Heilige Andreas, apostel
Sint-Andreas, de apostel, is een van de belangrijkste figuren in het christendom. Hij was een van de twaalf apostelen van Jezus Christus en wordt beschouwd als de eerstgeroepene van de apostelen. Hij is de patroonheilige van Schotland, Griekenland, Roemenië en Rusland.
Leven en bediening
Sint-Andreas was een visser uit Galilea die door Jezus was geroepen om hem te volgen. Hij was een getuige van veel van Jezus’ wonderen en leringen. Hij was ook aanwezig bij het Laatste Avondmaal en erkende als eerste Jezus als de Messias. Na de dood van Jezus ging Andreas door met het verspreiden van het evangelie en werd uiteindelijk een martelaar in Griekenland.
Nalatenschap
Sint-Andreas wordt herinnerd vanwege zijn trouw en toewijding aan de Heer. Hij is een symbool van moed en doorzettingsvermogen in tijden van tegenspoed. Hij wordt ook herinnerd vanwege zijn bereidheid om het evangelie met anderen te delen, zelfs in het aangezicht van de dood.
Conclusie
Sint-Andreas is een belangrijke figuur in het christendom en wordt herinnerd vanwege zijn onwankelbare geloof en toewijding aan de Heer. Hij is een symbool van moed en doorzettingsvermogen en herinnert aan de kracht van het evangelie. Hij is de patroonheilige van Schotland, Griekenland, Roemenië en Rusland en wordt geëerd door christenen over de hele wereld.
Inleiding tot het leven van Sint-Andreas
Sint-Andreas was de broer van de apostel Petrus en werd net als zijn broer geboren in Bethsaïda in Galilea (waar ook de apostel Filippus werd geboren). Terwijl zijn broer hem uiteindelijk zou overschaduwen als de eerste onder de apostelen, was het de heilige Andreas, een visser zoals Petrus, die (volgens het evangelie van Johannes) de heilige Petrus aan Christus voorstelde. Andreas wordt 12 keer bij naam genoemd in het Nieuwe Testament, meestal in het Marcusevangelie ( 1:16 , 1:29 , 3:18 , En 13:3 ) en het evangelie van Johannes ( 1:40 , 1:44 , 6:8 , En 12:22 ), maar ook in het Matteüsevangelie ( 4:18 , 10:2 ), Lukas 6:14 , En Handelingen 1:13 .
Snelle feiten over Sint-Andreas
- Feestdag: 30 november
- Type feest: Feest
- Lezingen: Romeinen 10:9-18; Psalm 19:8-11; Mt 4:18-22 ( volledige tekst hier )
- Data: Onbekend (Bethsaida in Galilea) - 30 november 60 (Patrae in Achaia, Griekenland)
- Beschermheer van: Rusland, Schotland, Oekraïne, Sicilië, Griekenland, Cyprus, Roemenië, Barbados, vissers, visverkopers, touwslagers, golfers, het Oecumenisch Patriarchaat van Constantinopel, U.S. Army Rangers
Het leven van Sint Andreas
Leuk vinden Sint Johannes de Evangelist , Sint-Andreas was een volgeling van Sint-Jan de Doper. In het Johannesevangelie ( 1:34-40 ), onthult Johannes de Doper aan Sint-Jan en Sint-Andreas dat Jezus de Zoon van God is, en de twee volgen Christus onmiddellijk, waardoor ze de eerste discipelen van Christus worden. Sint-Andreas vindt dan zijn broer Simon om hem het goede nieuws te vertellen ( Johannes 1:41 ), en Jezus, bij het ontmoeten van Simon, hernoemt hem Peter ( Johannes 1:42 ). De volgende dag wordt Saint Philip, uit Bethsaida, de geboorteplaats van Andreas en Peter, aan de kudde toegevoegd ( Johannes 1:43 ), en Philip introduceert op zijn beurt Nathanael ( Sint Bartholomeus ) aan Christus.
