Ontdek Uw Aantal Engel

Biografie van Mozes, leider van de Abrahamitische religies
Christendom

Biografie van Mozes, leider van de Abrahamitische religies

Mozes is een gerespecteerd figuur in de Abrahamitische religies en wordt beschouwd als een profeet, wetgever en leider. Hij is vooral bekend omdat hij de Israëlieten uit de slavernij in Egypte heeft geleid en de Tien Geboden van God heeft ontvangen.

Vroege leven

Mozes werd geboren in Egypte tijdens het bewind van farao Ramses II. Zijn moeder, Jochebed, verborg hem in een mand in de Nijl om hem te beschermen tegen het bevel van de farao om alle Hebreeuwse mannelijke baby's te doden. Hij werd gevonden door de dochter van de farao, die hem adopteerde als haar eigen zoon.

De uittocht

Mozes werd door God geroepen om de Israëlieten uit Egypte naar het Beloofde Land te leiden. Hij kreeg de Tien Geboden van God op de berg Sinaï en leidde de Israëlieten door de Rode Zee en door de woestijn.

Nalatenschap

Mozes wordt herinnerd als een groot leider en profeet, en zijn nalatenschap leeft voort in de leringen van de Abrahamitische religies. Hij is een symbool van hoop en bevrijding, en zijn verhaal is een inspiratie voor mensen van alle religies.

Mozes , Abrahamitische religies , een profeet , wetgever , leider , Jochebed , Tien Geboden , berg Sinaï , rode Zee , Beloofde land , bevrijding

Mozes, als hij bestond, leefde waarschijnlijk in Egypte tijdens het dynastieke Nieuwe Rijk, en hij was een vroege leider van de Hebreeën en een van de belangrijkste figuren in het jodendom. Hij is een belangrijke patriarch van alle Abrahamitische religies, degenen die de Thora, het Christelijke Oude Testament of de Koran als heilige teksten gebruiken.

Snelle feiten: Mozes

  • Bekend om : Patriarch van de Thora, het Christelijke Oude Testament en de Koran
  • Geboren : Land van Gosen, Nieuw Koninkrijk, Egypte
  • Ouders : Yocheved en Amram
  • Ging dood : Berg Nebo, Moab
  • echtgenoot(en) : Adonia of Tharbis, een Ethiopische prinses; Zippora de Midianiet
  • Kinderen : Van Tzipporah, Gersom en Eliëzer.

Vroege leven

Als er een historische man was die Mozes heette, zou hij hoogstwaarschijnlijk zijn geboren in Egypte (het 'Land van Goshen') tijdens het bewind van Ramses II (regeerde 1279–1213 vGT), de farao van de 19e dynastie van het Nieuwe Rijk.

Volgens de Thora was Mozes de jongste van drie kinderen van Yocheved (soms gespeld als Jochebed) en Avram. Yocheved was de dochter van Levi; ze trouwde met Avram, een kleinzoon van Levi, wat betekent dat Yocheved ook de tante van Avram was. Mozes' broers en zussen waren Aaron (de stichter van de Hebreeuwse priesterlijke dynastie) en Miriam (een belangrijke profetes).

Farao's vloek

Er is niet veel anders te vinden over Avram of Yocheved in de Thora zelf, maar Midrashim verslagen - oude rabbijnse commentaren op de Thora - zeggen dat Yocheved 130 jaar oud was toen Mozes werd geboren en dat Avram van Yocheved scheidde terwijl ze zwanger was, zodat hun zoon Mozes zou ontsnappen aan het bevel van de farao.

Volgens Exodus verordende de farao van Egypte dat alle Hebreeuwse jongensbaby's bij de geboorte moesten worden verdronken. Yocheved verborg haar pasgeboren zoon gedurende 3 maanden en plaatste haar baby vervolgens in een rieten mand in het riet van de Nijl. De baby huilde en werd gered door een van de dochters van de farao, die de baby vasthield.

Deze legende is vergelijkbaar met die in het Mesopotamische verhaal van Gilgamesj, toen de Sumerische koning Sargon I in een rieten mand werd geplaatst en de rivier de Eufraat afdreef.

In het hof van de farao

De zus van Mozes, de profetes Miriam, wist wat er zou gebeuren en keek toe toen de dochter van de farao de baby meenam. Miriam kwam naar voren om de prinses te vragen of ze een Hebreeuwse voedster voor de baby wilde hebben. Toen de prinses ermee instemde, haalde Miriam Yocheved.

Mozes groeide op in het paleis als een geadopteerde zoon van de dochter van de farao (geïdentificeerde de midrasj als koningin Bithia), maar hij ging naar zijn eigen volk toen hij opgroeide, en als volwassene was hij mogelijk een gouverneur die voor Ramses II werkte. . Tijdens het bewind van Ramses II was Ethiopië een Egyptische provincie met een Egyptische gouverneur genaamd Mesui, die volgens sommige geleerden Mozes was. Terwijl hij in Ethiopië was, trouwde Mozes met een Ethiopische prinses genaamd Tharbis of Adonais.

Toen hij getuige was van een opzichter die een Hebreeër sloeg, sloeg Mozes de Egyptenaar en doodde hem, met de geslagen Hebreeër als getuige. De farao hoorde dat Mozes de moordenaar was en beval zijn executie. Mozes vluchtte naar het land Midian, waar hij trouwde met Tzipporah, de dochter van Jethro. Hun zonen waren Gersom en Eliëzer.

