Communierituelen in de katholieke kerk

De Communie ritus is een centraal onderdeel van de liturgie van de katholieke kerk. Het is een bijzonder moment van gezamenlijk gebed en bezinning dat de leden van de Kerk samenbrengt in een gemeenschappelijke viering van het geloof. De communieritus is een plechtig en heilig ritueel dat bedoeld is als herinnering aan het Laatste Avondmaal, toen Jezus brood en wijn deelde met zijn discipelen.

De communieritus begint met de priester die de gemeente in gebed leidt. De priester leest dan een passage uit de Bijbel voor en houdt een homilie of preek over de passage. Na de homilie zegent de priester het brood en de wijn, die vervolgens aan de gemeente worden uitgedeeld. De gemeente deelt dan het brood en de wijn in een teken van eenheid en kameraadschap.

De Communie Rite omvat ook het reciteren van het Onze Vader en het zingen van hymnen. Aan het einde van de communieritus geeft de priester een zegen aan de gemeente. Deze zegen is een herinnering aan de genade en barmhartigheid van God, en een oproep aan de gemeente om de leringen van Jezus na te leven.

De communieritus is een belangrijk onderdeel van de liturgie van de katholieke kerk en het is een krachtige herinnering aan de liefde en genade van God. Het is een tijd voor de leden van de kerk om samen te komen in gebed, bezinning en gemeenschap.

Wanneer christenen van protestantse denominaties een katholieke mis , zijn ze vaak verbaasd dat katholieken alleen de geconsacreerde hostie (het lichaam van Christus vertegenwoordigd door de eetbare wafel of het brood) ontvangen, zelfs wanneer de geconsacreerde wijn (het bloed van Christus) wordt geconsumeerd tijdens het heilige communiegedeelte van de mis. In protestants-christelijke kerken is het standaardpraktijk dat de gemeente zowel een wafel als wijn ontvangt als symbolen van het heilig bloed en het lichaam van Christus.

Een extreem voorbeeld deed zich voor tijdens het bezoek van paus Benedictus XVI aan de Verenigde Staten in 2008, toen maar liefst 100.000 katholieken de heilige communie ontvingen tijdens de missen op televisie in het Washington Nationals Stadium en het Yankee Stadium. Degenen die naar die missen keken, zagen dat de hele gemeente alleen de geconsacreerde Hostie ontving. Inderdaad, terwijl wijn werd ingewijd bij die missen (zoals bij elke mis), ontvingen alleen paus Benedictus, de priesters en bisschoppen die de missen concelebreerden, en een klein aantal priesters die optraden als diakenen, de gewijde wijn.

Katholieke opvattingen over toewijding

Hoewel deze stand van zaken de protestanten misschien zal verbazen, weerspiegelt het de opvatting van de katholieke kerk over de Eucharistie . De Kerk leert dat het brood en de wijn het Lichaam en Bloed van Christus worden bij de consecratie en dat Christus in beide items aanwezig is met 'lichaam en bloed, ziel en goddelijkheid'. Zoals de Catechismus van de Katholieke Kerk opmerkt:

Aangezien Christus sacramenteel tegenwoordig is onder elk van de soorten, maakt de communie onder de soorten brood alleen het mogelijk om alle vruchten van de eucharistische genade te ontvangen. Om pastorale redenen is deze manier van communie ontvangen legitiem vastgelegd als de meest voorkomende vorm in de Latijnse ritus.

De 'pastorale redenen' waarnaar in de Catechismus wordt verwezen, zijn onder meer de gemakkelijke verspreiding van de Heilige Communie, vooral aan grote gemeenten, en het beschermen van het Kostbaar Bloed tegen ontheiliging. Hosts kunnen worden verwijderd, maar ze kunnen gemakkelijk worden hersteld; de gewijde wijn wordt echter gemakkelijker gemorst en kan niet gemakkelijk worden teruggevonden.

Toch merkt de catechismus in dezelfde paragraaf op dat:

'. . . het teken van communie is vollediger wanneer het onder beide soorten wordt gegeven, omdat in die vorm het teken van de eucharistische maaltijd duidelijker naar voren komt.' Dit is de gebruikelijke vorm van communie ontvangen in de oosterse rituelen.

Oosters-katholieke praktijken

In de oosterse rituelen van de katholieke kerk (evenals in Oosterse orthodoxie ), wordt het Lichaam van Christus in de vorm van gewijde blokjes van een gezuurd brood ondergedompeld in het Bloed, en beide worden op een gouden lepel aan de gelovigen geserveerd. Dit minimaliseert het gevaar van het morsen van het Kostbare Bloed (dat grotendeels in de Hostie wordt opgenomen). Sinds Vaticanum II is een soortgelijke praktijk nieuw leven ingeblazen in het Westen: intinctie, waarbij de Hostie in de kelk wordt gedoopt alvorens aan de communicant te worden gegeven.

Gewijde wijn is optioneel

Terwijl veel katholieken over de hele wereld, en waarschijnlijk de meeste in de Verenigde Staten, alleen de hostie ontvangen bij de heilige communie, profiteren veel kerken in de Verenigde Staten van een concessie waardoor de communicant de hostie ontvangt en vervolgens uit de kelk drinkt. Wanneer de gewijde wijn wordt aangeboden, wordt de keuze om deze te ontvangen aan de individuele communicant overgelaten. Degenen die ervoor kiezen om alleen de Hostie te ontvangen, ontnemen zichzelf echter niets. Zoals de catechismus opmerkt, ontvangen ze nog steeds het 'lichaam en bloed, de ziel en de goddelijkheid' van Christus wanneer ze alleen de Hostie ontvangen.