Sami-mensen: religie, overtuigingen en goden

De Samische mensen zijn een inheemse bevolking van Noord-Europa, die het Arctische gebied van Sápmi bewonen, dat tegenwoordig delen van Noord-Zweden, Noorwegen, Finland en het Kola-schiereiland van Rusland omvat. Ze hebben een rijke en unieke cultuur, inclusief hun eigen taal, en een sterke spirituele traditie.

Religie en overtuigingen

Het Sami-volk heeft een polytheïstische religie en gelooft in verschillende goden en geesten. Ze geloven in de kracht van de natuur en het belang van het behouden van een balans tussen mens en milieu. Ze geloven ook in de kracht van de voorouders en in het belang van het respecteren en eren van hen.

Goden

De Sami-bevolking heeft er meerdere goden , elk met hun eigen unieke eigenschappen en krachten. De belangrijkste godheid is de godin van de vruchtbaarheid, Beaivi, van wie wordt aangenomen dat ze overvloed en voorspoed brengt. Andere belangrijke goden zijn onder meer:

• Mana, de god van de lucht en de zon
• Jaska, de god van de zee en stormen
• Sieidi, de god van de bergen en bossen
• Uksahkka, de god van jagen en vissen
• Njavvi, de god van de dood en de onderwereld

De Sami-mensen geloven ook in de kracht van sjamanen, waarvan wordt aangenomen dat ze in staat zijn om te communiceren met de geesten en goden.

Het Sami-volk heeft een rijke en unieke spirituele traditie, met een sterk geloof in de kracht van de natuur en het belang van het eren van hun voorouders. Ze hebben verschillende goden, elk met hun eigen unieke kenmerken en krachten, en ze geloven in de kracht van sjamanen om te communiceren met de geesten en goden.

De Sámi-bevolking van Noorwegen, Zweden en Finland hebben een rijke spirituele geschiedenis die hun cultuur en traditionele manier van leven weerspiegelt. Van het hoeden van rendieren tot animisme, de Sámi hebben manieren gevonden om hun oude cultuur en religieuze overtuigingen te behouden ondanks de steeds veranderende wereld om hen heen.

Belangrijkste afhaalrestaurants: Sámi-mensen en religieuze overtuigingen

• De Sámi van Noorwegen, Finland en Zweden hebben te maken gehad met door de overheid gesanctioneerde religieuze en culturele discriminatie.
• De Sámi-religieuze structuur is een rijk systeem van sjamanistische overtuigingen, dat zowel polytheïstisch als animistisch is. Traditionele spiritualiteit houdt in dat alle dingen in de natuurlijke wereld - rotsen, rivieren, bomen - een geest en levenskracht hebben.
• Onder de polytheïstische religieuze overtuigingen van de Sámi zijn vier van de belangrijkste wezens de vader, de moeder, de zoon en de dochter, genaamdRadienacca, Radienacce, Radienkiedde,EnStralend.
• Er is een hernieuwde belangstelling voor de sjamanistische Sámi-overtuigingen en Disney heeft zelfs inheemse ouderen geraadpleegd voor inzicht in de filmBevroren II.

Geschiedenis en oorsprong van de Sámi

Hoewel hun voorouderlijk land niet formeel is afgebakend, is het Sami-volk een inheemse groep die de afgelopen 3500 jaar hun thuis heeft gevonden in delen van Noorwegen, Zweden, Finland en sommige gebieden in het noordwesten van Rusland. Hoewel ze worden beschouwd als onderdeel van de Arctische volkeren, strekte hun territorium zich in de Middeleeuwen uit tot ver in Zuid-Noorwegen en Zweden.

Traditionele Sami tassen gemaakt van rendierbont en kralen. Maylat / Getty Images

Als nomadische mensen hielden ze hun gemeenschappen zeer gescheiden van hun Noorse en Zweedse buren. Voornamelijk werkzaam als rendierherders en vissers leefden de Sámi typisch langs de kusten van Noorwegen en in de bergachtige streken. De Sámi uit het verleden migreerden meestal in eenheden van vijf of zes families, vergezeld van hun rendierkuddes.

