Het verhaal van Izebel in de Bijbel
De Verhaal van Izebel in de Bijbel is een van de meest bekende en controversiële verhalen in het Oude Testament. Izebel was de dochter van Ethbaal, koning van de Sidoniërs, en de vrouw van koning Achab van Israël. Ze was een machtige en invloedrijke vrouw die bekend stond om haar slechtheid en afgoderij.
Izebels invloed
Izebel had een sterke invloed in het hof van Achab en ze gebruikte haar macht om haar eigen religieuze overtuigingen te promoten. Ze moedigde Achab aan om de heidense god Baäl te aanbidden en aan hem te offeren. Ze vervolgde ook de profeten van de Heer en probeerde de aanbidding van Jahweh in Israël uit te bannen.
Izebels ondergang
Izebels slechtheid leidde uiteindelijk tot haar ondergang. De profeet Elia confronteerde haar en profeteerde dat ze zou worden gedood en opgegeten door honden. Deze profetie ging in vervulling toen Izebel uit een raam werd gegooid en haar lichaam werd verslonden door honden.
De erfenis van Izebel
Het verhaal van Izebel is een waarschuwend verhaal over de gevaren van afgoderij en goddeloosheid. Het dient als een herinnering dat degenen die de Heer en zijn wegen verwerpen, geoordeeld en gestraft zullen worden. De erfenis van Izebel is er een van een machtige en invloedrijke vrouw die uiteindelijk haar eigen vernietiging teweegbracht.
Jezebel 's verhaal wordt verteld in 1 Koningen en 2 Koningen, waar ze wordt beschreven als een aanbidster van de god Ba'al en de godin Asherah - om nog maar te zwijgen van een vijand van Gods profeten.
Naam Betekenis en Oorsprong
Izebel (אִיזָבֶל, Izavel), en vertaalt uit het Hebreeuws als iets dat lijkt op 'Waar is de prins?' Volgens deOxford Guide to People & Plaatsen van de Bijbel, werd 'Izavel' geroepen door aanbidders tijdens ceremonies ter ere van Ba'al.
Izebel leefde in de 9e eeuw v.Chr., en in 1 Koningen 16:31 wordt ze genoemd als de dochter van Ethba'al, de koning van Fenicië/Sidon (het huidige Libanon), wat haar een Fenicische prinses maakt. Ze trouwde met de Noord-Israëlische koning Achab, en het paar vestigde zich in de noordelijke hoofdstad van Israël Samaria . Als buitenlander met buitenlandse vormen van aanbidding bouwde koning Achab een altaar voor Ba'al in Samaria om Izebel gunstig te stemmen.
Izebel en Gods profeten
Als vrouw van koning Achab gaf Izebel het mandaat dat haar religie de nationale religie van Israël zou zijn en organiseerde ze gilden van profeten van Ba'al (450) en Asherah (400).
Als gevolg hiervan wordt Izebel beschreven als een vijand van God die 'de profeten van de Heer uitmoordde' (1 Koningen 18:4). Als reactie hierop heeft de de profeet Elia beschuldigde koning Achab ervan de Heer in de steek te hebben gelaten en daagde Izebels profeten uit voor een wedstrijd. Ze zouden hem ontmoeten op de top van Mt. Carmel. Dan zouden de profeten van Izebel een stier slachten, maar hem niet in brand steken, zoals vereist is voor een dierenoffer. Elia zou hetzelfde doen op een ander altaar. De god die ervoor zorgde dat de stier in brand vloog, zou dan tot de ware God worden uitgeroepen. De profeten van Izebel smeekten hun goden om hun stier aan te steken, maar er gebeurde niets. Toen Elia aan de beurt was, drenkte hij zijn stier in water, bad en 'toen viel het vuur van de Heer neer en verbrandde het offer' (1 Koningen 18:38).
Bij het zien van dit wonder wierpen de mensen die toekeken zich ter aarde en geloofden dat Elia's god de ware God was. Elia beval toen het volk om de profeten van Izebel te doden, wat ze ook deden. Wanneer Izebel hiervan verneemt, verklaart ze Elia tot vijand en belooft ze hem te doden, net zoals hij haar profeten heeft vermoord.
