Een inleiding tot het anabaptisme
Het anabaptisme is een religieuze beweging die begon in de 16e eeuw, voornamelijk in Europa. Het is een tak van het protestantse christendom die het belang van de volwassendoop, geweldloosheid en godsdienstvrijheid benadrukt. Wederdopers geloven dat de doop pas mag plaatsvinden nadat iemand de redelijke leeftijd heeft bereikt en een bewuste beslissing heeft genomen om Jezus Christus te volgen.
Belangrijkste overtuigingen
Wederdopers hebben verschillende belangrijke overtuigingen die hen onderscheiden van andere protestantse denominaties. Deze omvatten:
- Doop voor volwassenen - Wederdopers geloven dat de doop alleen mag plaatsvinden nadat iemand de redelijke leeftijd heeft bereikt en een bewuste beslissing heeft genomen om Jezus Christus te volgen.
- Geweldloosheid - Wederdopers geloven in geweldloosheid en verwerpen het gebruik van geweld in welke vorm dan ook, inclusief oorlog.
- Religieuze vrijheid - Wederdopers geloven in godsdienstvrijheid en het recht van individuen om hun geloof te belijden zonder angst voor vervolging.
Geschiedenis
Het anabaptisme begon in de 16e eeuw in Europa, toen een groep mensen, bekend als de anabaptisten, de traditionele overtuigingen van de katholieke kerk begon uit te dagen. Ze verwierpen het idee van de kinderdoop en pleitten in plaats daarvan voor de volwassendoop. Dit leidde tot een reeks conflicten met de katholieke kerk, wat er uiteindelijk toe leidde dat de wederdopers werden vervolgd en zelfs vermoord vanwege hun geloof.
Conclusie
De wederdoop is een belangrijke tak van het protestantse christendom die de nadruk legt op de doop van volwassenen, geweldloosheid en godsdienstvrijheid. Het heeft een lange en complexe geschiedenis die nog steeds wordt onderzocht. Wederdopers blijven een belangrijk onderdeel van het christelijk geloof en hun overtuigingen en praktijken zijn nog steeds relevant in de moderne wereld.
Wederdopers zijn Christenen die in volwassen geloven doop , in tegenstelling tot het dopen van zuigelingen. Oorspronkelijk een denigrerende term, Anabaptist (van de Griekse termanabapteren-wat betekent opnieuw dopen) betekende 'opnieuw dopen', omdat sommige van deze gelovigen die als baby waren gedoopt, opnieuw werden gedoopt.
De Wederdopers verwierpen het kind doop , in de overtuiging dat een persoon alleen legitiem kan worden gedoopt als hij oud genoeg is om geïnformeerde toestemming te geven voor het avondmaal. Ze noemen de handeling 'de doop van de gelovige'.
Geschiedenis van de wederdopersbeweging
De anabaptistische beweging begon rond 1525 in Europa rooms-katholiek priester, Menno Simons (1496 - 1561), woonde in de Nederlandse provincie Friesland. Hij was geschokt toen hij hoorde dat een man genaamd Sicke Freerks was geëxecuteerd omdat hij opnieuw was gedoopt. Menno begon de Schrift te bestuderen terwijl hij de praktijk van de kinderdoop in twijfel trok. Omdat hij in de Bijbel geen verwijzingen naar de kinderdoop vond, raakte Menno ervan overtuigd dat de gelovige doop de enige bijbelse vorm van doop was.
Toch bleef Menno in de veiligheid van de rooms-katholieke kerk totdat leden van zijn gemeente, onder wie zijn broer Peter Simons, een poging deden om in een naburig klooster een 'Nieuw Jeruzalem' te stichten. De autoriteiten executeerden de groep.
Menno, die diep geraakt was, schreef: 'Ik zag dat deze ijverige kinderen, hoewel dwalend, gewillig hun leven en hun bezittingen gaven voor hun leer en geloof... opdat ik troost mag genieten en aan het kruis van Christus kan ontkomen.'
Deze gebeurtenis zorgde ervoor dat Menno in 1536 afstand deed van zijn priesterschap en zich opnieuw liet dopen door de leidende wederdoper Obbe Philip. Niet lang daarna werd Menno de leider van de wederdopers.
Hij zwierf door Nederland, predikte in het geheim en wijdde de rest van zijn leven aan het organiseren van de verspreide groep gelovigen die bekend staat als wederdopers. Na zijn dood in 1561 werden zijn volgelingen de Mennonieten , met behoud van een kijk op de kerk als de zuivere bruid van Christus, afgescheiden van de wereld en vreedzaam niet-weerstaanbaar.
Wederdopers werden aanvankelijk gewelddadig vervolgd, afgewezen door katholieken en Protestanten gelijk. In feite waren er meer martelaren onder de wederdopers in de zestiende eeuw dan in alle andere vervolgingen in de vroege kerk. Degenen die het overleefden, leefden meestal in stille afzondering in kleine gemeenschappen.
Naast de doopsgezinden omvatten religieuze groeperingen die de leer van de wederdopers volgen de Amisch , Dunkards, Landmark Baptists, Hutterites en Beachy en Broeders denominaties.
Uitspraak
een-uh-BAP-tist
Voorbeeld
De Old Order Amish, die geloven in de doop van volwassenen, zijn een van de vele groepen met anabaptistische wortels.
(De informatie in dit artikel is samengesteld en samengevat uit de volgende bron: anabaptists.org;Het complete boek van wanneer en waar in de Bijbel, Rusten, uitgeverij Tyndale House;Crisis ministeries, Oden; Holman Bijbelhandboek;131 Christenen die iedereen zou moeten kennen, uitgeverij Broadman & Holman)
