Baba Siri Chand Biografie

Baba Siri Chand is een gerespecteerd spiritueel leider en de eerste Sikh Guru. Hij wordt verondersteld te zijn geboren in 1494 in het dorp Bakala, India. Hij was de zoon van Guru Nanak, de grondlegger van het Sikhisme. Baba Siri Chand wordt gecrediteerd voor het verspreiden van de leer van het sikhisme op het Indiase subcontinent en daarbuiten.

Leringen en erfenis

Baba Siri Chand was een geweldige leraar en spiritueel leider. Hij leerde het belang van meditatie, zelfreflectie en dienstbaarheid aan anderen. Hij benadrukte ook het belang van een leven van waarheid en rechtschapenheid. Hij stond bekend om zijn nederigheid en mededogen, en om zijn toewijding om mensen in nood te helpen.

Prestaties

Baba Siri Chand was een groot geleerde en filosoof. Hij schreef verschillende boeken over het sikhisme en zijn leringen. Hij vestigde ook verschillende gurdwara's, of gebedshuizen, in heel India. Hij speelde ook een belangrijke rol bij de oprichting van de Gouden Tempel in Amritsar.

Conclusie

Baba Siri Chand was een groot spiritueel leider en leraar. Hij wordt herinnerd voor zijn toewijding aan het verspreiden van de leer van het sikhisme en voor zijn toewijding aan het helpen van mensen in nood. Zijn nalatenschap leeft voort in de vorm van de gurdwara's die hij heeft opgericht en de boeken die hij heeft geschreven. Hij is een inspiratie voor velen en zijn leringen worden nog steeds gevolgd door miljoenen mensen over de hele wereld.

Baba Siri Chand, (Sri Chand) de oudste zoon van Eerste Guru Nanak Dev , werd geboren in Sultanpur aan moeder Sulakhani in het jaar 1551 S.V. Bhadon , Sudi 9, de negende dag tijdens de wassende of lichte fase na de nieuwe maan (berekend op ongeveer 20 augustus, 9, 18 of 24 september in het jaar 1494 n.Chr.
Het historische heiligdom, Gurdwara Guru Ka Bagh, van Sultanpur Lodhi, in Kapurthala, Punjab, India markeert de geboorteplaats van Baba Siri Chand.

Toen zijn vader aan een reeks Udasi-zendingsreizen begon die hem ver weg van zijn familie brachten, gingen Siri Chand en zijn jongere broer Lakhmi Das met hun moeder naar het huis van haar ouders in Pakkhoke Randhave aan de rivier de Ravi. Siri Chand bracht een groot deel van zijn jeugd door onder de hoede van de zus van Guru Nanak, Bibi Nanaki, en ook in Talwandi (Nankana Sahib in Pakistan), zijn geboorteplaats met zijn grootouders van vaderskant. Tijdens zijn jeugd, voor een periode van ongeveer 2 1/2 jaar, werd Siri Chand geschoold in Srinagar, waar hij uitblonk in studies.

Spirituele Udasi

Als volwassene werd Siri Chand een spirituele esthetiek en leefde hij zijn leven als een celibataire kluizenaar. Hij stichtte een sekte van Udasi-yogi's die een strikt pad van verzaking volgden. Baba Siri Chand herenigde zich met zijn vader toen Guru Nanak zich vestigde in Kartarpur, waar de goeroe op 7 september 1539 A.D. stierf. Voor zijn vertrek uit de wereld koos Guru Nanak een opvolger. Noch de verzakende Siri Chand, noch zijn jongere koopmansbroer Lakhmi Das voldeden aan de criteria van de goeroe, in plaats daarvan koos Guru Nanak zijn toegewijde leerling Lehna, die hij omdoopte tot Angad Dev.

