Biografie van Tertullianus, vader van de Latijnse theologie

Tertullianus was een productieve vroegchristelijke schrijver en theoloog die algemeen wordt beschouwd als de Vader van de Latijnse theologie . Geboren in Carthago rond 160 na Christus, was hij een belangrijke figuur in de ontwikkeling van het vroegchristelijke denken en was hij een van de eersten die de leer van de Drie-eenheid onder woorden bracht. Zijn geschriften waren invloedrijk in de ontwikkeling van de christelijke leer en de vorming van de Latijnse Kerk.

Tertullianus schreef uitgebreid over een verscheidenheid aan onderwerpen, waaronder de aard van God, de Drie-eenheid, de aard van Jezus Christus, het gezag van de kerk en de relatie tussen geloof en rede. Hij schreef ook over onderwerpen als de aard van de ziel, de opstanding van de doden en de aard van het hiernamaals. Zijn werken worden beschouwd als enkele van de belangrijkste vroegchristelijke geschriften en zijn uitgebreid bestudeerd door geleerden.

De geschriften van Tertullianus hebben een blijvende invloed gehad op het christelijke denken en de theologie. Hij wordt gecrediteerd voor de introductie van het concept van de Drie-eenheid, dat nu een fundamentele doctrine van het christelijk geloof is. Hij ontwikkelde ook het concept van de Logos, het idee dat God de bron is van alle kennis en begrip. Zijn geschriften zijn gebruikt om een ​​verscheidenheid aan theologische standpunten te ondersteunen, waaronder het idee van de menswording, de leer van de erfzonde en het idee van de verzoening.

De werken van Tertullianus worden nog steeds veel gelezen en bestudeerd, en zijn invloed op het christelijke denken en de theologie valt niet te ontkennen. Hij wordt herinnerd als een groot denker en theoloog, en zijn geschriften blijven een belangrijke bron van inspiratie en inzicht voor moderne christenen.

Tertullianus was een vroegchristelijke apologeet, theoloog en moralist uit Carthago, Noord-Afrika. IJverig en welbespraakt, was Tertullianus hoog opgeleid op het gebied van rechten, retorica, literatuur, Grieks en Latijn. Zijn werken hadden een grote invloed op het begin kerk , die vorm en definitie gaf aan de westerse christelijke theologie, en zijn invloed resoneert vandaag de dag nog steeds. Als de eerste grote theoloog die uitgebreide christelijke literatuur in het Latijn produceerde, verdiende Tertullianus de titel van 'Vader van de Latijnse theologie'.

Snelle feiten: Tertullianus

• Ook gekend als : Quintus Septimius Florens Tertullianus
• Bekend om : Prolific Christian schrijver die de vroegste formele leerstellige werken van het westerse christendom produceerde
• Geboren : De exacte geboortedatum is onbekend; hoogstwaarschijnlijk in Carthago (nu Tunesië), Noord-Afrika tussen 145-160 n.Chr.
• Ging dood : Na 220 na Christus in Carthago (nu Tunesië), Noord-Afrika
• Gepubliceerde werken: Aan de volkeren,Apologeticum, Aan de martelaren, Adversus Hermogenes, Adversus Marcion, Over het vlees van Christus,Van de opstanding van het vlees,en nog veel meer.
• Opmerkelijk citaat : “Het bloed van de martelaren is het zaad van de kerk.”

Vroege leven

Tertullianus werd geboren in Carthago, een Romeinse provincie in Noord-Afrika, het huidige Tunesië. Historici plaatsen de datum van zijn geboorte ergens tussen 145 en 160 na Christus. In deze periode van de geschiedenis was Carthago een toonaangevend cultureel en educatief centrum, op de tweede plaats na Rome. Tertullianus kreeg een superieure opleiding in vakken als rechten, retorica, filosofie, literatuur, grammatica, Grieks en Latijn.

Afgezien van wat uit zijn eigen geschriften kan worden afgeleid, is het vroege leven van Tertullianus slecht gedocumenteerd. Zijn ouders waren heidenen, en zijn vader was misschien een Romeinse centurio . Rond zijn twintigste verhuisde Tertullianus naar Rome om zijn studie voort te zetten. Het is waarschijnlijk dat hij een tijd als advocaat in Rome heeft gewerkt. Ook was Tertullianus, terwijl hij in Rome was, diep geschokt toen hij getuige was van de brutaliteit vervolging en martelaarschap van christenen , wat waarschijnlijk het toneel vormde voor de zijne bekering tot het christendom .

Radicale toewijding

Tegen het einde van de tweede eeuw keerde Tertullianus terug naar Carthago, waar hij tot aan zijn dood verbleef. Ergens achter in de dertig onderging Tertullianus een radicale verandering toen hij tot geloof gekomen in Jezus Christus . Hij trouwde met een christelijke vrouw en bleef na haar dood weduwnaar.

Als gelovige wijdde Tertullianus zich aan bestuderen van de Schrift . Al snel blonk hij uit als leraar in de kerk van Carthago en begon hij uitgebreid te schrijven ter verdediging van christelijke overtuigingen en gebruiken. Een geleerde uit de vierde eeuw, Jerome, beweerde dat Tertullianus een gewijde priester was, maar dit idee wordt door de huidige wetenschap aangevochten.

