Wat betekent het voor Joden om het uitverkoren volk te zijn?
Het concept dat Joden het 'uitverkoren volk' zijn, is oud, met wortels in de Bijbel. Volgens de Joodse traditie koos God het Joodse volk om Zijn speciale volk te zijn en Zijn zegeningen te ontvangen. Dit betekent dat Joden de ontvangers van Gods gunst en bescherming moeten zijn, en dat zij degenen moeten zijn die Zijn boodschap aan de wereld zullen verspreiden.
De betekenis van gekozen
Het Hebreeuwse woord voor 'uitverkoren' is b'chir . Het betekent door God gekozen zijn voor een speciaal doel of missie. Dit zou kunnen betekenen dat Joden zijn gekozen om een licht voor de naties te zijn, om een volk van rechtvaardigheid en rechtschapenheid te zijn, of om een volk van geloof en heiligheid te zijn. Joden zijn ook gekozen om de ontvangers van Gods zegeningen te zijn, zoals het land Israël, de Thora en de sabbat.
De verantwoordelijkheid van uitverkoren zijn
Door God gekozen zijn, brengt ook een zekere verantwoordelijkheid met zich mee. Van joden wordt verwacht dat ze voldoen aan de normen die door God zijn gesteld en dat ze een voorbeeld zijn van rechtschapenheid en rechtvaardigheid. Dit betekent dat Joden ernaar moeten streven een volk van geloof, heiligheid en gerechtigheid te zijn en Gods boodschap aan de wereld te verspreiden.
Conclusie
Kortom, door God gekozen worden is een grote eer en een voorrecht. Het brengt een speciale verantwoordelijkheid met zich mee om te voldoen aan de normen die door God zijn gesteld en om een licht voor de naties te zijn. Joden moeten de ontvangers van Gods zegeningen zijn en Zijn boodschap aan de wereld verspreiden.
Volgens het joodse geloof zijn joden het uitverkoren volk omdat ze zijn gekozen om het idee van één God aan de wereld bekend te maken. Het begon allemaal met Abraham, wiens relatie met God traditioneel op twee manieren wordt geïnterpreteerd: ofwel koos God Abraham om het concept van monotheïsme , of Abraham koos God uit alle godheden die in zijn tijd werden aanbeden. Hoe dan ook, het idee van 'uitverkorenheid' betekende dat Abraham en zijn nakomelingen verantwoordelijk waren voor het delen van het woord van God met anderen.
Gods relatie met Abraham en de Israëlieten
Waarom hebben God en Abraham deze speciale relatie in de Thora ? De tekst zegt het niet. Het was zeker niet omdat de Israëlieten (die later bekend werden als Joden) een machtige natie waren. In feite zegt Deuteronomium 7:7: 'Het is niet omdat u talrijk bent dat God u heeft gekozen, u bent inderdaad de kleinste van de mensen.'
Hoewel een natie met een enorm staand leger misschien de meest logische keuze was om het woord van God te verspreiden, zou het succes van zo'n machtig volk zijn toegeschreven aan hun kracht, niet aan de macht van God. Uiteindelijk is de invloed van dit idee niet alleen te zien in het voortbestaan van het Joodse volk tot op de dag van vandaag, maar ook in de theologische opvattingen van het christendom en de islam, die beide werden beïnvloed door de Joods geloof in één God.
Mozes en de berg Sinaï
Een ander aspect van uitverkorenheid heeft te maken met het ontvangen van de Thora door Mozes en de Israëlieten op de berg Sinaï. Om deze reden reciteren de Joden een zegen genaamd deBirkat HaTorahvoordat de rabbijn of een andere persoon tijdens diensten voorleest uit de Thora. Eén regel van de zegen gaat over het idee van uitverkorenheid en zegt: 'Geprezen bent U, Adonai onze God, Heerser van de Wereld, voor het kiezen van ons uit alle naties en het geven van Gods Torah.' Er is een tweede deel van de zegen dat wordt gereciteerd na het lezen van de Thora, maar het verwijst niet naar uitverkorenheid.
Verkeerde interpretatie van gekozenheid
Het concept van uitverkorenheid is door niet-joden vaak verkeerd geïnterpreteerd als een uiting van superioriteit of zelfs als racisme. Maar het geloof dat joden het uitverkoren volk zijn, heeft eigenlijk niets te maken met ras of etniciteit. In feite heeft uitverkorenheid zo weinig met ras te maken dat Joden geloven dat de Messias afstamt van Ruth, een Moabitische vrouw die zich bekeerde tot het judaïsme en wiens verhaal is opgetekend in de bijbel. Boek van Ruth .”
Joden geloven niet dat het lid zijn van het uitverkoren volk hen speciale talenten geeft of hen beter maakt dan wie dan ook. Over het onderwerp uitverkorenheid gaat het Boek van Amos zelfs zo ver dat het zegt: 'Jij alleen heb ik uitgekozen uit alle families van de aarde. Daarom roep ik u ter verantwoording voor al uw ongerechtigheden' (Amos 3:2). Op deze manier worden Joden geroepen om een “licht voor de volken” te zijn (Jesaja 42:6) door goed te doen in de wereld doorgemilut chassidim(daden van liefdevolle vriendelijkheid) entikkun olam(reparatie van de wereld). Niettemin voelen veel moderne joden zich ongemakkelijk bij de term 'uitverkoren volk'. Misschien heeft Maimonides (een middeleeuwse joodse filosoof) het om vergelijkbare redenen niet vermeld in zijn 13 fundamentele principes van het joodse geloof.
De opvattingen van verschillende joodse bewegingen over uitverkorenheid
De drie grootste stromingen van het jodendom – Hervorming van het jodendom , conservatief judaïsme en orthodox judaïsme - definiëren het idee van het uitverkoren volk op de volgende manieren:
- Hervorming van het jodendom beschouwt het idee van het uitverkoren volk als een metafoor voor de keuzes die we in ons leven maken. Alle joden zijn joods-naar-keuze in die zin dat iedereen op een bepaald moment in zijn leven een beslissing moet nemen of hij of zij joods wil leven. Net zoals God ervoor koos om de Torah aan de Israëlieten te geven, moeten moderne Joden beslissen of ze een relatie met God willen hebben.
- Conservatief jodendom beschouwt het idee van uitverkorenheid als een uniek erfgoed waarin Joden in staat zijn een relatie met God aan te gaan en verandering in de wereld teweeg te brengen door te helpen een medelevende samenleving te creëren.
- Orthodox jodendom beschouwt het concept van het uitverkoren volk als een spirituele roeping die joden aan God bindt door middel van de Thora en mizvot, die joden hebben opgedragen een deel van hun leven te maken.
