Bidden boeddhisten?

Het boeddhisme is een spirituele traditie die al eeuwen bestaat. Het is een religie die het belang benadrukt van een leven van opmerkzaamheid en mededogen. Een van de belangrijkste aspecten van het boeddhisme is de beoefening van het gebed. Maar wat betekent dit precies voor boeddhisten?

Wat is bidden in het boeddhisme?

Bidden in het boeddhisme gaat niet over het vragen om iets van een hogere macht, maar over het cultiveren van een diepere verbinding met jezelf en de wereld om hen heen. Boeddhisten kunnen gebed gebruiken om dankbaarheid te uiten, om leiding te zoeken of om na te denken over de leer van de Boeddha. Gebed kan ook worden gebruikt als een vorm van meditatie, waardoor boeddhisten bewuster en bewuster kunnen worden van hun gedachten en gevoelens.

Soorten boeddhistisch gebed

Boeddhisten kunnen verschillende soorten gebed gebruiken, afhankelijk van hun individuele overtuigingen en gebruiken. Enkele veel voorkomende gebedsvormen zijn:

• Mantra's - Korte zinnen of woorden die worden herhaald om de geest te helpen concentreren.
• Zingen – De herhaling van heilige woorden of zinnen om een ​​diepere verbinding met het goddelijke te helpen cultiveren.
• buigingen – Een fysiek gebaar van nederigheid en eerbied.
• Meditatie - Een oefening om de geest te concentreren op een enkel punt van bewustzijn.

Conclusie

Gebed is een belangrijk onderdeel van de boeddhistische traditie. Het is een manier voor boeddhisten om verbinding te maken met zichzelf en de wereld om hen heen. Door gebed kunnen boeddhisten een dieper begrip van hun geloof en de leer van de Boeddha cultiveren.

Woordenboeken definiëren gebed als een verzoek om hulp of uiting van dankbaarheid gericht aan God, heiligen of andere goddelijke wezens. Gebed is de centrale devotionele activiteit van veel religies. Sinds het boeddhisme isniet-theïstisch-- wat betekent dat goden niet nodig zijn -- bidden boeddhisten?

En het antwoord is nee, maar ja, en dat hangt ervan af.

Gebed in de betekenis van het woordenboek is geen formeel onderdeel van het boeddhisme, aangezien wordt aangenomen dat er geen machtige 'ander' is tot wie gebeden worden gericht. Maar er zijn heel veel gebedachtige activiteiten, zoals geloften en bezweringen. En boeddhisten vragen ook voortdurend om hulp en uiten dankbaarheid. Dus de eerste vraag is, waar zijn deze uitdrukkingen op gericht?

Goden of geen goden?

Er zijn verschillende soorten wezens in boeddhistische geschriften en kunst die als goden worden geïdentificeerd. Velen, zoals de deva's, kunnen worden gezien als personages in fabels. De deva's van de Schrift leven in hun eigen rijk en doen over het algemeen niets voor mensen, dus het heeft geen zin om tot hen te bidden, ook al zouden ze 'echt' zijn.

Tantrische goden van Vajrayana-boeddhisme kunnen worden opgevat als archetypen van onze eigen diepste aard, of ze kunnen een of ander principe vertegenwoordigen, zoals de factoren van verlichting . Soms wordt gebeden tot transcendente boeddha's En bodhisattva's , die ook als archetypen kunnen worden opgevat.

Soms lijken vooral leken iconische figuren echter als afzonderlijke wezens met hun eigen bestaan ​​te beschouwen, ook al strookt dit begrip niet met andere boeddhistische leerstellingen. Dus soms bidden mensen die zichzelf als boeddhist beschouwen, hoewel bidden geen deel uitmaakt van wat de historische Boeddha's leerden.

Boeddhistische Liturgie

Er zijn verschillende soorten teksten die worden gezongen als onderdeel van boeddhistische liturgieën, en vooral inMahayana-boeddhismede gezangen zijn vaak gericht op transcendente boeddha's en bodhisattva's. Bijvoorbeeld, Puur land Boeddhisten zingen deNianfo(Chinees) ofNembutsu(Japans) die de naam aanroepen van Amitabha Boeddha . Geloof in Amitabha zal iemand tot wedergeboorte brengen in een Puur land , een staat of plaats waarin verlichting gemakkelijk wordt gerealiseerd.

Mantra's en dharanis zijn gezangen die zowel gewaardeerd worden om hun klank als om wat ze zeggen. Deze meestal korte teksten worden herhaaldelijk gezongen en kunnen worden gezien als een soort meditatie met de stem. Vaak zijn de gezangen gericht of opgedragen aan een transcendente boeddha of bodhisattva. Bijvoorbeeld de Medicijn Boeddha mantra of langere dharani kan worden gezongen namens iemand die ziek is.

Dit roept een voor de hand liggende vraag op: als we de naam van een boeddha of bodhisattva aanroepen om onze spirituele zoektocht te ondersteunen of de ziekte van onze vriend te genezen, is dit dan geen gebed? Sommige scholen van het boeddhisme verwijzen naar devotionele chanten als een soort gebed. Maar zelfs dan is het duidelijk dat het doel van het gebed niet is om een ​​wezen 'daarbuiten' ergens te smeken, maar om de spirituele kracht te wekken die in ieder van ons zit.

Kralen, vlaggen, wielen

Boeddhisten maken vaak gebruik van gebedssnoeren, 'mala's' genoemd, evenals gebedsvlaggen en gebedsmolens. Hier is een korte uitleg van elk.

Gebruik makend van kralen het tellen van herhalingen van een mantra is waarschijnlijk ontstaan ​​in het hindoeïsme, maar verspreidde zich snel naar het boeddhisme en uiteindelijk naar vele andere religies.

Hangend gebed vlaggen in bergwinden is een gangbare praktijk in Tibetaans boeddhisme die mogelijk is ontstaan ​​in een eerdere Tibetaanse religie genaamd Bon. De vlaggen, meestal bedekt met gunstige symbolen en mantra's, zijn niet bedoeld om petities naar goden te brengen, maar om zegeningen en geluk te verspreiden onder alle wezens.

Gebed wielen , ook voornamelijk geassocieerd met het Tibetaans boeddhisme, zijn er in vele vormen en vormen. Wielen zijn meestal bedekt met geschreven mantra's. Boeddhisten laten de wielen draaien terwijl ze zich concentreren op de mantra en de verdienste van de handeling opdragen aan alle wezens. Op deze manier is het draaien van het wiel ook een soort meditatie.