Tijdens de jaren 1800, toen het christendom de Sámi bereikte en hun traditionele overtuigingen terzijde werden geschoven, werden veel Sámi het slachtoffer van discriminatie en onderdrukking door de Noorse regering. Net als de inheemse bevolking van Noord-Amerika, ervoeren de Sámi een onderdrukking van hun taal en cultuur, samen met gedwongen sterilisatie in Noorwegen. Kinderen werden met geweld bij hun families weggehaald en naar door de staat gerunde zendingsscholen gestuurd, waar ze alleen Noors mochten spreken en gestraft konden worden als ze de verschillende talen van hun Samische voorouders gebruikten.

Tijdens de eerste decennia van de 20e eeuw begon Noorwegen met een geconcentreerde en gerichte poging om de Sámi volledig uit te roeien, waarbij alle landtransacties moesten worden uitgevoerd door mensen die Noors spraken en Noorse namen hadden. Bovendien stond de in 1913 aangenomen wetgeving de Noorse regering toe land van de Sámi af te nemen en het te schenken aan Noorse kolonisten die naar het noorden wilden verhuizen. Ten slotte, tijdens de Tweede Wereldoorlog, verloren veel Sámi hun huizen en voorouderlijk land na aanvallen van het Duitse leger op Finland en Noorwegen.

Het land waarin de Sámi vandaag leven, bekend als Sappi , zit vol met natuurlijke hulpbronnen - bijvoorbeeld hout, mineralen en olie - en een groot deel van hun territorium is onderhevig geweest aan milieu- en culturele bedreigingen, waardoor hun vermogen om hun traditionele hoeden te onderhouden, in gevaar komt. In 1990 erkende Noorwegen eindelijk de Sámi als inheems volk, in een poging hun land, cultuur en tradities te helpen beschermen.

Sámi-sjamanisme, godheden en overtuigingen

Een Sami-sjamaan bespeelt een traditionele trommel. ValerijaP / Getty Images

Hoewel veel van de hedendaagse Sámi-mensen de lutherse religie volgen die wijdverspreid is in Scandinavische landen, was hun religieuze structuur in het verleden een rijk systeem van sjamanistische overtuigingen , dat was beide polytheïstisch en animistisch . De traditionele Sámi-spiritualiteit stelt dat alle dingen in de natuurlijke wereld - rotsen, rivieren, bomen - een geest en levenskracht hebben. Daarnaast zijn er tal van goden en geesten die als heilig worden gezien. Ten slotte omvat de traditionele Sámi-cultuur de verering van de voorouders en hun geesten.

Onder de polytheïstische religieuze overtuigingen van de Sámi zijn vier van de belangrijkste wezens de vader, de moeder, de zoon en de dochter, genaamdRadienacca, Radienacce, Radienkiedde,EnStralend.Bovendien is erhoragallen, een god van donder en vuur, de zonnegodinBeef,en een maangodin genaamd Manno. Er is ook Jabemeahkka, een machtige godin van de dood.

Zoals veel heidense groepen uit het heden en verleden, vieren de Sámi een eindeloze cyclus van leven, dood en wedergeboorte. Volgens de Noorwegen Panorama-website , worden de Sámi-sjamanen de genoemdNoïde.Tradities worden van de ene generatie op de andere doorgegeven, waarbij de ouder wordende Noaidi jongere familieleden opleidt om hen na de dood te vervangen:

Terwijl de training doorging zolang de Noaide leefde, moest de leerling zijn of haar vaardigheden bewijzen voor een groep Noaidi voordat hij in aanmerking kwam om een ​​volwaardige sjamaan te worden bij de dood van zijn of haar mentor.

