Het Yizkor-gebed
De Izkor Gebed is een krachtig en betekenisvol gebed dat wordt uitgesproken tijdens de Joodse Hoogfeesten. Het is een gebed voor degenen die zijn overleden en wordt gezegd ter nagedachtenis aan hen. Het is een herinnering aan het belang van het herdenken van degenen die ons zijn voorgegaan en aan het belang van het eren van hun nagedachtenis.
Het Yizkor-gebed is een krachtig en betekenisvol gebed dat wordt uitgesproken tijdens de Joodse Hoogfeesten. Het is een gebed voor degenen die zijn overleden en wordt gezegd ter nagedachtenis aan hen. Het is een herinnering aan het belang van het herdenken van degenen die ons zijn voorgegaan en aan het belang van het eren van hun nagedachtenis.
Het Yizkor-gebed is een krachtig en betekenisvol gebed dat wordt uitgesproken tijdens de Joodse Hoogfeesten. Het is een gebed voor degenen die zijn overleden en wordt gezegd ter nagedachtenis aan hen. Het is een herinnering aan het belang van het herdenken van degenen die ons zijn voorgegaan en aan het belang van het eren van hun nagedachtenis.
Het Yizkor-gebed is een gebed van herinnering, van hoop en van troost. Het is een gebed dat ons helpt degenen te herinneren die ons zijn voorgegaan en ons te herinneren hoe belangrijk het is om hun nagedachtenis te eren. Het is een gebed dat ons helpt gemoedsrust en troost te vinden in tijden van verdriet en verdriet.
Het Yizkor-gebed is een belangrijk onderdeel van de Joodse Hoogfeesten en is een krachtige herinnering aan het belang van het herdenken van degenen die ons zijn voorgegaan. Het is een gebed dat ons helpt herinneren hoe belangrijk het is om hun nagedachtenis te eren en gemoedsrust en troost te vinden in tijden van verdriet en verdriet.
Izkor, wat 'herinnering' betekent in Hebreeuws , is het herdenkingsgebed van het jodendom. Het werd waarschijnlijk een formeel onderdeel van de gebedsdienst tijdens de kruistochten van de elfde eeuw, toen veel joden werden gedood toen ze op weg waren naar het Heilige Land. De vroegste vermelding vanIzkorterug te vinden in de 11e eeuwMachzor Vitry. Sommige geleerden geloven datIzkoreigenlijk dateert van vóór de elfde eeuw en werd gemaakt tijdens de Maccabische periode (rond 165 v.G.T.) toen Juda Maccabee en zijn medesoldaten baden voor hun gevallen kameraden, volgens Alfred J. Kolatach'sHet Joodse Boek van Waarom.
Wanneer wordt Yizkor gereciteerd?
DeIzkorwordt vier keer per jaar gereciteerd tijdens de volgende Joodse feestdagen:
- Jom Kippoer , die meestal in september of oktober plaatsvindt.
- Sokken , een feestdag volgend op Yom Kipper.
- Pascha , meestal gevierd in maart of april.
- Sjavoeot , een feestdag die ergens in mei of juni valt.
OorspronkelijkIzkorwerd alleen gereciteerd tijdens Yom Kippur. Omdat geven aan liefdadigheid echter een belangrijk onderdeel van het gebed is, werden de andere drie feestdagen uiteindelijk toegevoegd aan de lijst met tijden waaropIzkorwordt voorgelezen. In de oudheid reisden families in deze tijden naar het Heilige Land en brachten liefdadigheidsoffers naar de tempel.
Tegenwoordig komen gezinnen tijdens deze feestdagen samen bij diensten in de synagoge en voor maaltijden. Dit zijn dus passende tijden om overleden familieleden te herdenken. Hoewel het de voorkeur heeft om te reciterenIzkorin de synagoge setting, waar aminjan(een bijeenkomst van tien Joodse volwassenen) aanwezig is, is het ook acceptabel om te reciterenIzkorthuis.
Yizkor en liefdadigheid
DeIzkorgebeden omvatten een toezegging om een donatie te doen aan een goed doel ter nagedachtenis aan de overledene. In de oudheid waren bezoekers van de Tempel in Jeruzalem verplicht om donaties aan de Tempel te doen. Tegenwoordig worden Joden gevraagd om donaties te doen aan een goed doel. Door dit uit te voeren mitswa in naam van de overledene wordt het krediet voor de donatie gedeeld met de overledene, zodat de status van hun geheugen wordt verbeterd.
Hoe wordt Yizkor gereciteerd?
In sommige synagogen wordt kinderen gevraagd het heiligdom te verlatenIzkorwordt voorgelezen. De reden is grotendeels bijgelovig; men denkt dat ouders pech hebben als hun kinderen aanwezig zijn terwijl het gebed wordt gezegd. Andere synagogen vragen mensen niet om te vertrekken, zowel omdat sommige kinderen misschien hun ouders hebben verloren als omdat anderen vragen om te vertrekken gezien wordt als een versterking van gevoelens van isolement. Veel synagogen reciteren ookIzkorvoor de zes miljoen Joden die zijn omgekomen in de Holocaust en niemand meer hebben om te reciterenKaddishofIzkorvoor hen. Doorgaans volgen gemeenteleden de traditie die het meest gebruikelijk is op hun favoriete plaats van aanbidding.
