Phileo: Broederliefde in de Bijbel

Phileo: Brotherly Love in the Bible is een inzichtelijk boek dat het concept van broederliefde in de Bijbel onderzoekt. Dit boek is geschreven door auteur en theoloog dr. David W. Jones en biedt een diepgaande kijk op het belang van broederliefde in het christelijk geloof. Het onderzoekt de verschillende manieren waarop broederlijke liefde in de Bijbel tot uiting komt, en hoe het kan worden toegepast op ons leven van vandaag.

Belangrijkste kenmerken van Phileo: broederlijke liefde in de Bijbel

• Gedetailleerde analyse: Dr. Jones geeft een diepgaande analyse van het concept van broederlijke liefde in de Bijbel, en onderzoekt de verschillende betekenissen en toepassingen ervan.
• Schriftuurlijke verwijzingen: Het boek bevat tal van schriftuurlijke verwijzingen om lezers te helpen het concept van broederliefde beter te begrijpen.
• Praktische toepassingen: Dr. Jones geeft praktisch advies over hoe we broederlijke liefde vandaag in ons leven kunnen toepassen.

Conclusie

Al met al is Phileo: Brotherly Love in the Bible een uitstekend boek voor iedereen die een beter begrip wil krijgen van het concept van broederliefde in de Bijbel. Met zijn gedetailleerde analyse en praktische toepassingen is dit boek zeker een waardevol hulpmiddel voor elke christen die zijn begrip van dit belangrijke onderwerp wil verdiepen.

Het woord 'liefde' is erg flexibel in de Engelse taal. Dit verklaart hoe iemand in de ene zin 'Ik hou van taco's' kan zeggen en in de volgende zin 'Ik hou van mijn vrouw'. Maar deze verschillende definities voor 'liefde' zijn niet beperkt tot de Engelse taal. Inderdaad, als we kijken naar de oude Griekse taal waarin het Nieuwe Testament is geschreven , zien we vier verschillende woorden die worden gebruikt om het overkoepelende concept te beschrijven dat we 'liefde' noemen. Die woorden zijnmet open mond,phileo,opslag, En eros . In dit artikel zullen we zien wat de Bijbel specifiek zegt over 'Phileo'-liefde.

Betekenis vanPhilo

Als je al bekend bent met de Griekse termphileo (uitspraak: Fill - EH - oh), is de kans groot dat je het hebt gehoord in verband met de moderne stad Philadelphia - 'de stad van broederliefde'. Het Griekse woordphileobetekent niet specifiek 'broederliefde' in termen van mannen, maar het heeft wel de betekenis van een sterke genegenheid tussen vrienden of landgenoten.

Philobeschrijft een emotionele band die verder gaat dan kennissen of losse vriendschappen. Wanneer we ervarenphileo, ervaren we een dieper niveau van verbinding. Deze band is misschien niet zo diep als de liefde binnen een gezin, en heeft ook niet de intensiteit van romantische passie of erotische liefde. Nogphileois een krachtige band die een gemeenschap vormt en meerdere voordelen biedt aan degenen die het delen.

Hier is nog een belangrijk onderscheid: de verbinding beschreven doorphileois er een van genieten en waarderen. Het beschrijft relaties waarin mensen oprecht van elkaar houden en voor elkaar zorgen. Wanneer de Schrift spreekt over het liefhebben van je vijanden, verwijzen ze naar met open mondLiefde -hemelse liefde. Het is dus mogelijk ommet open mondonze vijanden als we bekrachtigd worden door de Heilige Geest, maar dat is niet mogelijkphileoonze vijanden.

Voorbeelden

Het woordphileowordt meerdere keren gebruikt in het Nieuwe Testament. Een voorbeeld komt tijdens de verrassende gebeurtenis dat Jezus Lazarus uit de dood opwekte. In het verhaal uit Johannes 11 hoort Jezus dat zijn vriend Lazarus ernstig ziek is. Twee dagen later brengt Jezus zijn discipelen om het huis van Lazarus in het dorp Betanië te bezoeken.

