Holi, het hindoeïstische kleurenfestival

Holi is een van de meest levendige en vreugdevolle hindoefestivals die in India worden gevierd. Het markeert het begin van de lente en wordt gevierd met veel enthousiasme en vreugde. Mensen uit alle lagen van de bevolking komen samen om dit festival te vieren met kleuren, muziek en dans.

Betekenis van Holi

Holi wordt gevierd om de overwinning van het goede op het kwade te herdenken. Er wordt aangenomen dat Heer Vishnu de demonenkoning Holika heeft gedood, die Prahlad probeerde te vermoorden, een toegewijde van Heer Vishnu. Holi wordt ook gevierd om de komst van de lente te verwelkomen en om de goden te bedanken voor een goede oogst.

Hoe wordt Holi gevierd?

Holi wordt gevierd met veel enthousiasme en vreugde. Mensen komen massaal bijeen om gekleurd poeder en water naar elkaar te gooien. Traditionele zoetigheden en snacks worden ook bereid en gedeeld met familie en vrienden. Muziek en dans zijn ook een integraal onderdeel van de viering.

Conclusie

Holi is een belangrijk hindoeïstisch festival dat mensen samenbrengt om de overwinning van het goede op het kwade en de komst van de lente te vieren. Het wordt gevierd met veel enthousiasme en vreugde en wordt gekenmerkt door het gooien van gekleurd poeder en water, het eten van traditionele zoetigheden en dansen op traditionele muziek.

Holi - het kleurenfestival - is ongetwijfeld het leukste en luidruchtigste hindoefestival. Het is een gelegenheid die zorgt voor onvervalste vreugde en vrolijkheid, plezier en spel, muziek en dans, en natuurlijk veel felle kleuren!

Gelukkige dagen zijn er weer!

Met de winter netjes weggestopt op zolder, is het tijd om uit onze cocons te komen en te genieten van dit lentefeest. Elk jaar wordt het gevierd op de dag na de volle maan begin maart en wordt de goede oogst en vruchtbaarheid van het land verheerlijkt. Het is ook tijd voor de voorjaarsoogst. De nieuwe oogst vult de voorraden in elk huishouden en misschien verklaart zo'n overvloed de losbandige vrolijkheid tijdens Holi. Dit verklaart ook de andere namen van dit feest: 'Vasant Mahotsava' en 'Kama Mahotsava'.

Holifestival in Chandigarh, India. Ryan Pierse/Getty Images

'Maakt niet uit, het is Holi!'

Tijdens Holi zijn praktijken toegestaan ​​die op andere momenten beledigend kunnen zijn. Gekleurd water spuiten op voorbijgangers, vrienden onderdompelen in modderpoelen te midden van plagerijen en gelach, bedwelmd raken op bhaang en genieten met metgezellen is volkomen acceptabel. In feite kun je op de dagen van Holi met bijna alles wegkomen door te zeggen: 'Let niet op, het is Holi!' (Hindi=Bad na mano, Holi hai.)

De feestelijke vergunning!

Vooral vrouwen genieten van de vrijheid van ontspannen regels en doen soms nogal agressief mee aan de vrolijkheid. Er is ook veel vulgair gedrag dat verband houdt met fallische thema's. Het is een tijd waarin vervuiling niet belangrijk is, een tijd voor losbandigheid en obsceniteit in plaats van de gebruikelijke maatschappelijke en kastenbeperkingen. In zekere zin is Holi een middel voor de mensen om hun 'latente warmte' te ventileren en vreemde lichamelijke ontspanningen te ervaren.

Zoals alle Indiase en Hindoe festivals is Holi onlosmakelijk verbonden met mythische verhalen. Er zijn ten minste drie legendes die rechtstreeks verband houden met het kleurenfestival: de Holika-Hiranyakashipu-Prahlad-aflevering, Lord Shiva's moord op Kamadeva en het verhaal van de ogress Dhundhi.

