Wat was donatisme en wat geloofden donatisten?

Donatisme was een christelijke beweging die in de 4e eeuw in Noord-Afrika opkwam. Het werd gesticht door Donatus Magnus, een bisschop uit Numidië, en was gebaseerd op de overtuiging dat de sacramenten die werden toegediend door priesters die in hun geloof waren vervallen, ongeldig waren. Donatisten geloofden dat alleen degenen die een heilig leven leidden, echte leden van de kerk konden zijn en dat alleen degenen die door zulke personen waren gewijd, de sacramenten konden toedienen.

Het donatistische schisma

De donatistische beweging veroorzaakte een schisma in de kerk, waarbij de donatisten hun eigen aparte kerk vormden. Dit schisma was een groot probleem in de vroege kerk en was het onderwerp van verschillende kerkenraden. De donatisten werden uiteindelijk door de kerk tot ketters verklaard en de beweging stierf uiteindelijk uit.

Donatistische overtuigingen

Donatisten waren van mening dat de Kerk alleen mocht bestaan ​​uit degenen die een heilig leven leidden, en dat alleen degenen die door zulke personen waren gewijd, de sacramenten konden toedienen. Ze geloofden ook dat de sacramenten die werden toegediend door priesters die in hun geloof waren vervallen, ongeldig waren. Ze geloofden ook in de praktijk van de herdoop, die werd gezien als een teken van berouw en een manier om de kerk te zuiveren.

Conclusie

Donatisme was een christelijke beweging die in de 4e eeuw in Noord-Afrika opkwam. Het veroorzaakte een schisma in de kerk en werd uiteindelijk door de kerk ketters verklaard. Donatisten waren van mening dat de kerk alleen mocht bestaan ​​uit degenen die een heilig leven leidden en dat alleen degenen die door zulke personen waren gewijd, de sacramenten konden toedienen. Ze geloofden ook in de praktijk van de herdoop.

Het donatisme was een ketterse sekte van het vroege christendom, gesticht door Donatus Magnus, die geloofde dat heiligheid een vereiste was voor kerklidmaatschap en het toedienen van sacramenten. Donatisten leefden voornamelijk in Romeins Afrika en bereikten hun grootste aantal in de 4e en 5e eeuw.

Onderdrukking van christenen onder keizer Diocletianus

Tijdens de onderdrukking van christenen onder keizer Diocletianus gehoorzaamden veel christelijke leiders het bevel om heilige teksten aan de staatsautoriteiten over te dragen voor vernietiging. Een van degenen die hiermee instemde, was Felix van Aptunga, wat hem in de ogen van velen tot een verrader van het geloof maakte. Nadat christenen de macht hadden herwonnen, geloofden sommigen dat degenen die de staat gehoorzaamden in plaats van martelaren te worden, geen kerkelijke ambten mochten bekleden, en dat gold ook voor Felix.

Donatus tot bisschop gekozen

In 311 wijdde Felix Caecilian tot bisschop, maar een groep in Carthago weigerde hem te erkennen omdat ze niet geloofden dat Felix nog enige bevoegdheid had om mensen in kerkelijke ambten te plaatsen. Deze mensen kozen bisschop Donatus om Caecilian te vervangen, dus de naam werd later op de groep toegepast.

De meeste christenen in Noord-Afrika waren in de 5e eeuw donatisten

Deze positie werd uitgeroepen tot een ketterij op de synode van Arles in 314 CE, waar werd besloten dat de geldigheid van de wijding en doop niet afhankelijk waren van de verdienste van de betreffende beheerder. Keizer Constantijn stemde in met de uitspraak, maar de mensen in Noord-Afrika weigerden dit te accepteren en Constantijn probeerde het met geweld op te leggen, maar dat lukte niet. De meeste christenen in Noord-Afrika waren waarschijnlijk donatisten in de 5e eeuw, maar ze werden weggevaagd tijdens de islamitische invasies die plaatsvonden in de 7e en 8e eeuw.