De Noaide diende als beschermer en genezer in de Sámi-gemeenschap, en diende ook als tussenpersoon tussen de wereld van de levenden en de doden. Een deel van de sjamanistische ervaring omvatjukken,een ritmisch gezang vergezeld van een heilige trommel die wordt gebruikt bij trancewerk. De trommel zelf was een spiritueel hulpmiddel; daarop getekende figuren vertegenwoordigen de wereld van het geestenrijk.

De Sami vandaag

Sami-families waren aanwezig bij de première van Disney's Frozen 2. AFP via Getty Images / Getty Images

De Sámi van vandaag keren terug naar hun spirituele wortels. In Noorwegen begon het sjamanisme in de jaren tachtig een heropleving te zien. Dit was mede te danken aan de invloed van auteur en journalist Ailo Gaup , zelf een sjamaan uit de Sámi-gemeenschap, wiens romans hielpen de belangstelling voor Sámi-spiritualiteit nieuw leven in te blazen.

In 2012 keurde de Noorse regering de Shamanistic Association (SA) goed als een wettelijk erkende religie. Onderzoeker Trude Fonneland , Professor Culturele Studies aan het Universiteitsmuseum van Tromsø, schreef:

In Noorwegen was dit de eerste keer dat een sjamanistische beweging de status van een officiële religieuze gemeenschap kon verkrijgen met het recht om levenscyclusceremonies aan te bieden en uit te voeren en financiële steun te krijgen in verhouding tot haar lidmaatschap... de bedoeling achter de oprichting van SA is dat de vereniging zich zal ontwikkelen tot een verenigende kracht met het vermogen om de rechten van individuen en groepen om sjamanisme te beoefenen te versterken.

In 2017, een nieuwe campagne gelanceerd in Zweden om de raciale en religieuze discriminatie te benadrukken waarmee de Sámi-bevolking nog steeds regelmatig wordt geconfronteerd.

Filmgigant Disney Studios belichtte de cultuur en spiritualiteit van de Sámi in hun filmbevroren II,en nam zelfs de tijd om een ​​overeenkomst met inheemse oudsten te ondertekenen. Filmmakers werkten samen met een Sámi-adviesgroep om ervoor te zorgen dat Sámi-tradities op een cultureel relevante en respectvolle manier werden afgebeeld.

Bronnen

• Fonneland, Trude. 'Sjamanisme in het hedendaagse Noorwegen: concepten in conflict.'Religies, vol. 9, nee. 7, 2018, blz. 223., doi:10.3390/rel9070223. https://www.mdpi.com/2077-1444/9/7/223/pdf
• Holloway, Allan Ivaar.Het verval van de inheemse religie van het Sámi-volk, www.laits.utexas.edu/sami/diehtu/siida/christian/decline.htm.
• Lawrence, Birta Jennifer. 'Ailo Gaup's aanpassing van Sámi-spiritualiteit op zoek naar de trommel en de nacht tussen de dagen.'Samische cultuur, www.laits.utexas.edu/sami/diehtu/giella/lit/gaup.htm.
• Meyer, Jaime, et al. 'Het verhaal van het rendier ontrafelen.'Vereniging voor Sjamanistische Praktijk, shamanicpractice.org/article/untwisting-the-story-of-rendier/.
• Roden, Lee. 'Campagne gelanceerd om 'alledaags racisme' tegen Sami-mensen onder de aandacht te brengen.'thelocal.se, www.thelocal.se/20170328/campaign-launched-to-highlight-everyday-racism-against-sami-people.
• Rydving, Hakan.Het einde van de drumtijd: religieuze verandering onder de Lule Saami, jaren 1670-1740.Uppsala: Almqvist & Wiksell International, 1993.
• 'Sjamanisme goedgekeurd als religie in Noorwegen.'De Noordse pagina, 15 maart 2012, www.tnp.no/norway/panorama/2792-shamanism-approved-as-a-religion-in-norway.