Zo was de heilige Andreas er vanaf het begin van Christus' openbare bediening, en de heilige Mattheüs en de heilige Marcus vertellen ons dat hij en Petrus alles achterlieten om Jezus te volgen. Het is dan ook geen verrassing dat in twee van de vier lijsten van de apostelen in het Nieuwe Testament ( Mattheüs 10:2-4 En Lukas 6:14-16 ) Andrew komt op de tweede plaats na Sint Peter, en in de andere twee ( Marcus 3:16-19 En Handelingen 1:13 ) behoort hij tot de eerste vier. Andreas vroeg, samen met de heiligen Petrus, Jacobus en Johannes, aan Christus wanneer alle profetieën zouden worden vervuld en het einde van de wereld zou komen ( Marcus 13:3-37 ), en in het verslag van Sint-Jan over het wonder van de broden en vissen, was het Sint-Andreas die de jongen met de 'vijf gerstebroden en twee vissen' bespioneerde, maar hij betwijfelde of zulke provisies de 5.000 konden voeden ( Johannes 6:8-9 ).
De missionaire activiteiten van Sint-Andreas
Na die van Christus Dood , opstanding , En Hemelvaart ging Andreas, net als de andere apostelen, eropuit om het evangelie te verspreiden, maar de verslagen verschillen over de omvang van zijn reizen. Origenes en Eusebius geloofden dat Sint-Andreas aanvankelijk rond de Zwarte Zee reisde tot aan Oekraïne en Rusland (vandaar zijn status als patroonheilige van Rusland, Roemenië en Oekraïne), terwijl andere verslagen zich richten op Andrews latere evangelisatie in Byzantium en Klein-Azië. Hij wordt gecrediteerd voor het stichten van de zetel van Byzantium (later Constantinopel) in het jaar 38, en daarom blijft hij de patroonheilige van het orthodoxe oecumenische patriarchaat van Constantinopel, hoewel Andreas zelf daar niet de eerste bisschop was.
Het martelaarschap van Sint-Andreas
Volgens de overlevering vindt de marteldood van Sint-Andreas plaats op 30 november van het jaar 60 (tijdens de vervolging van Nero) in de Griekse stad Patrae. Een middeleeuwse traditie stelt ook dat hij, net als zijn broer Peter, zichzelf niet waardig achtte om op dezelfde manier gekruisigd te worden als Christus, en daarom werd hij op een X-vormig kruis geplaatst, nu bekend (vooral in heraldiek en vlaggen) als een Sint-Andrieskruis. De Romeinse gouverneur beval hem aan het kruis vast te binden in plaats van genageld, om de kruisiging, en dus de pijn van Andreas, langer te laten duren.
Een symbool van oecumenische eenheid
Vanwege zijn bescherming van Constantinopel werden de relikwieën van Sint-Andreas daar rond het jaar 357 overgebracht. Volgens de overlevering werden sommige relikwieën van Sint-Andreas in de achtste eeuw naar Schotland gebracht, naar de plaats waar nu de stad St. Andrews staat. In de nasleep van de plundering van Constantinopel tijdens de Vierde Kruistocht werden de resterende relikwieën naar de kathedraal van Sint-Andreas in Amalfi, Italië gebracht. In een poging de betrekkingen met de oecumenische patriarch in Constantinopel te versterken, gaf paus Paulus VI in 1964 alle relikwieën van Sint-Andreas die zich toen in Rome bevonden, terug aan de Grieks-orthodoxe kerk.
Sindsdien heeft de paus elk jaar afgevaardigden naar Constantinopel gestuurd voor het feest van Sint-Andreas (en in november 2007 ging paus Benedictus zelf ook), net zoals de oecumenische patriarch vertegenwoordigers naar Rome stuurt voor het feest van de heiligen Petrus en Paulus op 29 juni (en ging in 2008 zelf). Zo is Sint Andreas, net als zijn broer Sint Pieter, in zekere zin een symbool van het streven naar christelijke eenheid.
Pride of Place in de liturgische kalender
In de rooms-katholieke kalender, de liturgisch jaar begint met Komst , en de eerste adventszondag is altijd de zondag die het dichtst bij het feest van Sint-Andreas ligt. (Zien Wanneer begint advent? voor meer details.) Hoewel advent pas op 3 december kan beginnen, wordt het feest van Sint-Andreas (30 november) traditioneel vermeld als de eerste heilige dag van het liturgische jaar, zelfs als de eerste zondag van de advent daarna valt - een eer die evenredig is met De plaats van Sint-Andreas onder de apostelen. De traditie van het bidden van de Kerstnoveen Sint-Andreas 15 keer per dag vanaf het feest van Sint-Andreas tot Kerstmis vloeit voort uit deze opstelling van de kalender.