Een brandende struik

In het land Midian hoedde Mozes een kudde schapen voor zijn schoonvader toen hij een struik zag die brandde maar niet door de vlammen werd verteerd. Hij naderde de struik en eerst sprak een engel en daarna sprak God (of beter gezegd Jahweh) zelf tot hem en vertelde hem dat hij naar Egypte moest terugkeren en de Israëlieten naar Kanaän moest leiden, hun beloofde land van melk en honing. Mozes was overtuigd toen Jahweh zijn staf in een slang veranderde en hem vervolgens een nieuwe staf gaf om zijn volk mee te leiden.

Mozes keerde terug naar Egypte om de Hebreeën vrij te laten en hen naar Kanaän te brengen, maar toen hij de farao naderde, weigerde Ramses de Hebreeën vrij te laten. Als vergelding legde Jahweh een reeks van 10 plagen op, waarvan de laatste het doden van de eerstgeborenen van elke Egyptenaar was. Pas nadat hij het begin van de tiende plaag had doorstaan, gaf de farao toe en zei tegen Mozes dat hij de Hebreeën uit Egypte kon halen.

Nadat Mozes en de Hebreeën waren vertrokken, kwam de farao echter op zijn besluit terug en liet zijn mannen hen volgen. Toen ze de Rode Zee bereikten, gebruikte Mozes zijn staf om de wateren te scheiden en de Israëlieten door de zeebodem te laten gaan. De Egyptische soldaten gingen ook de droge zeebodem binnen, maar toen de Israëlieten veilig waren overgestoken, hief Mozes zijn armen op: de zee sloot zich en het Egyptische leger verdronk.

De bijbelse uittocht

Tijdens de 40-jarige reis van de Hebreeën van Egypte naar Kanaän, ging Mozes naar de berg Sinaï om 40 dagen te vasten en te communiceren met Jahweh. Daar ontving hij de 10 Geboden van Jahweh. Terwijl Mozes weg was, werden zijn volgelingen, waaronder Aäron, nerveus dat hij niet zou terugkeren en bouwden ze een gouden kalf. Mozes vertelde Jahweh dat zijn volgelingen begonnen te vertrekken en Jahweh hen wilde doden, maar Mozes raadde hem af. Maar toen Mozes het kalf en het altaar zag, was hij zo boos dat hij de twee tabletten met de 10 geboden ; Mozes maakte nog twee tabletten en Jahweh schreef ze opnieuw in.

Toen de mensen klaagden dat ze voedsel nodig hadden in de woestijn, voedde Jahweh de Israëlieten met manna, een substantie 'wit als korianderzaad en smaakte naar honingkoekjes' die uit de hemel neerregenen, en kwartels.

Dood

Tegen het einde van de 40 jaar informeerde Jahweh Mozes dat alleen de nieuwe generatie Israëlieten Kanaän zou binnengaan, en om die reden zou Mozes het Beloofde Land nooit zien. Mozes beklom de berg Abarim en zag Kanaän aan de horizon, maar hij kwam niet dichterbij.

Mozes koos Jozua als opvolger, en op de rijpe leeftijd van 120 beklom Mozes de berg Nebo en stierf.

Wie was Mozes?

Veel van dit verhaal is legendarisch en vol wonderen, het spul van de oude religie. Maar de rol van Mozes in de Bijbel, voor Joden, Christenen en Moslims, is rijk en complex, afgezien van de wonderen. Hij wordt door alle drie gezien als de leider van het Israëlitische volk dat hen uit Egypte heeft geleid. Hij is de belichaming van de Mozaïsche wet - degene die voorbede deed bij Jahweh namens zijn volk, en degene die optrad als rechter namens het heilige. Hij was een leraar en de grondlegger van de cultus en het heiligdom van de oude Hebreeuwse religie.

De laatste vier boeken van de Thora - Exodus, Leviticus, Numeri en Deuteronomium - zijn voornamelijk gewijd aan het leven en de activiteiten van Mozes en zijn volk. Exodus begint met de geboorte van Mozes en Deuteronomium eindigt met zijn dood en begrafenis door Jahweh. Vroege interpretaties van die omstandigheid suggereerden dat Mozes zelf de boeken van de Thora schreef (of ze rechtstreeks van Jahweh ontving). Moderne bijbelgeleerden zijn het er grotendeels over eens dat de vijf boeken zijn geredigeerd uit vier onafhankelijk geschreven documenten die lang nadat Mozes zou zijn gestorven, zijn geschreven.

De Egyptische historicus Manetho uit het Ptolemeïsche tijdperk noemt Mozes - alweer lang na de dood van Mozes. Er zijn andere late historische verwijzingen in de geschriften van de Romeinse historici Josephus, Philo, Apion, Strabo, Tacitus en Porphyrius. Zijn verhaal wordt verteld in de Bijbel in het boek van Exodus en de oude commentaren op de bijbelse tekst die bekend staat als de midrashim. Als Musa is hij ook een belangrijke profeet in de koran.

Bijbelgeleerde J. Van Seters zei het het beste: 'De zoektocht naar de historische Mozes is een zinloze exercitie. Hij behoort nu alleen nog tot de legende.'

Bronnen

^