Amrit, de Sikh-doopceremonie
Amrit is een Sikh-doopceremonie die de inwijding van een persoon in het Sikh-geloof markeert. Het is een heilige ceremonie die wordt uitgevoerd door de Panj Pyare, of de vijf geliefden, en waarbij de Sikh Rehat Maryada of de Sikh Gedragscode wordt gereciteerd. De ceremonie omvat het mengen van suiker en water in een ijzeren kom, bekend als de Amrit Sanchaar, en het reciteren van de Mool Mantar, het fundamentele gebed van het Sikh-geloof.
De betekenis van Amrit
Amrit is een krachtige en betekenisvolle ceremonie die de inwijding van een persoon in het Sikh-geloof markeert. Het is een spirituele reis die de ingewijde dichter bij de goeroe en de leer van het sikhisme brengt. Door het reciteren van de Mool Mantar en de Sikh Rehat Maryada wordt de ingewijde herinnerd aan het belang van een leven van waarheid, rechtvaardigheid en rechtschapenheid. De Amrit-ceremonie is ook een herinnering aan de toewijding aan het Sikh-geloof en de Guru Granth Sahib, het heilige geschrift van de Sikhs.
De voordelen van Amrit
De Amrit-ceremonie is een krachtige spirituele ervaring die de ingewijde dichter bij de goeroe en de leer van het sikhisme brengt. Het is een herinnering aan de toewijding aan het Sikh-geloof en de Guru Granth Sahib. De ceremonie geeft de ingewijde ook een gevoel van vrede en sereniteit, evenals het gevoel deel uit te maken van de Sikh-gemeenschap. Bovendien is de Amrit-ceremonie een herinnering aan het belang van een leven van waarheid, gerechtigheid en gerechtigheid.
Conclusie
Amrit is een krachtige en betekenisvolle sikh-doopceremonie die de inwijding van een persoon in het sikh-geloof markeert. Het is een spirituele reis die de ingewijde dichter bij de goeroe en de leer van het sikhisme brengt. Door het reciteren van de Mool Mantar en de Sikh Rehat Maryada wordt de ingewijde herinnerd aan het belang van een leven van waarheid, rechtvaardigheid en rechtschapenheid. De Amrit-ceremonie is een herinnering aan de toewijding aan het Sikh-geloof en de Guru Granth Sahib, en geeft de ingewijde een gevoel van vrede en sereniteit.
Aanvang doopceremonie Amrit
Amrit , vindt de Sikh-ceremonie van wedergeboorte op elk gewenst moment plaats op een schone en afgelegen locatie. Om te beginnen met de Khalsa initiatieceremonie, een Sikh-begeleider draagt de Goeroe Granth naar een laag gedrapeerd platform. Het gebed vanGloeiend, is gezegd. De begeleider leest a hukam , willekeurig gekozen vers van de Schrift. Een sikh houdt een zwaard vast en houdt buiten de wacht . Er moet minimaal één nieuwe ingewijde deelnemen. Ingewijden staan tegenover de Guru Granth met hun handen gevouwen. panj pyare interview ingewijden op zoek naar herinitiatie, passende boete toewijzen. De panj pyare legt de Sikh-huurders uit aan nieuwe ingewijden, die ermee instemmen:
- Aanbid één God.
- Lees de Guru Granth.
- Word lid van de Sikh-gemeente.
- Dien anderen.
- Onthoud je van het aanbidden van enig geschapen object of levend wezen.
Panj Pyare , of vijf geliefden, zijn eerder ingewijde Sikh-mannen of -vrouwen die de ceremonie uitvoeren en die:
- Aangename persoonlijkheden, goede gezondheid en visie, en zijn zonder fysieke gebreken.
- Heeft geen taboe gepleegd, noch enig gebod overtreden.
Initieert een volwassen man of vrouw zijn, van welke kaste, huidskleur of geloofsovertuiging dan ook:
- Vers gewassen, fris gewassen haar (bedekt) en schone kleding.
- Versierd met kes, kanga, kachhera, kirpan en kara .
- Geen sierpiercing.
- Geen blijk van enig ander geloof.
- Geen soort pet, of blootshoofds.
Nectar van het zwaard
Een Pyara bidt voor de bereiding van Amrit, het doopwater. De anderen staan bij een ijzeren kom waarin de Amrit moet worden bereid. De begeleider, de goeroe Granth, leest een hukam voor aan de anderen. Alle panj pyare verzamelen zich rond de kom, knielend met de linkerknie rechtop terwijl ze op de rechterhiel hurken (Eenhouding).
- Een pyara giet schoon water in de kom en voegt gekristalliseerde suiker toe.
- Een andere pyara houdt de kom vast met de linkerhand, grijpt een tweesnijdend ijzeren zwaard met de rechterhand en roert de suiker in het water terwijl hij een van de vijf reciteert. Amrit Banis , of ceremoniële gebeden.
- De anderen houden de rand van de kom met beide handen vast, geven het zwaard door en zeggen beurtelings gebeden op. volledig concentreren op de Amrit-nectar .