Helaas was Lazarus al overleden. Wat er daarna gebeurde was op zijn zachtst gezegd interessant:

³⁰Jezus was nog niet in het dorp gekomen, maar was nog steeds op de plaats waar Martha Hem had ontmoet.³¹De Joden die bij haar in huis waren om haar te troosten, zagen dat Maria snel opstond en naar buiten ging. Dus volgden ze haar, in de veronderstelling dat ze naar het graf ging om daar te huilen.
³²Toen Maria kwam waar Jezus was en Hem zag, viel ze aan Zijn voeten en zei tegen Hem: 'Heer, als U hier was geweest, zou mijn broer niet zijn gestorven!'
³³Toen Jezus haar zag huilen, en de Joden die met haar waren meegekomen, huilden, was Hij boos in Zijn geest en diep ontroerd.^{3. 4}'Waar heb je hem gelaten?' Hij vroeg.
'Heer', zeiden ze tegen Hem, 'kom en zie.'
³⁵Jezus huilde.
³⁶Dus de Joden zeiden: 'Zie hoe Hij liefhad [phileo] hem!'³⁷Maar sommigen van hen zeiden: 'Kon Hij, die de ogen van de blinde opende, ook voorkomen dat deze man stierf?'
Johannes 11:30-37

Met wie Jezus een hechte en persoonlijke vriendschap had Lazarus . Ze deelden eenphileoband - een liefde die voortkomt uit wederzijdse verbondenheid en waardering.

Een ander interessant gebruik van de termphileovindt plaats na de opstanding van Jezus in de Boek van Joh . Als achtergrondverhaal had een van Jezus' discipelen, Petrus genaamd, tijdens het Laatste Avondmaal gepocht dat hij Jezus nooit zou verloochenen of in de steek zou laten, wat er ook mocht gebeuren. In werkelijkheid, Petrus verloochende Jezus drie keer diezelfde nacht om te voorkomen dat hij als Zijn discipel zou worden gearresteerd.

Na de opstanding werd Petrus gedwongen zijn mislukking onder ogen te zien toen hij Jezus weer ontmoette. Dit is wat er gebeurde, en let vooral op de Griekse woorden die in deze verzen met 'liefde' zijn vertaald:

^vijftienToen ze ontbeten hadden, vroeg Jezus aan Simon Petrus: 'Simon, zoon van Johannes, heb je lief [met open mond] Ik meer dan deze?”
'Ja Heer,' zei hij tegen Hem, 'U weet dat ik liefheb [phileo] Jij.'
'Voed Mijn lammeren,' zei Hij tegen hem.
¹⁶Een tweede keer vroeg Hij hem: “Simon, zoon van Johannes, heb je lief [met open mond] Mij?'
'Ja Heer,' zei hij tegen Hem, 'U weet dat ik liefheb [phileo] Jij.'
'Weid Mijn schapen', zei Hij tegen hem.
¹⁷Hij vroeg hem voor de derde keer: 'Simon, zoon van John, heb je lief [phileo] Mij?'
Petrus was bedroefd dat Hij hem voor de derde keer vroeg: “Heb je lief [phileo] Mij?' Hij zei: 'Heer, U weet alles! Je weet dat ik liefheb [phileo] Jij.'
'Voed Mijn schapen', zei Jezus.
Johannes 21:15-17

Er zijn veel subtiele en interessante dingen aan de hand tijdens dit gesprek. Ten eerste, Jezus die drie keer vroeg of Petrus van Hem hield, was een duidelijke verwijzing naar de drie keer dat Petrus Hem had verloochend. Daarom 'bedroefde' de interactie Petrus - Jezus herinnerde hem aan zijn mislukking. Tegelijkertijd gaf Jezus Petrus de gelegenheid om zijn liefde voor Christus opnieuw te bevestigen.

Over liefde gesproken, merk op dat Jezus het woord begon te gebruikenmet open mond, wat de volmaakte liefde is die van God komt. 'Zul jijmet open mondMij?' vroeg Jezus.

Peter was vernederd door zijn eerdere mislukking. Daarom antwoordde hij door te zeggen: 'Je weet dat ikphileoJij.' Dit betekent dat Petrus zijn hechte vriendschap met Jezus bevestigde - zijn sterke emotionele band - maar hij was niet bereid zichzelf de mogelijkheid te gunnen om goddelijke liefde te tonen. Hij was zich bewust van zijn eigen tekortkomingen.

Aan het einde van het gesprek daalde Jezus af tot het niveau van Petrus door te vragen: 'O japhileoMij?' Jezus bevestigde zijn vriendschap met Petrus - de zijnephileoliefde en gezelschap.

Dit hele gesprek is een geweldige illustratie van de verschillende gebruiken voor 'liefde' in de oorspronkelijke taal van het Nieuwe Testament.