Relatie met Sikh-goeroes

Hoewel hij ervoor koos om niet te trouwen, hielp Siri Chand bij de opvoeding van Dharam Chand, de zoon van zijn broer Lakhmi Chand, en kleinzoon van Guru Nanak Dev. Tijdens zijn lange leven bleef Siri Chand gunstige relaties onderhouden met vijf slagen goeroes van het Sikh-geloof , en hun families omarmden de leringen van zijn vader nog nooit volledig, en gaven de voorkeur aan het pad van sobere meditatie boven het leven van een gezinshoofd. Toch behandelden de daaropvolgende Sikh-goeroes en hun toegewijden hem met de grootste liefde en respect:

• Baba Mohan, de oudste zoon van Third Guru Amar Das volgde het voorbeeld van Siri Chand en leidde een esthetisch leven.
• Siri Chand gebruikte zijn invloed om keizer Jahangir te helpen overtuigen om Har Govind rond 1619 vrij te laten uit gevangenschap in Gwalior Fort.
• Baba Gur Ditta, zoon van Sixth Guru Har Govind, die uiteindelijk Siri Chand zou opvolgen als hoofd van de Udasi-orde, verzocht Siri Chand om baanbrekend werk te doen bij de oprichting van Kiratpur in 1626.
• Vierde Guru Raam Das bezocht en schonk geschenken aan Siri Chand in zijn kampement in Barath in het jaar 1634 S.V.
• Baba Siri Chand bezocht op zijn beurt de Sikh-kampementen en nederzettingen in het jaar 1636 S.V. Hij ging een gesprek aan met Vierde Guru Ram Das en plaagde met de goeroe over zijn lange baard tijdens een discussie over de verdiensten van het ascetische leven versus het leven van een gezinshoofd.
• Vijfde Guru Arjun Dev had ook een ontmoeting met Baba Siri Chand in Barath in 1655, om manuscripten te verkrijgen voor opname in de compilatie van Adi Granth . Baba ji stelde de goeroe voor dat zijn compositie Sukhmani Sahib worden verlengd van 16 naar 24astipadi(sectie van acht verzen). Guru ji vroeg hem om bij te dragen aan de inspanning. De eerste regel vanAstpadi17 wordt toegeschreven aan Baba ji die antwoordde met een kleine variatie op het vers van zijn vaderSach Mantar:
  Aad sach, Jugaad sach||Hai bhe sach, Nanak hosee bhe sach|| SGGS||285
• Baba Siri Chand woonde crematierituelen bij van de gerespecteerde Baba Boeddha die op 16 november 1631 A.D. in Jhanda Raamdas stierf.

Vertrek van de wereld

Veel wonderen worden door de Udasi-sekte toegeschreven aan hun stichter, een siddhi-meester van yogakrachten, Baba Siri Chand vanaf het moment van zijn geboorte, en verder gedurende zijn hele leven, tot aan zijn vertrek uit de wereld. Baba Siri Chand liet de Udasi-orde achter onder de hoede van Sixth Guru Har Govind's oudste zoon Baba Gur Ditaa, die leefde van 15 november 1613 tot 15 maart 1638. Baba Siri Chand baande zich een weg naar de rand van het bos en naar tot verbazing van degenen die hem volgden, verdween hij in de jungle. Zijn verblijfplaats kon nooit worden gevonden, noch zijn stoffelijk overschot ooit ontdekt.

Baba Siri Chand zou bij zijn geboorte de kenmerken van een yogi hebben gehad, met een bleekheid van de huid die lijkt op de grijzige aswolk, zijn hele leven een jeugdig uiterlijk van ongeveer 12 jaar hebben behouden, en verder hebben geleefd aarde tot de hoge leeftijd van 118, 134, 135, 149 of 151 jaar. Ondanks verschillen in data, overleefde Baba Siri Chand blijkbaar Baba Boeddha. Historici geven verschillende data voor zijn dood of vertrek, de vroegste is 1612, een andere is 13 januari 1629, AD (Magh, Sudi 1, eerste dag van de nieuwe maan 1685 SV), en weer een andere is ergens in 1643. Misrekeningen , of misverstanden, van kalenderconversies zijn zeer waarschijnlijk verantwoordelijk voor discrepanties met betrekking tot de datering van historische gebeurtenissen en levensjaren toegeschreven aan Baba Siri Chand.

Opmerking: Datums die volgens de oude Indiase kalender worden gegeven, worden genoteerd als S.V. voor staan Samvat Vikramdebikramkalender van het oude India.