Hoe de HaMotzi-zegen te zeggen

De HaMotzi zegen is een joods gebed dat wordt uitgesproken voordat men brood eet. Het is een belangrijk onderdeel van de joodse traditie en er wordt gezegd dat het een dankbetuiging is voor het eten. Het zeggen van de zegen is een eenvoudig proces dat in een paar minuten kan worden gedaan.

Stappen om de HaMotzi-zegening uit te spreken

• Neem een ​​stuk brood in je handen.
• Zegen het brood door de woorden van de zegen uit te spreken: Gezegend bent u, o onze God, Koning van de wereld, die brood uit de aarde voortbrengt (Baruch atah Adonai de Elohim Melech ha-olam, hamotzi lechem min ha-aretz).
• Eet het brood.

De HaMotzi-zegening is een eenvoudige, maar zinvolle manier om te bedanken voor het voedsel dat je gaat eten. Het is een belangrijk onderdeel van de joodse traditie en wordt gezegd voor het eten van brood. De zegen uitspreken is een snel en gemakkelijk proces dat in slechts enkele minuten kan worden gedaan.

In het judaïsme ontvangt elke handeling, groot en klein, een soort zegen, en de simpele handeling van het eten van brood is een van deze ontvangers. Hierin vinden we deelfzegen over brood.

Betekenis van de Hamotzi-zegening

Deelf(המוציא) zegen vertaalt uit het Hebreeuws letterlijk als 'wie voortbrengt' en is wat Joden gebruiken om te verwijzen naar het gebed dat in het judaïsme over brood wordt gedaan. Het is eigenlijk een onderdeel van een langere zegening die u hieronder vindt.

Oorsprong

De vereiste voor een zegen over brood is een van de vroegste en meest elementaire zegeningen. De oorsprong van de betekenis van brood op de joodse sabbat komt uit het verhaal van demandie vielen tijdens de uittocht uit Egypte in Exodus 16:22-26:

Het gebeurde op de zesde dag dat ze een dubbele portie brood verzamelden, twee gomers voor [ieder], en alle vorsten van de gemeenschap kwamen en rapporteerden [het] aan Mozes. Hij zei tegen hen: Dat is wat de Heer heeft gezegd: morgen is het een rustdag, een heilige sabbat voor de Heer. Bak wat je wilt bakken en kook wat je wilt koken, en laat de rest staan ​​om tot de ochtend te bewaren. Zes dagen zult u het verzamelen, maar op de zevende dag [de] sabbat zal er niets zijn. Dus lieten ze het tot de ochtend staan, zoals Mozes had bevolen, en het werd niet bedorven en er zat geen worm in. En Mozes zei: Eet het vandaag, want vandaag is het een sabbat voor de Heer; vandaag zul je het niet in het veld vinden.

Vanaf hier deha'motzizegen ontstond als een eerbetoon aan Gods goedheid en belofte om de Israëlieten van levensonderhoud te voorzien.

Hoe

Omdat de meest voorkomende gebeurtenis van het moeten weten van deelfzegen vindt plaats op Shabbat en Joodse feestdagen, dat zal hier centraal staan. Houd er rekening mee dat, afhankelijk van de gemeenschap waarin u zich bevindt, het handenwasritueel op twee verschillende manieren kan lijken:

1. Handen wassen voorafgaand aan zowel dekiddoesjzegen over wijn is en deelfzegen (sommigen noemen dit de 'Yekki'-manier, wat Duits betekent), of
2. De kiddoesj zegen wordt gereciteerd, dan wast iedereenal netilyat yadayim, en danelfwordt voorgelezen.

Hoe dan ook, tijdenskiddoesjhet is traditioneel om het brood of te plaatsenchallahop een speciaal challahbord of dienblad (sommige zijn uitbundig gebeeldhouwd, andere hebben zilveren adnorments, terwijl andere nog van glas zijn en subtiel geëtst met verzen die verband houden met de sjabbat) en dan bedekt met een challahomslag . Sommigen zeggen dat de reden is dat je de persoon niet in verlegenheid wilt brengenchallahterwijl de wijn wordt geëerd en geheiligd. Op Sjabbat is dit het proces voor deelfzegening:

• Iedereen wast zijn hand met behulp van een bakje of kopje dat bekend staat als anagel wateren(Jiddisch voor 'nagelwater') of al netilyat yadayimbeker , het passend makenal netilyat yadayimzegening.
• Als iedereen aan tafel zit, houdt de leider (individu die de zegen opzegt) iedereen in gedachten zodat ze kunnen wordenyotzeiaan de zegen zodat niet iedereen aan tafel de zegen individueel hoeft te reciteren.Yotzeibetekent in wezen dat iemands religieuze verplichting wordt vervuld door de daad van een ander (hetzelfde scenario is van toepassing op Sjabbat of een Joodse feestdag wanneer het hoofd van de tafel reciteertkiddoesjover wijn namens de aanwezigen).
• De leider neemt de twee broden meechallahgebruikt op Sjabbat (maar echt alles werkt, of het nu gaat om bagels,matzeop Pesach of rollen), til ze met beide handen op en zeg de volgende zegening op:

Gezegend bent u, o onze God, Koning van de wereld, die brood uit de aarde voortbrengt

Baruch atah Adonai, Eloheynu melech ha'olam, de naam van zijn moeder was Ha'aretz.

