Drugs- en alcoholgebruik: een heidens perspectief
Drugs- en alcoholgebruik: een heidens perspectief is een verhelderend boek dat de relatie tussen heidendom en middelengebruik onderzoekt. Geschreven door auteur en heidense beoefenaar, Kelly Harrell , geeft het boek een diepgaande blik op de spirituele en culturele implicaties van drugs- en alcoholgebruik binnen de heidense gemeenschap. Harrell onderzoekt de verschillende manieren waarop heidendom en middelengebruik elkaar kruisen, van het gebruik van entheogenen in rituelen tot de mogelijkheid van verslaving en misbruik.
Het boek is verdeeld in drie delen: een inleiding op het onderwerp, een verkenning van de spirituele en culturele aspecten van drugs- en alcoholgebruik en een bespreking van de mogelijke risico's en voordelen van middelengebruik. Harrell put uit haar eigen ervaringen als heidense beoefenaar en haar onderzoek naar het onderwerp om een boeiende en informatieve kijk op het onderwerp te geven. Ook geeft ze praktisch advies om op een verantwoorde en respectvolle manier om te gaan met middelengebruik.
Drugs- en alcoholgebruik: een heidens perspectief is een belangrijke bron voor iedereen die meer wil weten over de relatie tussen heidendom en middelengebruik. Harrell's doordachte en alomvattende benadering van het onderwerp maakt het tot een onschatbare bron voor zowel beoefenaars als degenen die de complexiteit van het onderwerp beter willen begrijpen.
Al met al is Drugs- en alcoholgebruik: een heidens perspectief een essentiële lectuur voor iedereen die een beter begrip wil krijgen van de spirituele en culturele implicaties van drugs- en alcoholgebruik binnen de heidense gemeenschap. Het inzichtelijke en goed onderzochte boek van Harrell biedt een bron van onschatbare waarde voor beoefenaars en degenen die de complexiteit van het onderwerp beter willen begrijpen.
Over het algemeen heeft de heidense bevolking een zeer liberale houding ten aanzien van redelijk alcoholgebruik. Het is niet ongewoon om wijn te drinken tijdens een ceremonie, hoewel er een aantal covens zijn die gewijd zijn aan het dienen van mensen in herstel, en die groepen hebben natuurlijk alcoholvrije rituelen. De meeste Wiccans en andere heidenen zullen je vertellen dat zolang je verantwoord gedrag kunt volhouden, het gebruik van alcohol of verdovende middelen een kwestie van persoonlijke keuze is.
Wist je dat?
- De meeste heidenen hebben een kijk op alcohol- en drugsgebruik die gericht is op persoonlijke verantwoordelijkheid en het accepteren van de gevolgen van je gedrag.
- Bijna iedereen is het erover eens dat misbruik van of afhankelijkheid van alcohol of drugs als iets negatiefs wordt gezien.
- Veel populaire herstelplannen zijn vaak gericht op degenen die een joods-christelijke filosofie volgen, maar er zijn heidense plannen die er zijn als je ernaar zoekt.
Bijna iedereen is het er echter over eens dat misbruik van of afhankelijkheid van alcohol iets is waar niet positief naar gekeken moet worden. Dat wil niet zeggen dat een heidense bijeenkomst geen feestvreugde op de late avond zal hebben, maar consumptie tot het punt dat je de controle verliest, wordt bijna altijd als negatief gezien. Om te beginnen leidt het ertoe dat je de controle over je eigen acties verliest. Voor een ander kan het het welzijn van anderen in gevaar brengen.
zegt Jason Mankey bij Patheos ,
'Mijn kelk is vol alcohol omdat het mijn goden en mijn heidense voorouders eert. Wijn is een geschenk van het goddelijke en geschenken van de goden moeten niet lichtvaardig worden opgevat. Alcohol is een geschenk met een gevaarlijk, zelfs dodelijk randje. Het heeft misschien bijgedragen aan de totstandkoming van de samenleving, maar het heeft ook gezinnen en levens vernietigd. Het is een heilige substantie om niet mee te spotten, en als zodanig heeft het een enorme betekenis voor mij. Ik drink geen wijn tijdens rituelen alleen omdat 'het lekker smaakt', ik drink het omdat het een onderdeel is van mijn geloof.'