De Holika-Prahlad-aflevering

De evolutie van de term Holi is op zich al een interessante studie. Volgens de legende ontleent het zijn naam aan Holika, de zus van de mythische megalomane koning Hiranyakashipu die iedereen beval hem te aanbidden. Maar zijn zoontje Prahlad weigerde dit te doen. In plaats daarvan werd hij een liefhebber van Vishnu , de hindoegod.

Hiranyakashipu beval zijn zus Holika om Prahlad te doden en zij, die de kracht bezat om ongedeerd door vuur te lopen, pakte het kind op en liep met hem het vuur in. Prahlad zong echter de namen van God en werd uit het vuur gered. Holika kwam om omdat ze niet wist dat haar krachten alleen effectief waren als ze alleen het vuur inging.

Deze mythe heeft een sterke associatie met het festival van Holi, en zelfs vandaag de dag is het een gewoonte om koeienmest in het vuur te gooien en er obsceniteiten tegen te schreeuwen, alsof het bij Holika is.

Het verhaal van Dhundhi

Het was ook op deze dag dat een ogress genaamd Dhundhi, die de kinderen in het koninkrijk Prthu lastig viel, werd weggejaagd door het geschreeuw en de grappen van dorpsjongeren. Hoewel dit vrouwelijke monster verschillende gunsten had verworven die haar bijna onoverwinnelijk maakten, vormden geschreeuw, scheldwoorden en grappen van jongens een smet in het pantser voor Dhundi, vanwege een vloek van Lord Shiva.

De Kamadeva-mythe

Vaak wordt aangenomen dat het op deze dag was Heer Shiva opende zijn derde oog en verbrandde Kamadeva, de god van de liefde, tot de dood. Dus veel mensen aanbidden Kamadeva op Holi-dag, met het simpele aanbieden van een mengsel van mangobloesems en sandelhoutpasta.

Radha-Krishna-legende

Holi wordt ook gevierd ter nagedachtenis aan de onsterfelijke liefde van Heer Krishna en Radha. De jonge Krishna klaagde bij zijn moeder Yashoda waarom Radha zo mooi was en hij zo donker. Yashoda adviseerde hem om kleur op Radha's gezicht aan te brengen en te kijken hoe haar huidskleur zou veranderen. In de legendes van Krishna als jeugd wordt hij afgebeeld terwijl hij allerlei grappen uithaalt met de gopi's of cowgirls. Een grap was om gekleurd poeder over hen heen te gooien. Dus bij Holi, afbeeldingen van Krishna en zijn gemalin Radha worden vaak door de straten gedragen. Holi wordt gevierd met eclat in de dorpen rond Mathura, de geboorteplaats van Krishna.

Holi als festival lijkt enkele eeuwen voor Christus te zijn begonnen, zoals kan worden afgeleid uit de vermeldingen in de religieuze werken van Jaimini's Purvamimamsa-Sutra's en Kathaka-Grhya-Sutra.

Holi in tempelbeeldhouwwerken

Holi is zonder twijfel een van de oudste hindoefestivals. Verschillende verwijzingen zijn te vinden in de sculpturen op de muren van oude tempels. Een 16e-eeuws paneel, gebeeldhouwd in een tempel in Hampi, de hoofdstad van Vijayanagar, toont een vreugdevolle scène die Holi afbeeldt, waar een prins en zijn prinses staan ​​temidden van dienstmeisjes die wachten met injectiespuiten om het koninklijk paar in gekleurd water te drenken.

Holi in middeleeuwse schilderijen

Een schilderij van Ahmednagar uit de 16e eeuw heeft als thema Vasanta Ragini - lentelied ofmuziek. Het toont een koninklijk paar zittend op een grote schommel, terwijl maagden muziek spelen en kleuren spuiten met pichkaris (handpompen). Een schilderij van Mewar (circa 1755) toont de Maharana met zijn hovelingen. Terwijl de heerser geschenken aan sommige mensen schenkt, is er een vrolijke dans en in het midden staat een tank gevuld met gekleurd water. Een Bundi-miniatuur toont een koning zittend op een slagtand, en vanaf een balkon erboven laten enkele jonkvrouwen gulal (gekleurd poeder) op hem neerdalen.