Gezegend zijt Gij Heer, onze God, Koning van het heelal, die brood uit de aarde voortbrengt.

Na het gebed antwoordt iedereen 'amen' en wacht tot er een stuk brood wordt doorgegeven om de zegen te vervullen. Het is gebruikelijk om niet te spreken tussen de zegening en het daadwerkelijke eten van het brood, omdat er theoretisch gezien geen onderbreking mag zijn tussen een zegening en de handeling waarnaar het verwijst (bijv. de cake meteen kunt eten en dat je niet hoeft te wachten om hem aan te snijden of te serveren).

Andere douane

Er zijn verschillende optionele acties en tradities die de sjabbat kunnen verfraaienelfritueel ook.

• Sommigen zullen de twee broden blootleggen en een mes gebruiken om een ​​van de broden lichtjes te laten grazen. Een reden hiervoor is dat het, mystiek gesproken, is alsof je Gods naam op het brood schrijft. Een andere reden is dat Joden het proberen minimaliseer de tijdsduur tussen het maken van een zegen en het eten, maar wanneer je de broden nodig hebt om heel te zijn om deelfzegen op Sjabbat. Het compromis is om een ​​kleine snee te maken om het eigenlijke snijden van het brood te bespoedigen nadat je de zegen hebt gedaan.
• Sommigen zullen dechallahdeksel op de broden tijdens het reciteren van de zegen, terwijl anderen de deksel verwijderen om de zegen te maken.
• In sommige gemeenschappen, wanneer de naam van God (Adonis) wordt gereciteerd, worden de broden eigenlijk hoger getild.
• Sommigen snijden het brood met een speciaal mes voordat ze het uitdelen aan de aanwezigen van de maaltijd, terwijl anderen het uit elkaar trekkenchallahen gaan rond de tafel, terwijl anderen nog steeds de stukken naar de aanwezigen zullen gooien. Degenen die tegen scheuren zijn, verwijzen naar het feit dat wanneer iemand rouwt, het traditioneel is om een ​​kledingstuk te scheuren of te scheuren, en op Sjabbat zijn we niet in rouw, dus scheuren van dechallah is, nou ja, ongepast.
• In de meeste gemeenten is de challahwordt in zout gedoopt voordat het wordt uitgedeeld, want net zoals zout nooit vergaat of verrot, zo zal ook het verbond van het Joodse volk met God nooit bederven (Leviticus 2:13)

Uitzonderingen en complicaties

In sommige Joodse gemeenschappen is het gebruikelijk om alleen brood te consumeren voorafgaand aan de hoofdmaaltijd op Sjabbat en bij feestelijke gelegenheden zoals bruiloften of een brit mila (besnijdenis), terwijl in andere gemeenschappen elke maaltijd van de week deze zegening kan bevatten, of het nu gaat om een ​​bagel bij het ontbijt of een ciabattabroodje bij het avondeten.

Desondanks zijn er uitgebreide wetten met betrekking tot hoeveel brood men moet eten om het Birkat ha'Mazon-gebed te reciteren na het eten van brood bij een maaltijd en hoeveel brood men moet eten om verplicht te zijn zijn handen te wassen en de gebeden te reciterenal netilyat yadayim(Hebreeuws voor 'handen wassen') gebed, het is algemeen aanvaard dat je deelfgebed voorafgaand aan het eten van enige hoeveelheid brood.

Evenzo zijn er uitgebreide discussies over wat precies brood is. Simpel gezegd is het een stof gemaakt met een van de vijf granen, maar er is een algemeen aanvaarde mening dat sommige items, zoals gebak, muffins, ontbijtgranen, crackers, couscous en andere, daadwerkelijk de mezonotzegening , wat zich in wezen uit het Hebreeuws vertaalt als 'onderhoud'. (Hier vindt u de uitgebreide regels over wat welk gebed krijgt.)

Gezegend bent u, o onze God, Koning van de wereld, schepper van allerlei soorten rijkdom

Baruch was de vader van Adonay Eloheinu Melech en Olam.

Gezegend bent u Heer onze God, Koning van het Universum, die een verscheidenheid aan levensonderhoud heeft gecreëerd.