Kwasten in Joodse religieuze garderobe

Kwasten, of tzitzit , vormen een belangrijk onderdeel van de joodse religieuze garderobe. Ze zijn een herinnering aan de geboden en een symbool van geloof. Tzitzit wordt traditioneel door mannen gedragen, maar sommige vrouwen kiezen er ook voor om ze te dragen.

Tzitzit zijn gemaakt van vier strengen wol of linnen, die elk op een bepaalde manier zijn geknoopt. De strengen worden vervolgens aan een kledingstuk vastgemaakt, meestal een kraampjes , wat een gebedssjaal is. De tzitzit worden vervolgens vastgebonden in een speciale knoop die bekend staat als de dubbele kwast .

De dubbele kwast is een herinnering aan de 613 geboden in de Thora. Het is ook een teken van geloof en een herinnering om de geboden te volgen. De tzitzit zijn ook een symbool van eenheid, aangezien ze door alle joden worden gedragen, ongeacht hun nalevingsniveau.

De tzitzit zijn een belangrijk onderdeel van de joodse religieuze garderobe en een herinnering aan de geboden. Ze zijn een symbool van geloof en eenheid, en een herinnering om de geboden te volgen. Het dragen van tzitzit is een manier om respect te tonen voor de tradities en overtuigingen van het joodse geloof.

Valt in de categorie van Joodse religieuze kledingstukken , dekraampjesen zijntzitzitzijn een integraal onderdeel van de dagelijkse ervaring voor jongens die de leeftijd van drie jaar hebben bereikt.

Betekenis en oorsprong

Tzitzit(ציצית) vertaalt uit het Hebreeuws als 'franjes' of 'kwastjes' en wordt uitgesproken als 'tzitzit' of tzitzis.' Detzitzitzijn nauw verwant aan dekraampjes(טָלֵית), ook uitgesproken als 'tallit' of 'tallis', wat zich vanuit het Hebreeuws vertaalt als 'mantel'.

De mitswa , of opdracht, om te dragentzitzitvindt zijn oorsprong in de Thora , de Hebreeuwse Bijbel, in Numeri 15:38-39.

'Spreek tot de kinderen van Israël en zeg tot hen: Zij zullen voor zichzelf franjes maken aan de hoeken van hun kleding... En dit zal zijntzitzitvoor jou, en als je het ziet, zul je je alle geboden van God herinneren en ze uitvoeren.'

Het commando hier is vrij eenvoudig: draag elke dag een kledingstuktzitzitzodat je je God en demitswot(geboden). In de oudheid was het gebruikelijk dat de Israëlieten een eenvoudig kledingstuk met vier hoeken droegen bij het beveltzitzit.

Toen de Israëlieten zich echter begonnen te verspreiden en op te gaan in andere samenlevingen, viel dit kledingstuk waarschijnlijk uit de gangbare praktijk en evolueerde één kledingstuk noodgedwongen tot twee met destallen gadolEnIk dek de stallen af.

Verschillende soorten

De stallen gadol ('grote mantel') is de gebedssjaal die gedragen wordt tijdens het ochtendgebed, diensten op de Sabbat en feestdagen, maar ook speciale gelegenheden en feestdagen. Het wordt vaak gebruikt om dechoepa,of huwelijksbaldakijn, waaronder een man en een vrouw trouwen. Het is meestal vrij groot en heeft in sommige gevallen kleurrijke versieringen en kan ook decoratief zijnAtara- letterlijk 'kroon' maar meestal een borduursel of zilveren versiering - langs de halslijn.

De Ik dek de stallen af ('kleine mantel') is het kledingstuk dat dagelijks wordt gedragen door degenen vanaf het moment dat ze de leeftijd hebben bereiktbar mitzvah.Het is vergelijkbaar met een poncho, met vier hoeken en een gat voor het hoofd. Op elk van de vier hoeken bevinden zich de uniek geknoopte kwastjes, detzitzit.Het is meestal klein genoeg om comfortabel onder een T-shirt of overhemd te passen.

