Bhaisajyaguru: de medicijnboeddha
Bhaisajyaguru, ook wel de Medicijnboeddha genoemd, is een gerespecteerd figuur in het boeddhisme. Hij wordt beschouwd als de belichaming van genezing en medicijnen, en wordt vaak afgebeeld met een medicijnkom in zijn handen. Er wordt gezegd dat hij de macht heeft om fysieke en spirituele kwalen te genezen en om vrede en harmonie te brengen aan degenen die zijn hulp zoeken.
Symboliek en betekenis
De Medicijn Boeddha is een symbool van genezing en mededogen. Hij wordt vaak afgebeeld met een aura van lapis lazuli-blauw, waarvan wordt gezegd dat het zijn vermogen vertegenwoordigt om fysieke en spirituele ziekten te genezen. Hij wordt ook vaak afgebeeld met een medicijnkom in zijn handen, waarvan wordt gezegd dat het de genezende kracht van zijn leringen vertegenwoordigt.
Aanbidding en rituelen
De Medicijnboeddha wordt vaak aanbeden in boeddhistische tempels en heiligdommen. Aanbidders reciteren vaak mantra's en gebeden tot de Medicijnboeddha, en brengen offers zoals bloemen en wierook. Boeddhisten beoefenen ook meditatie en visualisatie van de Medicijnboeddha om zijn genezende krachten te ontvangen.
Voordelen van aanbidding
Het aanbidden van de Medicijnboeddha wordt verondersteld fysieke, mentale en spirituele genezing te brengen. Er wordt gezegd dat het vrede en harmonie brengt aan degenen die zijn hulp zoeken, en dat het lichamelijk en geestelijk lijden verlicht. Het aanbidden van de Medicijnboeddha zou ook geluk en voorspoed brengen.
Conclusie
Bhaisajyaguru, de medicijnboeddha, is een gerespecteerde figuur in het boeddhisme. Hij wordt beschouwd als de belichaming van genezing en geneeskunde, en er wordt gezegd dat hij de kracht heeft om fysieke en spirituele aandoeningen te genezen. Het aanbidden van de Medicijnboeddha wordt verondersteld fysieke, mentale en spirituele genezing te brengen, evenals vrede en harmonie.
Bhaiṣajyaguru is de Medicijnboeddha of Medicijnkoning. Hij wordt in veel van vereerd Mahayana-boeddhisme vanwege zijn genezende krachten, zowel lichamelijk als geestelijk. Hij zou regeren over a puur land genaamd Vaiduryanirbhasa.
Oorsprong van de Medicijnboeddha
De vroegste vermelding van Bhaiṣajyaguru is te vinden in een Mahayana-tekst genaamd de Bhaiṣajyaguruvaiḍuryaprabharaja Sutra, of vaker de Medicijn Boeddha Sutra. Sanskrietmanuscripten van deze soetra die niet later dateren dan de 7e eeuw zijn gevonden in Bamiyan, Afghanistan en Gilgit, Pakistan, die beide ooit deel uitmaakten van het boeddhistische koninkrijk vanGandhara.
Volgens deze soetra beloofde de toekomstige Medicijnboeddha lang geleden, terwijl hij het pad van de bodhisattva volgde, om twaalf dingen te doen toen hij besefte verlichting .. Deze waren:
- Hij zwoer dat zijn lichaam zou schijnen met oogverblindend licht en talloze werelden zou verlichten.
- Zijn stralende, zuivere lichaam zou degenen die in duisternis leven tot licht brengen.
- Hij zou wezens met gevoel voorzien van hun materiële behoeften.
- Hij zou degenen die op afwijkende paden liepen, begeleiden om de weg van het Grote Voertuig (Mahayana) te vinden.
- Hij zou talloze wezens in staat stellen zich aan de voorschriften te houden.
- Hij zou fysieke aandoeningen genezen, zodat alle wezens weerbaar zouden kunnen zijn.
- Hij zou ervoor zorgen dat degenen die ziek zijn en geen familie hebben, genezing krijgen en een familie die voor hen zorgt.
- Hij zou ervoor zorgen dat vrouwen die ongelukkig zijn als vrouw, mannen worden.
- Hij zou wezens bevrijden uit de netten van demonen en de boeien van 'uiterlijke' sekten.
- Hij zou ervoor zorgen dat degenen die gevangen zitten en met executie worden bedreigd, worden bevrijd van zorgen en lijden.
- Hij zou ervoor zorgen dat degenen die wanhopig op zoek zijn naar eten en drinken verzadigd raken,
- Hij zou degenen die arm zijn, zonder kleren, en geplaagd door kou, hitte en stekende insecten, mooie kleding en een plezierige omgeving geven.
Volgens de soetra verklaarde de Boeddha dat Bhaiṣajyaguru inderdaad een grote genezende kracht zou hebben. Toewijding aan Bhaiṣajyaguru namens degenen die aan ziekte lijden, is al eeuwenlang vooral populair in Tibet, China en Japan.
Bhaisajyaguru in iconografie
De Medicijnboeddha wordt geassocieerd met de halfedelsteen lapis lazuli. Lapis is een intens diepblauwe steen die vaak goudkleurige spikkels van pyriet bevat, waardoor het lijkt alsof de eerste zwakke sterren aan een donker wordende avondhemel verschijnen. Het wordt voornamelijk gedolven in wat nu Afghanistan is, en in het oude Oost-Azië was het zeer zeldzaam en zeer gewaardeerd.
In de hele oudheid werd aangenomen dat lapis mystieke kracht had. In Oost-Azië dacht men dat het ook genezende kracht had, vooral om ontstekingen of inwendige bloedingen te verminderen. In Vajrayana In het boeddhisme wordt aangenomen dat de diepblauwe kleur van lapis een zuiverend en versterkend effect heeft op degenen die het visualiseren.
In de boeddhistische iconografie wordt de kleur lapis bijna altijd verwerkt in het beeld van Bhaisajyaguru. Soms is Bhaisajyaguru zelf lapis, of hij is misschien goudkleurig maar omringd door lapis.
Hij houdt bijna altijd een lapis aalmoeskom of medicijnpotje vast, meestal in zijn linkerhand, die met de handpalm naar boven in zijn schoot rust. In Tibetaanse afbeeldingen kan een myrobalan-plant uit de kom groeien. De myrobalan is een boom die een pruimachtige vrucht draagt waarvan wordt aangenomen dat deze geneeskrachtige eigenschappen heeft.
Meestal zul je Bhaisajyaguru op een lotustroon zien zitten, met zijn rechterhand naar beneden uitgestrekt, handpalm naar buiten. Dit gebaar geeft aan dat hij klaar is om gebeden te beantwoorden of zegeningen te geven.
Een Medicijn Boeddha Mantra
Er worden verschillende mantra's en dharanis gezongen om de Medicijnboeddha op te roepen. Deze worden vaak gezongen namens iemand die ziek is. Een is:
Namo Bhagavate bhaisajya-goeroe vaidurya prabha rajaya
Tathagataya
Arhate
samyaksambuddhaya
gegevens
Om bhaisajye bhaisajye bhaisajya samudgate svaha
Dit zou kunnen worden vertaald als: 'Hulde aan de medicijnboeddha, de meester van genezing, stralend als lapis lazuli, als een koning. Degene die zo is gekomen, de waardige, de volledig en perfect ontwaakte, gegroet de genezing, de genezing, de genezer. Zo zal het zijn.'
Soms wordt dit gezang afgekort tot 'Tadyatha Om bhaisajye bhaisajye bhaisajya samudgate Svaha.'