De betekenis van de goeroe
De Docent is een belangrijke figuur in veel spirituele tradities en wordt beschouwd als een bron van kennis, begeleiding en wijsheid. Een goeroe is iemand die een hoger niveau van begrip heeft bereikt en anderen kan helpen hetzelfde niveau te bereiken. In het hindoeïsme wordt de goeroe gezien als een spirituele leraar en gids die de student kan helpen het hoogste niveau van spirituele verlichting te bereiken.
De Guru wordt gezien als een brug tussen de student en het goddelijke. Er wordt aangenomen dat ze de student kunnen helpen de ware aard van de werkelijkheid en het spirituele pad te begrijpen. De Guru wordt ook gezien als een bron van begeleiding en ondersteuning, die de student de tools en kennis biedt die nodig zijn om hun spirituele doelen te bereiken.
De Guru wordt ook gezien als een bron van genezing en transformatie. Door de leer van de Guru kan de student inzicht krijgen in zijn eigen innerlijke wereld en leren hoe hij positieve veranderingen in zijn leven kan aanbrengen. De Guru kan de student ook helpen om een dieper begrip van zichzelf en de wereld om hem heen te ontwikkelen.
De Guru wordt ook gezien als een bron van inspiratie en motivatie. Door contact te maken met de Guru, kan de student worden geïnspireerd om actie te ondernemen en positieve veranderingen in zijn leven aan te brengen. De Guru kan de student ook helpen om gefocust en gemotiveerd te blijven op zijn/haar spirituele pad.
De goeroe is een belangrijke figuur in veel spirituele tradities en wordt gezien als een bron van kennis, begeleiding en wijsheid. De Guru kan de student helpen de ware aard van de werkelijkheid en het spirituele pad te begrijpen, en hem ook de middelen en kennis verschaffen die nodig zijn om zijn spirituele doelen te bereiken. De Guru kan de student ook helpen om een dieper begrip van zichzelf en de wereld om hem heen te ontwikkelen, en om geïnspireerd te raken om positieve veranderingen in zijn leven aan te brengen.
'Guru is Shiva zonder zijn drie ogen,
Vishnu zonder zijn vier armen
Brahma ontziet zijn vier hoofden.
Hij issteunShiva zelf in menselijke gedaante'
~Brahmanda Purana
Guru is de God, zeggen de geschriften. Inderdaad, deleraar ikn de Vedische traditie wordt beschouwd als niet minder dan een God. 'Guru' is een eervolle aanduiding voor een preceptor of leraar, zoals op verschillende manieren gedefinieerd en uitgelegd in de geschriften en oude literaire werken, waaronder de heldendichten; en de Sanskrietterm is ook door het Engels overgenomen.De beknopte Oxford Dictionary of Current Engelsdefinieert een goeroe als 'hindoeïstische spirituele leraar of hoofd van een religieuze sekte; invloedrijke leraar; gerespecteerde mentor.' De term is over de hele wereld bekend en wordt gebruikt om te verwijzen naar een leraar met een bepaalde vaardigheid en talent.
Echter dan goden
Afgezien van de schriftuurlijke definities, zijn goeroes behoorlijk reëel - meer dan de goden van de mythologie. In wezen is de goeroe een spirituele leraar die de discipel leidt op het pad van 'godrealisatie'. In wezen wordt de goeroe beschouwd als een gerespecteerd persoon met heilige eigenschappen die de geest van zijn discipel verlicht, een opvoeder van wie men de inwijdingsmantra ontvangt, en iemand die ons instrueert in rituelen en religieuze ceremonies.
DeVishnu SmritiEnManu Smritibetreft deAcharya(leraar), samen met de moeder en de vader, als de meest eerbiedwaardige goeroes van een individu. VolgensDeval Smriti,er kunnen elf soorten goeroes zijn, en volgensNamah Chintamani,tien. Afhankelijk van zijn functies wordt de goeroe gecategoriseerd alsrishi, acharya, upadhya, kulapatiofmantravet
De rol van de goeroe
De Upanishads hebben de rol van de goeroe grondig onderstreept.OpstaanUpanishad zegt dat om de allerhoogste godheid te realiseren die samidha-gras in zijn handen houdt, men zich moet overgeven aan de goeroe die de geheimen kent van Veda's .
Kathopanishad,spreekt ook over de guru als de preceptor die alleen de discipel op het spirituele pad kan leiden. Na verloop van tijd werd de syllabus van de goeroe geleidelijk groter en omvatte meer seculiere en tijdelijke onderwerpen die verband hielden met menselijk streven en intellect. Naast de gebruikelijke spirituele werken omvatte zijn leergebied al snel onderwerpen alsDhanurvidya(boogschieten)Arthasastra(economie) en zelfsNatyasastra(drama) enkamashashtra(seksuologie).
Dat was de vindingrijkheid van het allesdoordringende intellect van de oudenAcharyasdat ze zelfs omvattenshastra,zoals diefstal. Shudraka's gevierde toneelstukMricchakatikamvertelt het verhaal van Acharya Kanakashakti, die de formule formuleerdeChaurya Shastra,of de wetenschap van diefstal, die verder werd ontwikkeld door goeroes zoals Brahmanyadeva, Devavrata en Bhaskarnandin.
Van Hermitages tot Universiteiten
Geleidelijk aan, de instelling vangoeroe,of in-forest-hermitage werd een systeem waarin discipelen jarenlang aan de voeten van de goeroe leerden. De grote stedelijke universiteiten van Takshashila, Vikramashila en Nalanda zijn in wezen voortgekomen uit deze kleinegoeroesweggestopt in diepe bossen. Als we de verslagen moeten geloven van Chinese reizigers die Nalanda in die tijd bezochten, ongeveer 2700 jaar geleden, waren er meer dan 1500 leraren die verschillende onderwerpen onderwezen aan meer dan 10.000 studenten en monniken. Deze grote universiteiten waren in hun tijd net zo prestigieus als de universiteiten van Oxford of MIT tegenwoordig.
Legenden van goeroes en discipelen
Oude geschriften en literaire werken maken veel verwijzingen naar goeroes en hun discipelen.
De meest populaire legende, gevonden in de Mahabharate, is het verhaal van Ekalavya, die, nadat hij was afgewezen door de leraar, Dronacharya, het bos in ging en een standbeeld van zijn leraar maakte. Hij behandelde het beeld als zijn goeroe en met grote toewijding leerde Ekalavya zichzelf de kunst van het boogschieten, waarbij hij al snel de vaardigheden van zelfs de goeroe zelf overtrof.
In de Chandogya Upanishad , ontmoeten we een aspirant-leerling, Satyakama, die weigert leugens over zijn kaste te vertellen om toegelaten te worden tot de gurukula van Acharya Haridrumat Gautam.
En in de Mahabharata ,we komen Karna tegen, die geen oog dichtknipperde toen hij Parashurama vertelde dat hij tot de Bhrigu brahmaanse kaste behoorde, alleen maar om deBrahmastra,het allerhoogste wapen.
Blijvende bijdrage
Door de generaties heen is het instituut van de Indiase goeroe geëvolueerd als een middel om de verschillende basisprincipes van de Indiase cultuur door te geven en spirituele en fundamentele kennis over te dragen - niet alleen in India maar aan de rest van de wereld. Goeroes vormden de as van het oude onderwijssysteem en de oude samenleving, en hebben verschillende gebieden van leren en cultuur verrijkt door hun creatieve denkwijze. De goeroe-traditie heeft een blijvende betekenis gehad in de verbetering van de mensheid.
