Biografie van Brigid of Kildare, Ierse patroonheilige
Brigid of Kildare is een iconisch figuur in de Ierse geschiedenis en cultuur en wordt algemeen beschouwd als de patroonheilige van Ierland. Ze werd geboren in de 5e eeuw en wordt verondersteld een non en abdis van het Kildare-klooster te zijn geweest. Brigid wordt vaak geassocieerd met de Keltische godin Brigid , en staat bekend om haar liefdadigheidswerk en haar toewijding om de armen en behoeftigen te helpen.
Brigid wordt gecrediteerd voor vele wonderen, waaronder de genezing van zieken, de bescherming van kinderen en het verstrekken van voedsel en onderdak aan de behoeftigen. Ze staat ook bekend om haar vrijgevigheid en vriendelijkheid, en wordt vaak aangeroepen in gebeden voor bescherming en begeleiding. Brigid is ook de patroonheilige van genezing, dichters, smeden en vroedvrouwen.
Nalatenschap
Brigid of Kildare wordt nog steeds gevierd en haar nalatenschap leeft voort in de vorm van festivals, bedevaarten en andere evenementen die ter ere van haar worden gehouden. Haar feestdag wordt gevierd op 1 februari en wordt gekenmerkt door het aansteken van kaarsen en het delen van voedsel. Het heiligdom van Brigid in Kildare is een populair bedevaartsoord en wordt jaarlijks door duizenden mensen bezocht.
Brigid of Kildare is een belangrijke figuur in de Ierse geschiedenis en cultuur, en haar nalatenschap blijft mensen vandaag de dag inspireren en leiden. Haar toewijding om de armen en behoeftigen te helpen, en haar vrijgevigheid en vriendelijkheid, zijn een bewijs van haar blijvende nalatenschap.
Brigid of Kildare (ca. 451–525) was een non en abdis die verschillende kloosters in Ierland stichtte. Christenen geloven dat God presteerde wonderen via Brigid tijdens haar leven, waarvan de meeste te maken hadden met genezing . Brigid is de beschermheilige van baby's, vroedvrouwen, kinderen van niet-getrouwde ouders, geleerden, dichters, reizigers (vooral degenen die over het water reizen) en boeren (vooral melkveehouders).
Snelle feiten: Brigid of Kildare
- Bekend om : Brigid is een van de belangrijkste patroonheiligen van Ierland.
- Ook gekend als : Sint Brigid
- Geboren : C. 451 in Dundalk, Ierland
- Ouders : Dubhach en Brocca
- Ging dood : C. 525 in Kildare, Ierland
Vroege leven
Brigid werd geboren in het Ierland van de 5e eeuw als zoon van een heidense vader, Dubhthach, een stamhoofd van de Leinster-clan. Haar moeder Brocca was een slaaf en een christen die door haar tot het geloof was gekomen Sint Patrick's verkondiging van het evangelie. Vanaf de geboorte werd Brigid ook als een slaaf beschouwd en kreeg ze te maken met mishandeling door haar baasjes toen ze opgroeide. Ondanks haar opvoeding ontwikkelde ze echter de reputatie buitengewoon aardig en genereus te zijn voor anderen. Ze gaf ooit de hele voorraad boter van haar moeder weg aan iemand in nood en bad toen tot God om de voorraad voor haar moeder aan te vullen. Als antwoord op de gebeden van Brigid verscheen er op wonderbaarlijke wijze boter, volgens een van de verhalen over haar jeugd.
Vrijers
Brigids fysieke schoonheid (inclusief haar diepblauwe ogen) trok veel vrijers aan, maar Brigid besloot niet te trouwen, zodat ze haar leven volledig kon wijden aan de christelijke bediening als non. Een oud verhaal zegt dat toen mannen niet stopten haar romantisch te achtervolgen, Brigid tot God bad om haar schoonheid weg te nemen, en hij deed dit tijdelijk door haar te kwellen met gezichtsvlekken en gezwollen ogen. Tegen de tijd dat haar schoonheid terugkeerde, waren haar potentiële vrijers ergens anders heen gegaan om een vrouw te zoeken.
Klooster
Toen Brigid op zoek was naar land dat ze kon gebruiken om haar klooster te bouwen, vroeg ze de onwillige lokale koning om haar slechts zoveel land te geven als haar mantel zou bedekken. Vervolgens bad ze tot God om op wonderbaarlijke wijze haar mantel uit te rekken om de koning te overtuigen haar te helpen. Het verhaal beweert dat de mantel van Brigid groeide terwijl de koning toekeek en een groot stuk land besloeg dat hij vervolgens schonk voor haar klooster.