Toen vluchtte Elia naar de woestijn, waar hij rouwde om Israëls toewijding aan Ba'al.
Izebel en de wijngaard van Naboth
Hoewel Izebel een van de vele vrouwen van koning Achab was, blijkt uit 1 en 2 Koningen dat ze een aanzienlijke hoeveelheid macht uitoefende. Het vroegste voorbeeld van haar invloed komt voor in 1 Koningen 21, toen haar man een wijngaard wilde die toebehoorde aan Naboth de Jizreëliet. Naboth weigerde zijn land aan de koning te geven omdat het al generaties lang in zijn familie was. Als reactie daarop werd Achab nors en overstuur. Toen Izebel de stemming van haar man opmerkte, informeerde ze naar de oorzaak en besloot de wijngaard voor Achab te halen. Dat deed ze door in naam van de koning brieven te schrijven waarin ze de oudsten van de stad van Naboth opdroeg Naboth te beschuldigen van het vervloeken van zowel God als zijn koning. De oudsten stemden toe en Naboth werd veroordeeld wegens verraad en vervolgens gestenigd. Na zijn dood ging zijn eigendom terug naar de koning, dus uiteindelijk kreeg Achab de wijngaard die hij wilde.
Op Gods bevel verscheen de profeet Elia vervolgens voor koning Achab en Izebel en verkondigde dat vanwege hun daden,
'Dit zegt de Heer: op de plek waar honden Naboths bloed hebben opgelikt, zullen honden jouw bloed oplikken - ja, het jouwe!' (1 Koningen 21:17).
Hij profeteerde verder dat de mannelijke nakomelingen van Achab zullen sterven, dat zijn dynastie zal eindigen en dat honden 'Izebel zullen verslinden bij de muur van Jizreël' (1 Koningen 21:23).
Izebels dood
Elia's profetie aan het einde van het verhaal van de wijngaard van Naboth komt uit wanneer Achab sterft in Samaria en zijn zoon, Ahazia, sterft binnen twee jaar na het bestijgen van de troon. Hij wordt gedood door Jehu, die naar voren komt als een andere mededinger voor de troon als de profeet Elisa verklaart hem tot koning. Ook hier wordt de invloed van Izebel duidelijk. Hoewel Jehu de koning heeft gedood, moet hij Izebel doden om de macht over te nemen.
Volgens 2 Koningen 9:30-34 ontmoeten Izebel en Jehu elkaar kort na de dood van haar zoon Ahazia. Als ze hoort van zijn overlijden, doet ze make-up op, doet haar haar en kijkt uit een paleisraam om Jehu de stad binnen te zien komen. Ze roept hem en hij reageert door haar bedienden te vragen of ze aan zijn kant staan. 'Wie staat er aan mijn kant? WHO?' hij vraagt: 'Gooi haar naar beneden!' (2 Koningen 9:32).
De eunuchen van Izebel verraden haar vervolgens door haar uit het raam te gooien. Ze sterft als ze de straat op gaat en wordt vertrapt door paarden. Na een pauze te hebben genomen om te eten en te drinken, beveelt Jehu dat ze begraven moet worden 'want ze was een koningsdochter' (2 Koningen 9:34), maar tegen de tijd dat zijn mannen haar gaan begraven, hebben honden alles opgegeten behalve haar schedel. voeten en handen.
'Izebel' als cultureel symbool
In moderne tijden wordt de naam 'Izebel' vaak geassocieerd met een baldadige of slechte vrouw. Volgens sommige geleerden, ze heeft zo'n negatieve reputatie gekregen, niet alleen omdat ze een buitenlandse prinses was die buitenlandse goden aanbad, maar ook omdat ze als vrouw zoveel macht uitoefende.
Er zijn veel nummers gecomponeerd met de titel 'Jezebel', waaronder die van
- Frankie Laine (1951)
- zei (1985)
- 10000 maniakken (1992)
- Chely Wright (2001)
- IJzer & Wijn (2005)
Er is ook een populaire Gawker-subsite genaamd Jezebel dat betrekking heeft op feministische en vrouwenbelangen.