Door een compromisloze toewijding aan zijn geloof en aan de waarheid, groeide Tertullianus ontevredenheid over wat hij beschouwde als nalatigheid in de orthodoxe kerk. Uiteindelijk verliet hij de kerk in Carthago en sloot zich aan bij een nieuw gevormde separatistische beweging die bekend staat als het Montanisme. De groep, met haar strikte naleving van moraliteit, deed een beroep op Tertullianus. De sekte was grotendeels vrij van ketterse invloeden, maar zelfs de Montanisten waren niet streng genoeg voor Tertullianus. Na verloop van tijd brak hij met hen om zijn eigen uitloper te vormen, de Tertullianisten. De Tertullianisten bleven actief in Afrika tot enige tijd in de vijfde eeuw, toen ze zich weer bij de kerk in Carthago voegden. Afgezien van de rigide ideeën van Tertullianus over het kerkelijk leven, bleef hij leerstellig gezond tot aan zijn dood.

Het geloof verdedigen

Niet lang na zijn bekering begon Tertullianus grote hoeveelheden christelijke geschriften te produceren, gecentreerd rond drie gebieden: apologetiek, dogmatiek en moraliteit . Veel van deze literaire werken zijn in het Latijn en bestaan ​​nog steeds. Twee van zijn meest opmerkelijke vroege werken warenAan de volkeren, een essay over de onrechtvaardigheid van de Romeinse vervolging van vroege christenen, enverontschuldigend,een gepolijste verdediging van religieuze vrijheid en dechristelijk geloof.

Met een sterk gevoel voor waarheid viel Tertullianus de ketterijen van zijn tijd aan en behandelde hij vaak de theologische problemen van specifieke tegenstanders. Bijvoorbeeld binnenTegenover Hermogenes('Tegen Hermogenes') Tertullianus weerlegde de ideeën van een lokale Carthaagse schilder die geloofde dat God creatie uit reeds bestaande materie.

De schrijfstijl van Tertullianus maakte gebruik van een bijtende humor en confronterende kracht die ongeëvenaard was door vroegchristelijke autoriteiten. Als advocaat erkende Tertullianus de waarde van de menselijke rede bij het verdedigen van de doctrines van het christelijk geloof. InTegen Marcion, schreef Tertullianus: “Alle eigenschappen van God zouden even rationeel als natuurlijk moeten zijn... niets anders kan als goed worden beschouwd dan wat rationeel goed is; veel minder kan de goedheid zelf overlopen in enige irrationaliteit.”

Tertullianus schreef voor de kerk over doctrines als de opstanding (Van de opstanding van het vlees), doop (Van de doop), en de ziel (van dieren). Hij schreef om gelovigen te helpen omgaan met alledaagse problemen, zoals hoe je je als vrouw bescheiden moet kleden (Over de aanbidding van vrouwen), over huwelijk en hertrouwen (Op de vermaning van kuisheid), over kunst (Van de bril), afgoderij (Van afgoderij), En berouw (Van berouw).

Tertullianus geloofde dat een conflict tussen het christendom en de heidense samenleving onvermijdelijk was, wat leidde tot vervolging. InVan vlucht in vervolgingmoedigde Tertullianus christenen die vervolgd werden aan om Christus na te volgen en het martelaarschap te aanvaarden. Tertullianus schreef ook devotionals en lessen over bidden (Van oratie).

Een gemengde erfenis

Tertullianus' toewijding aan zijn geloof komt het best tot uiting in zijn forse productie van literaire werken, waarvan er vele tot op de dag van vandaag bewaard zijn gebleven. Bekend Christelijke gezegden - inclusief 'God zegene', 'God schenk' en 'Als God wil' - afkomstig uit de pen van Tertullianus. Hij was ook de eerste schrijver in het Latijn waarvan bekend is dat hij de term gebruikte Drie-eenheid .

Toen Tertullianus afdwaalde van de katholieke orthodoxie naar het montanisme, verloor hij de gunst van de meeste oude geleerden en de kerk. De hedendaagse academici beschouwen Tertullianus echter als een van de meest invloedrijke en briljante figuren in de kerkgeschiedenis. Zijn werken schetsen veel van De centrale doctrines van het christendom in hun vroegste ontwikkeling. Tertullianus schreef bijvoorbeeld over de Drie-eenheid als drie personen in één substantie; van de volledig goddelijke en volledig menselijke natuur van Christus; van de val van de mens En oorspronkelijke zonde ; en van de maagdelijke geboorte van Jezus Christus. De ideeën van Tertullianus hadden een directe invloed op mannen als Athanasius En Augustinus evenals andere kerkvaders en de raden die ze beïnvloedden.

Volgens de kerkelijke overlevering werd Tertullianus op hoge leeftijd. Zijn laatste geschriften dateren van rond 220 na Christus, hoewel sommigen veronderstellen dat hij tot 240 na Christus heeft geleefd.

Bronnen

• 'Tertullianus.' Wie is wie in de christelijke geschiedenis (pp. 665-666).
• 'Tertullianus.' Baker Encyclopedia of Christian Apologetics (p. 721).
• 'Tertullianus.' https://www.britannica.com/biography/Tertullian.
• 'Tertullianus.' https://www.christianity.com/church/church-history/timeline/1-300/tertullian-11629598.html.