Wat zegt de Bijbel over het eten van dieren?

De Bijbel heeft veel te zeggen over het eten van dieren. In het Oude Testament gaf God mensen toestemming om dieren te eten, maar met bepaalde beperkingen. In het Nieuwe Testament leerde Jezus dat alle schepselen moeten worden gerespecteerd en met liefde moeten worden behandeld.

Oude Testament

In het Oude Testament gaf God mensen toestemming om dieren te eten, maar met bepaalde beperkingen. Deze beperkingen omvatten het niet eten van dieren die als onrein worden beschouwd, zoals varkens, kamelen en konijnen. Daarnaast moeten dieren op humane wijze worden gedood en moet het bloed van het dier worden afgetapt voordat het wordt gekookt.

Nieuwe Testament

In het Nieuwe Testament leerde Jezus dat alle schepselen moeten worden gerespecteerd en met liefde moeten worden behandeld. Hij leerde dat dieren niet wreed mogen worden behandeld en dat ze de juiste verzorging en voeding moeten krijgen. Jezus leerde ook dat dieren niet gedood mogen worden voor voedsel, tenzij het absoluut noodzakelijk is.

Conclusie

De Bijbel heeft veel te zeggen over het eten van dieren. In het Oude Testament gaf God mensen toestemming om dieren te eten, maar met bepaalde beperkingen. In het Nieuwe Testament leerde Jezus dat alle schepselen moeten worden gerespecteerd en met liefde moeten worden behandeld. Uiteindelijk is het aan elk individu om te beslissen wat het beste voor hen is als het gaat om het eten van dieren.

De Bijbel zegt dat we 'heerschappij' hebben over dieren, dus waarom zouden we ze niet eten? Dit is een zeer complexe vraag, waarover veel valt te zeggen. Er zijn hele boeken over geschreven. Laten we het opsplitsen in een paar belangrijke punten om te overwegen.

Wat betekent 'heerschappij'?

Dominion is een woord dat we gewoonlijk niet gebruiken in alledaagse gesprekken. Dus wat betekent het? 'Dominion' betekent niet 'uitbuiting', 'onthoofding', 'marteling' of 'overheersing', maar eerder een verantwoordelijkheid voor rentmeesterschap. Dominion is een verantwoordelijkheid, geen geschenk.

Sommige Engelse versies van de Bijbel vertalen Genesis 3:16, waarin de pijn van de vrouw tijdens de bevalling en de relatie met de man wordt beschreven, waarbij ook het woord 'heerschappij' wordt gebruikt, maar niemand pleit ervoor dat dit een reden is om vrouwen op dezelfde manier te behandelen als dieren. . Het concept van heerschappij over dieren als reden om ze op te eten, wordt dus in werkelijkheid gebruikt als excuus of rechtvaardiging, in plaats van als een geldige bijbelse interpretatie.

De exacte bewoording is verschillend in verschillende vertalingen en versies, maar het concept is hetzelfde. Hier is bijvoorbeeld de New International-versie van Genesis 3:16: 'Tot de vrouw zei hij:' Ik zal uw pijn bij het krijgen van kinderen zeer ernstig maken; met pijnlijke arbeid zul je kinderen baren. Je verlangen zal uitgaan naar je man, en hij zal over je heersen.'

Hier is de katholieke Douay-Rheims-versie: 'Ook tegen de vrouw zei hij: ik zal uw verdriet en uw opvattingen vermenigvuldigen: in verdriet zult u kinderen baren, en u zult onder de macht van uw man staan, en hij zal heerschappij over u hebben. .'

Barmhartigheid en mededogen zijn fundamentele christelijke waarden

Alle prominente religies ter wereld, inclusief het christendom, onderwijzen het belang van zowel mededogen als barmhartigheid als belangrijke waarden om te cultiveren.

De keuze om vlees, zuivelproducten en eieren te eten is echter altijd een gewelddadige keuze - het ondersteunt ongetwijfeld het misbruik en het onnodig doden van levende wezens. We hebben het geluk om in een wereld te leven met een verscheidenheid aan ei-vervangers, zuivelvervangers en zelfs vleesvervangers die direct beschikbaar zijn, wat betekent dat het eten van dieren absoluut, ontegensprekelijk onnodig is voor mensen die in ontwikkelde landen wonen.

De enige barmhartige en medelevende keuze bij het overwegen om te kiezen tussen het doden van wezens met gevoel of het niet doden van wezens met gevoel, is heel duidelijk degene die geen onnodige pijn en lijden veroorzaakt. Christenen die barmhartigheid en mededogen in zichzelf willen cultiveren, zouden vegetariër moeten zijn.

Waartoe schiep God dieren?

De meeste mensen zijn het erover eens dat God zich verzet tegen onnodige wreedheid jegens dieren en het doodslaan van katten en honden niet goedkeurt. Veel christenen en joden zijn vegetariër of zelfs veganist omdat ze geschokt zijn door de manier waarop Gods dieren worden behandeld in geïndustrialiseerde boerderijen. Vanuit hun perspectief ontwierp God kippen om nesten te bouwen en hun kuikens groot te brengen; God heeft varkens ontworpen om in de grond te wroeten; God heeft alle dieren ontworpen om frisse lucht in te ademen, om met elkaar te spelen, enzovoort.

Tegenwoordig wordt aan dieren die voor voedsel worden gebruikt, alles ontzegd waarvoor God ze heeft bedoeld en wat ze moeten doen wanneer ze worden opgesloten en uitgebuit door de vleesproductie-industrie.

Ben je het er niet mee eens? Overweeg dit: zelfs als religieuze overtuigingen mensen toestaan ​​om in de fabriek gekweekt vlees te eten, vereisen ze dat zeker niet. Afgezien van de milieu-, gezondheids- en menselijke gevolgen van het eten van dieren, die reden genoeg zijn voor op geloof gebaseerde mensen om een ​​veganistisch dieet te volgen, schiep God zeker dieren met behoeften, verlangens en soortspecifiek gedrag, en al deze dingen worden ontkend de dieren die door de moderne landbouwhuisdierenindustrie in voedsel worden veranderd.

God schiep ook dieren met een goed ontwikkeld vermogen tot pijn, wat extreem lijden veroorzaakt in een fabrieks-boerderijomgeving.