Brigid stichtte een klooster onder een eik in Kildare, Ierland, en het groeide al snel uit tot een volwaardige kloostergemeenschap voor zowel mannen als vrouwen. Haar klooster trok veel mensen aan die daar religie, schrijven en kunst studeerden. Als hoofd van een gemeenschap die het leercentrum van Ierland werd, was Brigid een belangrijke vrouwelijke leider in de antieke wereld en in de kerk. Ze nam uiteindelijk de rol van bisschop op zich - een ongebruikelijke positie voor een vrouw in het vijfde-eeuwse Ierland. Een achtste-eeuwse tekst, 'Life of St. Brigid', beweert dat haar wijding eigenlijk een ongeluk was, en dat de bisschop, terwijl ze de sluier van haar non ontving, - 'bedwelmd door de genade van God' - de verkeerde passage voorlas uit zijn boek, waarmee Brigid tot bisschop werd ingewijd. Een later verslag beweert dat de bisschop alleen maar dronken was.
In haar klooster zette Brigid een eeuwige vlam op om de Van de Heilige Geest constante aanwezigheid. Die vlam werd enkele honderden jaren later tijdens de Reformatie gedoofd, maar werd in 1993 opnieuw aangestoken en brandt nog steeds in Kildare. De bron die Brigid gebruikte om mensen te dopen, bevindt zich buiten Kildare, en pelgrims bezoeken de bron regelmatig om gebeden op te zeggen en kleurrijke linten aan de wensboom ernaast te binden.
Dood
Brigid stierf in 525 na Christus. Na haar dood begonnen mensen haar als een heilige te vereren en baden tot haar om hulp en genezing van God, aangezien veel van de wonderen tijdens haar leven verband hielden met genezing.
Sint-Brigidskruis
Een speciaal soort kruis bekend als 'Saint Brigid's cross' is populair in heel Ierland. Het herdenkt een beroemd verhaal waarin Brigid naar het huis van een heidense leider ging toen mensen haar vertelden dat hij stervende was en snel de evangelieboodschap moest horen. De man was uitzinnig en overstuur toen Brigid arriveerde, niet bereid om te luisteren naar wat ze te zeggen had. Brigid zat bij hem en bad, nam wat stro van de vloer en weefde het in de vorm van een kruis. Geleidelijk aan kalmeerde de man en vroeg Brigid wat ze aan het doen was. Ze legde hem het evangelie uit en gebruikte haar handgemaakte kruis als visueel hulpmiddel. De man kwam toen tot geloof in Jezus Christus, en Brigid doopte hem vlak voordat hij stierf. Tegenwoordig hangen veel Ieren een Sint-Brigidskruis in hun huizen, omdat wordt gezegd dat het helpt het kwaad af te weren en het goede te verwelkomen.
Nalatenschap
Volgens de Ierse legende heeft Saint Brigid in de loop van haar lange diensttijd talloze wonderen verricht. Eens was ze met haar zussen te paard aan het reizen toen haar paard schrok. Brigid viel eraf en stootte haar hoofd op een steen. Bloed uit de wond vermengd met het water op de grond. Brigid wist van twee zusters in de buurt die niet konden horen of praten en vroeg hen om het mengsel van bloed en water in hun nek te gieten terwijl bidden voor genezing. Een zuster deed dat en werd genezen, terwijl de andere genezen werd door simpelweg het bloederige water aan te raken toen ze zich op de grond bukte om naar Brigid te kijken.
Volgens een ander verhaal genas Brigid een man die aan melaatsheid leed door een mok water te zegenen en een van de vrouwen in haar klooster te instrueren om de man te helpen het gezegende water te gebruiken om zijn huid te wassen. De huid van de man klaarde toen helemaal op.
Brigid had een hechte band met dieren, en bij verschillende wonderen uit haar leven waren ze betrokken. Er wordt aangenomen dat ze ooit een koe heeft aangeraakt die al drooggemolken was en haar zegende om hongerige en dorstige mensen te helpen. Toen de uitgehongerde mensen de koe melkten, kregen ze er 10 keer zoveel melk uit als ze hadden verwacht.
Tegenwoordig is Brigid een van de belangrijkste patroonheiligen van Ierland, en standbeelden van haar zijn te vinden in huizen in het hele land. Haar feestdag wordt gevierd op 1 februari.
Bronnen
- Callan, Maeve. 'Ierland's eigen 5e-eeuwse vrouwelijke bisschop: Brigid of Kildare.' The Irish Times, The Irish Times, 25 mei 2018.
- Schimmel, Daphne Désirée. 'Sint Brigid.' Clonmore & Reynolds, 1965.
- Reilly, Robert T. en Harry Barton. 'Ierse heiligen.' Gramercy-boeken, 2002.
- Schulenburg, Jane. 'Vergeten hun geslacht: vrouwelijke heiligheid en samenleving, ca. 500-1100.' Universiteit van Chicago Pers, 2001.