Als de ceremoniële gebeden zijn voltooid, staat iedereen op en bidt een van de panjpyara het formele gebed van Ardas.
Administratie van Amrit
Ingewijden nemen beurtelings de bir-houding aan, met de rechterhand over de linker.
- Een pyara doopt een hand in de kom en giet Amrit in de komvormige handen van een ingewijde zeggend: 'Waheguru ji ka Khalsa Waheguru ji ki Fateh,' (Khalsa is van het wonderbaarlijke, donkere verdrijvende licht, net als de overwinning). De ingewijde drinkt de nectar en antwoordt op dezelfde manier. Het proces wordt vijf keer herhaald.
- Een pyara sprenkelt de Amrit-nectar in de ogen van de ingewijde en zegt: 'Waheguru ji ka Khalsa Waheguru ji ki Fateh.' De ingewijde antwoordt op dezelfde manier. Het proces wordt vijf keer herhaald.
- Een pyara ontbloot het bovenste gedeelte van het hoofd van de ingewijde, en maakt het haar van de ingewijde nat met een handvol Amrit die zeggen: 'Waheguru ji ka Khalsa Waheguru ji ki Fateh'. De ingewijde antwoordt op dezelfde manier. Het proces wordt vijf keer herhaald.
- De panj pyare elke plaats een hand bovenop het hoofd van de ingewijde en met één stem weerklinken ' Waheguru ', de Sikh-naam voor God, dus meedelendGurmanter, of de mantra van de Guru, aan de ingewijde die 'Waheguru' met hen reciteert.
Als alle ingewijden zijn ingewijd, staat iedereen op. De panj pyare gaat rond de schaal met Amrit-nectar. Een van hen houdt het aan de lippen van elke ingewijde . Iedereen drinkt om de beurt totdat het op is.
Gedragscode
De panj pyare weerklinkt met één stem verschillende keren 'Waheguru' (de Sikh-naam voor God). Daarna reciteren ze het eerste couplet van de Guru Granth. De ingewijden herhalen hen na. De Panj pyare vertelt over de discipline van deKhalsainstruerende ingewijden in de gedragscode :
- Khalsa doet afstand van alle afstammingslijnen van kaste, geloofsbelijdenis, land, beroep, religieuze voorkeuren, profeten, incarnaties, goden en godinnen.
- Khalsa wordt herboren, waarmee een einde komt aan de cyclus van transmigratie.
- Khalsa zijn zonen en dochter van één vader, Goeroe Gobind Singh en een moeder, Mata Sahib Kaur .
- Vrouwelijke ingewijden nemen de achternaam vanKaurbetekent de status van een prins.
- Mannelijke ingewijden nemen de achternaam vanSinghwat de koninklijke moed van een leeuw betekent.
- Khalsa heeft zijn oorsprong en thuisland in Kesghar van Anand Pur.
- Khalsa accepteert de tien goeroes als hun bevrijders, de Guru Granth als de weg naar verlossing, en aanbidt één God.
- Khalsa moet leren lezen Gurmukhi tekst van de geschriften.
- Japji Sahib - gecomponeerd door Guru Nanak Dev.
- Jap Sahib - gecomponeerd door Guru Gobind Singh.
- Tev Prasaad Swaye - gecomponeerd door Guru Gobind Singh .
- Rehraas – selecties uit de Guru Granth.
- Khalsa moet lezen, reciteren of luisteren Draad , de dagelijkse gebeden waaronder:
Verplichte ochtendgebeden :Verplichte avondgebeden:Verplichte bedtijdgebeden:- Kirtan Sohila - gecomponeerd door Guru Nanak Dev, Goeroe Ram Das , en Guru Arjan Dev.
- Khalsa moet de persoon te allen tijde bij zich houden vijf seizoenen , vereiste geloofsartikelen:
- Khalsa moet de vier geboden , en onthouden van:
- Je blijft niet–Tamaakoo da vartannaa, Gebruik van tabak en andere bedwelmende middelen.
- Hij is niet overleden–Koffer in bedbi, Het onteren of veranderen van enig haar op het lichaam, gezicht of hoofdhuid.
- Halaal–Kuthaa (maas) khaanaa, Het eten van dat wat is gedood (vlees, vooral als het op de manier van een moslimoffer wordt geslacht).
- Haraam–Par Istri Ja Par Purash Da Gaam (Bhoganna), Overspel (coïtus met vrouwen die getrouwd zijn met een andere man, of met een islamitische religie).
- Khalsa die een overtreding begaat, moet een herinitiatie aanvragen.
Conclusie
De panj pyare leiden de ingewijden naar de wachtende gemeente. A er wordt op een grote keteltrommel geslagen terwijl ze een voor een binnenkomen en buigen voor de Guru Granth. De ingewijden begroeten de erg , of gemeente, en de eredienst wordt hervat tot het einde wanneer:
- Een sikh biedt aangloeit.
- Een aanwezige Sikh leest een hukam voor.
- De gemeente zingt Anand Sahib , het slotlied.
- Een sikh dient Prasad , een gezegend snoepje, voor de aanbidders.
- De gemeente komt samen in dewileetzaal om te eten van deGuru's gratis keuken.