Detzitzit, of franjes, op beide kledingstukken, zijn op een unieke manier gebonden, entzitzitbindende gewoonten variëren van gemeenschap tot gemeenschap. De standaard is echter dat er op elk van de vier hoeken acht touwtjes met vijf knopen zitten. Dit is vooral zinvol als degematria, of numerieke waarde, van het woordtzitzitis 600, plus de acht snaren en vijf knopen, wat de som op 613 brengt, wat de aantalmitswot of geboden in de Thora.

Volgens de Orach Chayim (16:1), dekraampjesmoet groot genoeg zijn om een ​​kind te kleden dat kan staan ​​en lopen. Detzitzitsnaren moeten gemaakt zijn van wol of hetzelfde materiaal waarvan het kledingstuk is gemaakt (Orach Chayim 9:2-3). Sommigen gebruiken tekenreeksen vantechielet(lichtblauw) binnen huntzitzit, wat een blauwe of turkooizen kleurstof is die ontelbare keren in de Thora wordt genoemd, vooral met betrekking tot de kleding van de hogepriesters.

In Orthodox jodendom , AIk dek de stallen afwordt dagelijks gedragen, met eenstallen gadolof gebedssjaal gebruikt op de sabbat, voor ochtendgebeden, op feestdagen en voor andere speciale gelegenheden. In de orthodoxe wereld worden jongens opgeleidtzitziten begin met het dragen van eenIk dek de stallen afop de leeftijd van 33 jaar, omdat dit wordt beschouwd als de leerleeftijd.

In het conservatieve en hervormde judaïsme zijn er mensen die de orthodoxe praktijk volgen en degenen die alleen een gebruikenstallen gadol, maar dagelijks niet don aIk dek de stallen af. Onder hervormde joden, destallen gadolis in de loop der jaren kleiner geworden en is een veel smallere sjaal dan die in traditionele orthodoxe kringen wordt gedragen.

Het gebed voor het aantrekken van een Tallit Katan

Voor degenen die deIk dek de stallen af, wordt er 's ochtends gebeden bij het aantrekken van het kledingstuk.

Gezegend bent u, o Heer, onze God, de Koning van de wereld, die we hebben geheiligd door zijn geboden en bevolen om onszelf in een kwast te wikkelen

Baruch atah Adonai, Eloheinu Melech ha'olam, asher kideshanu b'mitzvotav v'tzivanu l'hit'atef b'tzitzit.

Gezegend bent u, Heer onze God, Koning van het universum, die ons heeft geheiligd met Zijn geboden en ons heeft opgedragen ons te omhullen mettzitzit.

Het gebed voor nieuwe of vervangen Tzitzit

Voor degenen die plaatsentzitzitop een nieuw kledingstuk, zoals eenkraampjes, of beschadigde vervangentzitzitop een tallit wordt een speciaal gebed gereciteerd.

Gezegend bent u, o Heer, onze God, de Koning van de wereld, die wij hebben geheiligd in zijn mitswa's en bevolen op de mitswa van tzitzit

Baruch atah Adonai, Eloheinu Melech ha'olam, asher kideshanu b'mitzvotav v'tzivanu al mitzvat tzitzit.

Gezegend bent u, Heer onze God, Koning van het universum, die ons heeft geheiligd met Zijn geboden, en ons heeft bevolen aangaande de mitswa vantzitzit.

Vrouwen en Tzitzit

Net als mettefillin, de draagplichttzitzitwordt beschouwd als een tijdgebonden gebod, waarvoor vrouwen als niet verplicht worden beschouwd. Bij sommige conservatieve en hervormde joden is het echter gebruikelijk dat vrouwen een astallen gadolvoor gebed en minder gebruikelijk voor vrouwen om deIk dek de stallen afdagelijks.