Wie is Astarte?

Astarte is een bekroond internationale artiest en opvoeder wie heeft gecreëerd uniek En innovatief kunstwerken voor meer dan twee decennia. Ze is vooral bekend om haar multidisciplinair benadering van kunst, het combineren van elementen van schilderen , beeldhouwwerk , installatie , En prestatie maken innemend En tot nadenken stemmend werken.

Astarte heeft haar werk tentoongesteld in galeries en musea over de hele wereld, waaronder de Guggenheim in New York, de Tate Modern in Londen, en de Centre Pompidou in Parijs. Ze is ook te zien in tal van publicaties, waaronder Kunstforum , Kunst in Amerika , En De New York Times .

Naast haar kunstpraktijk is Astarte ook een volbracht opvoeder. Ze geeft les aan universiteiten En hogescholen over de hele wereld, en is een gastspreker bij prestigieuze instellingen zoals de Pratt Instituut en de School voor Beeldende Kunsten .

Astarte is een visionair kunstenaar en pedagoog die voortdurend de grenzen van kunst en kunst verlegt inspirerend publiek over de hele wereld. Haar werk is een bewijs van haar creativiteit en zij toewijding naar haar vak.

Astarte was een godin die werd geëerd in het oostelijke Middellandse Zeegebied, voordat ze door de Grieken werd hernoemd. Varianten van de naam 'Astarte' zijn te vinden in de Fenicische, Hebreeuwse, Egyptische en Etruskische talen.

A godheid van de vruchtbaarheid en seksualiteit evolueerde Astarte uiteindelijk naar de Griek Afrodite dankzij haar rol als godin van de seksuele liefde. Interessant is dat ze in haar vroegere vormen ook verschijnt als een krijgersgodin en uiteindelijk werd gevierd als Artemis .

De Thora veroordeelt de aanbidding van 'valse' godheden, en het Hebreeuwse volk werd af en toe gestraft voor het eren van Astarte en Baal. Koning Salomo kwam in de problemen toen hij probeerde de cultus van Astarte in Jeruzalem te introduceren, tot groot ongenoegen van Jahweh. Een paar Bijbelse passages verwijzen naar de aanbidding van een 'Koningin van de Hemel', die misschien Astarte was.

Volgens Encyclopedia Brittanica , 'Ashtaroth, de meervoudsvorm van de naam van de godin in het Hebreeuws, werd een algemene term die godinnen en heidendom aanduidde. '

In het boek Jeremia staat een vers dat verwijst naar deze vrouwelijke godheid en de woede van Jahweh op de mensen die haar eren:

“Ziet u niet wat zij doen in de steden van Juda en in de straten van Jeruzalem? De kinderen sprokkelen hout, en de vaders steken het vuur aan, en de vrouwen kneden hun deeg, om taarten te bakken voor de koningin des hemels, en om drankoffers uit te gieten voor andere goden, opdat zij mij tot toorn kunnen verwekken..” (Jeremia 17-18)

Onder sommige fundamentalistische takken van het christendom is er een theorie dat de naam Astarte de oorsprong vormt van de paasvakantie - die daarom niet gevierd zou moeten worden omdat het wordt gehouden ter ere van een valse godheid.

Symbolen van Astarte zijn de duif, de sfinx en de planeet Venus. In haar rol als krijgersgodin, iemand die dominant en onbevreesd is, wordt ze soms afgebeeld met een stel stierhoorns. Dat meldt TourEgypt.com , 'In haar Levantijnse thuisland is Astarte een slagveldgodin. Toen de Peleset (Filistijnen) bijvoorbeeld Saul en zijn drie zonen doodden op de berg Gilboa, legden ze het vijandelijke pantser als buit neer in de tempel van 'Ashtoreth'.

Johanna H Stuckey , Universiteitshoogleraar Emerita, Universiteit van York, zegt over Astarte:

“Toewijding aan Astarte werd voortgezet door de Feniciërs, afstammelingen van de Kanaänieten, die in het eerste millennium vGT een klein gebied aan de kust van Syrië en Libanon bezetten. Vanuit steden als Byblos, Tyrus en Sidon vertrokken ze over zee op lange handelsexpedities, en waagden ze zich ver in het westelijke Middellandse Zeegebied en bereikten zelfs Cornwall in Engeland. Waar ze ook gingen, ze vestigden handelsposten en stichtten koloniën, waarvan de bekendste in Noord-Afrika lag: Carthago, de rivaal van Rome in de derde en tweede eeuw v.Chr. Natuurlijk namen ze hun godheden mee.'

Stuckey wijst er verder op dat Astarte door deze migratie via handelsroutes in het eerste millennium vGT veel belangrijker werd dan in voorgaande duizend jaar. In Cyprus arriveerden de Feniciërs rond vGT en bouwden tempels ter ere van Astarte; hier werd ze voor het eerst geïdentificeerd met de Griekse godin Aphrodite.

Aanboden aan Astarte omvatten doorgaans plengoffers van eten en drinken. Zoals met veel goden, aanbod is een belangrijk onderdeel van het eren van Astarte in ritueel en gebed. Veel goden en godinnen van het Middellandse Zeegebied en het Midden-Oosten waarderen geschenken zoals honing en wijn, wierook, brood en vers vlees.

In 1894 publiceerde de Franse dichter Pierre Louys een bundel erotische poëzie getiteld Liederen van Bilitis , waarvan hij beweerde dat ze waren geschreven door een tijdgenoot van de Griekse dichter Sappho. Het werk was echter helemaal van Louys en bevatte een prachtig gebed ter ere van Astarte:

Moeder onuitputtelijk en onvergankelijk,
Wezens, als eerste geboren, door uzelf voortgebracht en door uzelf verwekt,
Geef jezelf alleen uit en zoek vreugde in jezelf, Astarte! Oh!
Voortdurend bevrucht, maagd en voedster van alles wat is,
Kuis en wellustig, puur en heerlijk, onuitsprekelijk, nachtelijk, lief,
Vuurspuwer, schuim van de zee!
Gij die genade schenkt in het geheim,
Gij die verenigt,
Gij die liefheeft,
Gij die met woedend verlangen de vermenigvuldigde rassen van woeste beesten aangrijpt
En koppelt de geslachten in het bos.
Oh, onweerstaanbare Astarte!
Hoor me, neem me, bezit me, oh Maan!
En dertien keer per jaar haal ik uit mijn baarmoeder het zoete plengoffer van mijn bloed!

In het moderne neopaganisme is Astarte opgenomen in een Wicca-gezang dat wordt gebruikt om energie op te wekken, waarbij wordt opgeroepen tot ' Isis , Astarte, Diana , Hecate , Demeter, Kali, Inanna.”