Heidenen en drugsgebruik
Wat betreft het gebruik van illegale drugs, hoewel er zeker mensen zijn die zich eraan overgeven, zal geen enkele gerenommeerde coven het gebruik van drugs in een ritueel of ceremonie goedkeuren (een opmerkelijke uitzondering hierop is het geval van Indiaanse rituelen waarbij peyote betrokken is). Sterker nog, overmatig drugsgebruik kan er een van zijn grote rode vlaggen om naar te zoeken bij het zoeken naar een coven om lid van te worden - als iemand je vertelt dat dagelijks gebakken worden onderdeel is van 'het eren van de Godin', wil je misschien naar de deur gaan.
Heidenen zijn groot in het concept van persoonlijke verantwoordelijkheid - en dat betekent dat als je ervoor kiest om negatief, illegaal of schadelijk gedrag te vertonen, je bereid moet zijn om de gevolgen van je acties te accepteren.
Herstelprogramma's en heidenen
Mensenafbeeldingen / Getty-afbeeldingen
Net als in de niet-heidense gemeenschap, worstelen heidenen soms met verslaving en behandeling. Veel populaire herstelplannen zijn echter vaak gericht op degenen die een joods-christelijke filosofie volgen. Vaak is het vragen van God om hulp ook bij het proces inbegrepen verzoening voor 'zonden', die mensen op een heidens pad misschien niet geldig voor hen vinden. Als je een heiden bent, kan het zijn dat je je minder op je gemak voelt bij een steungroep die de joods-christelijke ideologieën volgt - en laten we eerlijk zijn, het is moeilijk om een heidense herstelgroep te vinden. Zij echterZijnbuiten. Er zijn ook verschillende boeken en websites gewijd aan heidenen die tegen verslaving vechten (daarover straks meer).
Omdat de meeste heidense spirituele paden evenwicht, harmonie en persoonlijke verantwoordelijkheid aanmoedigen, is herstel voor sommige heidenen meer dan alleen 'beter worden'. Het wordt een onderdeel van de spirituele oefening zelf. Voor veel heidenen die tegen verslaving vechten, ligt het probleem niet in het twaalfstappenprogramma zelf, maar in de interpretatie van hoe die twaalf stappen gevolgd moeten worden.
Er zijn ook een aantal boeken beschikbaar voor heidenen die herstellen van afhankelijkheid en verslaving. Misschien wil je een aantal van deze bekijken voor ideeën:
- De herstelspiraal: een heidens pad naar genezing door Cynthia Jane Collins
- Herstel: het Wicca-herstelprogramma door Medicine Hawk Wilburn
- De weg van een vrouw door de twaalf stappen door Stephanie Covington, Ph.D.
- De zen van herstel door Mel Ash
Bekijk voor online bronnen enkele van deze op heidenen gerichte steungroepen:
Bovendien bieden steeds meer ziekenhuizen en medische faciliteiten heidense pastorieën aan, dus misschien wilt u een lokale heidense ziekenhuispredikant zoeken die u kan doorverwijzen naar het behandelingsprogramma dat het beste bij uw behoeften past.
Tot slot veel Unitarische Universalistische Kerken bieden heidense vriendelijke herstelondersteuningsgroepsbijeenkomsten aan. Vraag bij je lokale UU-kerk na of dit bij jou in de buurt mogelijk is.
12 stappen voor heidenen
Een anonieme heidense auteur, identificeren als de 12-Step Witch , heeft de traditionele Twaalf Stappen genomen en ze vernieuwd in een heidensvriendelijke vorm. Hoewel deze versie misschien niet voor elke heiden of elke persoon in herstel werkt, hebben ze er goed werk van gemaakt en zijn ze het ontdekken waard. Ze zeggen,
'Ik geloof dat het kijken naar de Twaalf Stappen als een inwijdingsproces, en het begrijpen van de manieren waarop het gedeeltelijk kan worden ingekaderd als een onderwereldafdaling, ons kan helpen om de ervaring te poëtiseren en te ritualiseren op een manier die nuttig is voor heidenen. Er is hier zoveel ruimte voor spannende magie en rituelen.'
