De paashomilie van de heilige Johannes Chrysostomus
De Paaspreek van de heilige Johannes Chrysostomus is een inspirerend boek voor iedereen die zijn begrip van het christelijk geloof wil verdiepen. Deze homilie, geschreven in de 4e eeuw, is een tijdloze herinnering aan de kracht van het geloof en het belang van het vieren van Pasen.
De homilie is opgedeeld in drie delen, die elk een ander aspect van het paasverhaal belichten. In het eerste deel spreekt de heilige Johannes Chrysostomos over de vreugde van Pasen en het belang van het vieren van de opstanding van Jezus Christus. Hij benadrukt het belang van geloof en de kracht van de opstanding om gelovigen hoop en vreugde te brengen.
In het tweede deel concentreert de heilige Johannes Chrysostomus zich op het belang van bekering en de noodzaak om zich af te keren van de zonde. Hij spreekt over de kracht van de opstanding om een nieuw leven en een nieuw begin tot stand te brengen voor degenen die het aanvaarden.
Ten slotte spreekt de heilige Johannes Chrysostomus in het derde deel over het belang van liefde en de noodzaak om liefde en vriendelijkheid te tonen aan anderen. Hij benadrukt het belang van een leven van liefde en mededogen, en van het tonen van barmhartigheid aan degenen die ons onrecht hebben aangedaan.
Kortom, de Paaspreek van de heilige Johannes Chrysostomus is een inspirerende lezing die een tijdloze herinnering biedt aan de kracht van het geloof en het belang van het vieren van Pasen. Het is een geweldige bron voor iedereen die zijn begrip van het christelijk geloof wil verdiepen.
Op Paaszondag, in veel oosterse ritus katholieken en Oosters Orthodox parochies wordt deze homilie van de heilige Johannes Chrysostomus voorgelezen. Saint John, een van de oostelijke Dokters van de Kerk , kreeg de naam 'Chrysostomus', wat 'gouden mond' betekent, vanwege de schoonheid van zijn welsprekendheid. We kunnen een deel van die schoonheid hier zien, zoals Sint Jan legt ons uit hoe zelfs degenen die tot het allerlaatste uur hebben gewacht om zich op de opstanding van Christus voor te bereiden Paaszondag moet delen in het feest.
De paashomilie van de heilige Johannes Chrysostomus
Als iemand vroom is en God liefheeft,
Laat hem genieten van dit mooie en stralende triomffeest!
Als iemand een wijze dienaar is,
Laat hem zich verheugen in de vreugde van zijn Heer.
Als iemand lang heeft gewerkt vasten ,
Laat hem hoe zijn beloning ontvangen.
Als iemand vanaf het eerste uur heeft gewerkt,
Laat hem vandaag zijn rechtvaardige beloning ontvangen.
Als er op het derde uur iemand is gekomen,
Laat hem met dankbaarheid het feest vieren.
Als er op het zesde uur zijn aangekomen,
Laat hem geen twijfels hebben;
Omdat hij daarom geenszins zal worden beroofd.
Als iemand tot het negende uur heeft gewacht,
Laat hem dichterbij komen, voor niets bang.
En als iemand zelfs tot het elfde uur heeft gewacht,
Laat hem ook niet verontrust zijn over zijn traagheid.
Want de Heer, die jaloers is op zijn eer,
Accepteert de laatste zelfs als de eerste.
Hij geeft rust aan hem die op het elfde uur komt,
Evenals hem die vanaf het eerste uur heeft gewerkt.
En Hij bewijst genade aan de laatste,
En zorgt voor de eerste;
En aan degene die Hij geeft,
En aan de ander schenkt Hij geschenken.
En Hij aanvaardt beide de daden,
En verwelkomt de intentie,
En eert de daden en prijst het offer.
Daarom, ga allen binnen in de vreugde van uw Heer;
Ontvang je beloning,
Zowel de eerste als de tweede.
Jullie rijk en arm samen, houd hoog feest!
Jij nuchter en achteloos, eer de dag!
Verheug je vandaag, jullie beiden die hebben gevast
En jij die het vasten hebt genegeerd.
De tafel is vol beladen; feest jullie allemaal uitbundig.
Het kalf is vetgemest; laat niemand met honger weggaan.
Geniet van het feest van het geloof:
Ontvang alle rijkdommen van goedertierenheid.
Laat niemand zijn armoede betreuren,
Want het universele Koninkrijk is geopenbaard.
Laat niemand huilen om zijn ongerechtigheden,
Want vergiffenis is voortgekomen uit het graf.
Laat niemand de dood vrezen,
Want de dood van de Heiland heeft ons bevrijd.
Hij die er gevangen van werd gehouden, heeft het vernietigd.
Door in de hel af te dalen, maakte hij de hel gevangen.
Hij verbitterde het toen het naar Zijn vlees smaakte.
En Jesaja, die dit voorspelde, riep:
Hell, zei hij, was verbitterd
Toen het U ontmoette in de lagere regionen.
Het was verbitterd, want het werd afgeschaft.
Het was verbitterd, want het werd bespot.
Het was verbitterd, want het werd gedood.
Het was verbitterd, want het was omvergeworpen.
Het was verbitterd, want het was geketend.
Er was een lichaam voor nodig en ontmoette God van aangezicht tot aangezicht.
Het nam de aarde en ontmoette de hemel.
Het nam wat gezien werd en viel op het ongeziene.
O Dood, waar is uw prikkel?
O hel, waar is uw overwinning?
Christus is opgestaan en u bent omvergeworpen!
Christus is opgestaan en de demonen zijn gevallen!
Christus is opgestaan, en de engelen verheugen zich!
Christus is opgestaan en het leven regeert!
Christus is opgestaan en er blijft niet één dode in het graf.
Want Christus, opgestaan uit de dood,
Is de eersteling geworden van degenen die in slaap zijn gevallen.
Hem zij eer en heerschappij
Tot eeuwen van eeuwen.
Amen.