Geboortedag van Shri Chaitanya MahaPrabhu

Holi Purnima wordt ook gevierd als de geboortedag van Shri Chaitanya Mahaprabhu (1486-1533 n.Chr.), voornamelijk in Bengalen, en ook in de kustplaats Puri, Orissa, en de heilige steden Mathura en Vrindavan, in de staat Uttar Pradesh.

De kleuren van Holi maken

De kleuren van Holi, 'gulal' genaamd, werden in de middeleeuwen thuis gemaakt, van de bloemen van de 'tesu' of 'palash' boom, ook wel 'de vlam van het bos' genoemd. Deze bloemen, felrood of dieporanje van kleur, werden uit het bos gehaald en op matten uitgespreid om in de zon te drogen en vervolgens vermalen tot fijn stof. Het poeder, gemengd met water, vormde een prachtige saffraanrode kleurstof. Dit pigment en ook 'aabir', gemaakt van natuurlijk gekleurd talk dat veel werd gebruikt als Holi-kleuren, zijn goed voor de huid, in tegenstelling tot de chemische kleuren van onze tijd.

Kleurrijke dagen, plechtige rituelen, vreugdevolle vieringen - Holi is een luidruchtige gelegenheid! In het wit gedrapeerd, verdringen mensen zich in groten getale door de straten en besmeuren elkaar met felgekleurde poeders en spuiten gekleurd water op elkaar door middel van pichkaris (grote injectiespuitachtige handpompen), ongeacht kaste, huidskleur, ras, geslacht of sociale status; al deze kleine verschillen worden tijdelijk naar de achtergrond verbannen en mensen zwichten voor een onvermengde kleurrijke rebellie. Er wordt gegroet, de ouderlingen delen snoep en geld uit en iedereen danst mee op het ritme van de trommels. Maar als je wilt weten hoe je het kleurenfestival met volle teugen kunt vieren gedurende drie dagen, dan is hier een inleiding.

Feestdag 1

De dag van de volle maan (Holi Purnima) is de eerste dag van Holi. Een schaal ('thali') wordt klaargemaakt met gekleurde poeders, en gekleurd water wordt in een kleine koperen pot ('lota') geplaatst. Het oudste mannelijke lid van de familie begint de festiviteiten door kleuren op elk gezinslid te strooien, en de jongeren volgen.

Feestdag 2

Op de tweede dag van het festival genaamd 'Puno' worden afbeeldingen van Holika verbrand in overeenstemming met de legende van Prahlad en zijn toewijding aan heer Vishnu. Op het platteland van India wordt de avond gevierd door enorme vreugdevuren aan te steken als onderdeel van de gemeenschapsviering wanneer mensen zich bij het vuur verzamelen om de lucht te vullen met volksliederen en dansen. Moeders dragen hun baby's vaak vijf keer met de klok mee rond het vuur, zodat haar kinderen erdoor gezegend worden Agni, de god van het vuur .

Feestdag 3

De meest onstuimige en de laatste dag van het festival heet 'Parva', wanneer kinderen, jongeren, mannen en vrouwen elkaars huizen bezoeken en gekleurde poeders genaamd 'aabir' en 'gulal' in de lucht worden gegooid en op elkaars gezicht worden gesmeerd. gezichten en lichamen. 'Pichkaris' en waterballonnen worden gevuld met kleuren en op mensen gespoten - terwijl jongeren hun respect betuigen aan ouderen door wat kleuren op hun voeten te sprenkelen, wordt er ook wat poeder op de gezichten van de goden , vooral Krishna en Radha.