissingen tot positieve of negatieve resultaten kunnen leiden, en hoe we onze keuzes kunnen gebruiken om een betere toekomst te creëren. Het tweede deel richt zich op de gevolgen van onze keuzes en hoe deze onze relaties, onze carrières en ons algehele welzijn kunnen beïnvloeden. Ten slotte kijkt het derde deel naar de voordelen van het maken van verstandige keuzes, zoals meer geluk, succes en voldoening.
Algemeen, Alles is toegestaan, maar niet alles is nuttig is een boeiende en tot nadenken stemmende lezing. Het schrijven van Dr. Maxwell is duidelijk en beknopt, en zijn argumenten worden goed ondersteund door bewijsmateriaal. Dit boek is een uitstekend hulpmiddel voor iedereen die een beter begrip wil krijgen van de kracht van keuzes en de gevolgen van onze beslissingen. Het is een must-read voor iedereen die geïnteresseerd is in een zinvoller en bevredigender leven.
Welkom bij Vers van de Dag!
Bijbeltekst van vandaag:
1 Korintiërs 6:12
'Alles is toegestaan voor mij' - maar niet alles is heilzaam. 'Alles is mij toegestaan' - maar ik laat me door niets beheersen. (NIV)
Inspirerende gedachte van vandaag: niet alles is nuttig
Er zijn veel dingen in dit leven toegestaan voor een gelovige in Jezus Christus. Dingen zoals het roken van sigaretten, een glaasje wijn drinken , dansen - geen van deze dingen is uitdrukkelijk verboden in Gods Woord. Soms zijn zelfs ogenschijnlijk heilzame activiteiten echter niet heilzaam. Christelijke televisie kijken kan bijvoorbeeldverschijneneen heel goede zaak zijn. Maar als je er constant naar keek, tot het punt dat je het verwaarloosde het lezen van de Bijbel en tijd doorbrengen met andere christenen, zou dit niet nuttig zijn.
Deze 'nominale waarde'-benadering is een manier om het vers van vandaag toe te passen. De aanpak heeft verdienste, maar de Apostel Paulus bedoeld om iets nog belangrijkers aan te pakken.
Culturele Oogkleppen
Je weet het misschien nog niet, maar elke christen heeft culturele blinde vlekken. Wanneer we verzadigd opgroeien in een bepaalde samenleving en sociale groep, kunnen we niet zien dat bepaalde gangbare praktijken zondig zijn. We omarmen deze praktijken als normaal en acceptabel, zelfs nadat we ze beginnen te volgen Jezus Christus .
Dit is het idee dat de apostel Paulus hier behandelde met de kerk in Korinthe -culturele oogkleppen. Paulus wilde met name de praktijk van religieuze prostitutie aan de kaak stellen. Het oude Korinthe stond bekend om zijn wijdverbreide prostitutie — prostitutie die vaak werd geassocieerd met heidense religieuze praktijken.
Veel van de Korinthische gelovigen werden misleid door te denken dat deelname aan prostituees hen geestelijk ten goede zou komen. Tegenwoordig klinkt dit idee belachelijk. Maar dat komt omdat onze cultuur prostitutie als beledigend en onaanvaardbaar beschouwt. Elke christen zou tegenwoordig weten dat betrokkenheid bij prostitutie een ernstige zaak is zonder .
Hoewel we misschien niet blind zijn voor het kwaad van prostitutie, kunnen we er zeker van zijn dat onze huidige blinde vlekken net zo verleidelijk en slecht zijn. Materialisme en hebzucht zijn twee gebieden die op de voorgrond treden. Paulus wilde gelovigen leren hoe ze alert moeten zijn op deze gebieden van geestelijke blindheid.
Het is gemakkelijk om de zwakheden van christenen in andere culturen of in het verleden te herkennen, maar het is cruciaal voor onze eigen geestelijke gezondheid om te begrijpen dat we zelf met dezelfde verleidingen en blinde vlekken worden geconfronteerd.
Alles is toegestaan
'Alles is mij toegestaan' was een gezegde dat werd gebruikt om allerlei verboden activiteiten te rechtvaardigen, zoals het eten van aan afgoden gewijd vlees en allerlei andereimmoreel seksueel gedrag. Het is waar dat gelovigen worden bevrijd van het volgen van legalistische regels over wat ze moeten eten en drinken. Gewassen door de bloed van Jezus , kunnen we een vrij en heilig leven leiden. Maar de Korintiërs hadden het niet over een heilig leven, ze gebruikten dit gezegde om een goddeloos leven te rechtvaardigen, en Paulus zou dit niet tolereren verdraaien van de waarheid .
Paul antwoordde met het gezegde 'niet alles is nuttig'. Als we als gelovigen vrijheid hebben, moeten we onze keuzes afmeten aan hun geestelijk voordeel. Als onze vrijheid negatieve gevolgen heeft in onze relatie met God , in het leven van andere gelovigen, de kerk of in mensen van de wereld, moeten we dit in overweging nemen voordat we handelen.
Ik zal niet worden beheerst
Uiteindelijk komt Paulus bij de doorslaggevende factor: we mogen onszelf niet toestaan om slaaf te worden van onze zondige verlangens. De Corinthiërs hadden de controle over hun lichaam verloren en waren slaven geworden van immorele praktijken. Volgelingen van Jezus moeten worden bevrijd van de heerschappij over alle vleselijke verlangens, zodat we alleen Christus kunnen dienen.
Neem vandaag de tijd om na te denken over uw geestelijke blinde vlekken. Denk goed na over wat je doet en hoe je je tijd doorbrengt. Probeer de gebieden aan te wijzen waarop u een slaaf van uw eigen verlangens bent geworden. Hebben culturele normen je toegestaan zondige praktijken te omarmen zonder overtuiging?
Zoals wij geestelijk opgroeien , willen we niet langer slaven van de zonde zijn. Als we volwassen worden, erkennen we dat Jezus Christus onze enige Meester moet zijn. We zullen ernaar streven alstublieft de Heer bij alles wat we doen.
|Volgende dag>
Bron
- Pratt, RL, Jr. (2000). I & II Corinthians (Deel 7, p. 97). Nashville, TN: Broadman & Holman-uitgevers.
