Alexandrijnse wicca

Alexandrijnse Wicca is een moderne vorm van traditionele hekserij die in de jaren zestig werd opgericht door Alex Sanders en zijn vrouw Maxine. Het is een combinatie van traditionele Britse hekserij en ceremoniële magie, en wordt vaak gezien als een meer gestructureerde en formele versie van Gardneriaanse Wicca.

Kernovertuigingen

Alexandrian Wicca is gebaseerd op de overtuiging dat er een goddelijke energie in alle dingen aanwezig is, en dat deze energie kan worden aangeboord en gebruikt voor genezing, waarzeggerij en andere magische praktijken. Het benadrukt ook het belang van persoonlijke verantwoordelijkheid en ethisch gedrag.

Rituelen en praktijken

Alexandrijnse Wicca is een op rituelen gebaseerde religie en de rituelen zijn vaak uitgebreid en complex. Ze omvatten het gebruik van gereedschappen zoals athames, toverstokken en ketels, evenals zingen, dansen en het gebruik van wierook en kaarsen.

Het verbond

Alexandrijnse Wicca wordt traditioneel beoefend in covens, dit zijn groepen van maximaal dertien mensen die regelmatig bijeenkomen om hun geloof te praktiseren. Covens worden geleid door een hogepriesteres en een hogepriester en omvatten doorgaans een verscheidenheid aan rituelen en activiteiten.

Conclusie

Alexandrijnse Wicca is een moderne vorm van hekserij die traditionele Britse hekserij combineert met ceremoniële magie. De kernovertuigingen benadrukken het belang van persoonlijke verantwoordelijkheid en ethisch gedrag, en de rituelen en praktijken omvatten het gebruik van hulpmiddelen en chanten. Het wordt traditioneel beoefend in covens, die worden geleid door een hogepriesteres en een hogepriester.

Oorsprong van Alexandrijnse Wicca:

Gevormd door Alex Sanders en zijn vrouw Maxine , Alexandrijnse Wicca lijkt erg op de Gardneriaanse traditie . Hoewel Sanders beweerde begin jaren dertig in hekserij te zijn ingewijd, was hij ook lid van een Gardneriaanse coven voordat hij afbrak om in de jaren zestig zijn eigen traditie te beginnen. Alexandrijnse Wicca is typisch een mix van ceremoniële magie met zware Gardneriaanse invloeden en een dosis Hermetische Kabbalah erin gemengd. Houd er echter, net als bij de meeste andere magische tradities, rekening mee dat niet iedereen op dezelfde manier beoefent.

Alexandrijnse Wicca richt zich op de polariteit tussen de geslachten, en rituelen en ceremonies wijden vaak evenveel tijd aan de God en de Godin. Hoewel het gebruik van ritueel gereedschap in Alexandrië en de namen van de goden verschillen van de Gardneriaanse traditie, is de beroemde uitspraak van Maxine Sanders: 'Als het werkt, gebruik het dan.' Alexandrijnse covens doen veel werk met ceremoniële magie en ontmoeten elkaar daarbij nieuwe manen , volle manen , en voor de achtWicca Sabbats.

tevens de Alexandrijnse Wicca-traditie stelt dat alle deelnemers priesters en priesteressen zijn; iedereen kan communiceren met het Goddelijke, daarom zijn er geen leken.

Invloeden van Gardner:

Net als bij de Gardneriaanse traditie, wijden Alexandrijnse covens leden in een gradensysteem in. Sommigen beginnen met trainen op een neofietniveau en gaan dan door naar de eerste graad. In andere covens, a nieuwe initiator krijgt automatisch de titel van Eerste Graad, als priester of priesteres van de traditie. Meestal worden inwijdingen uitgevoerd in een genderoverschrijdend systeem - een vrouwelijke priesteres moet een mannelijke priester inwijden en een mannelijke priester moet vrouwelijke leden van de traditie inwijden.

Volgens Ronald Hutton, in zijn boekTriomf van de maan, zijn veel van de verschillen tussen Gardneriaanse Wicca en Alexandrijnse Wicca de afgelopen decennia vervaagd. Het is niet ongewoon om iemand te vinden die in beide systemen is afgestudeerd een coven vinden van de ene traditie die een lid accepteert dat is afgestudeerd in het andere systeem.

Wie was Alex Sanders?

Een Witchvox-artikel van een auteur die alleen wordt vermeld als een ouderling van de Alexandrijnse traditie, zegt: 'Alex was flamboyant en onder andere een geboren showman. Hij speelde de pers bij elke gelegenheid, tot groot ongenoegen van de meer conservatieve Wiccan Elders van die tijd. Alex stond ook bekend als een genezer, waarzegger en een machtige heks en tovenaar. Zijn uitstapjes in de media leidden tot de publicatie van de geromantiseerde biografie King of the Witches, door June Johns, en later de publicatie van de klassieke Wiccan 'coven-biografie,' What Witches Do, door Stewart Farrar. De Sanders werden in de jaren '60 en '70 bekende namen in het Verenigd Koninkrijk en zijn er in hoge mate verantwoordelijk voor dat de Craft voor het eerst onder de aandacht werd gebracht.'

Sanders stierf op 30 april 1988, na een gevecht met longkanker, maar zijn invloed en de impact van zijn traditie is nog steeds voelbaar. Er zijn talloze Alexandrijnse groepen in de Verenigde Staten en Groot-Brittannië, waarvan de meeste een zekere mate van geheimhouding bewaren en hun praktijken en andere informatie onder ede blijven houden. Inbegrepen onder deze paraplu is de filosofie dat men nooit een andere Wiccan mag verslaan; privacy is een kernwaarde.

In tegenstelling tot wat vaak wordt gedacht, heeft Sanders het Book of Shadows van zijn traditie nooit openbaar gemaakt, althans niet in zijn geheel. Hoewel er verzamelingen Alexandrijnse informatie beschikbaar zijn voor het grote publiek - zowel in gedrukte vorm als online - zijn deze niet de volledige traditie en werden ze over het algemeen ontworpen als trainingsmateriaal voor nieuwe ingewijden. De enige manier om toegang te krijgen tot een volledige Alexandrijnse BOS, of de volledige verzameling informatie over de traditie zelf, is door ingewijd te worden in een coven als een Alexandrijnse Wicca.

Maxine Sanders vandaag

Vandaag is Maxine Sanders met pensioen gegaan van het werk waar zij en haar man een groot deel van hun leven aan hebben besteed, en oefent ze alleen. Wel stelt ze zich nog steeds beschikbaar voor incidentele consultaties. Van de webpagina van Maxine: 'Vandaag beoefent Maxine de Magische Kunst en viert ze de rituelen van het Ambacht in de bergen of in haar stenen huisje, Bron Afon. Maxine oefent haar magie alleen; ze heeft zich teruggetrokken uit het werk van het onderwijs. Haar roeping als priesteres omvat het begeleiden van mensen die vriendelijkheid, waarheid en hoop nodig hebben. Ze wordt vaak benaderd door degenen in de Craft die niet te trots zijn om de kracht van de schouders te testen van degenen die haar zijn voorgegaan. Maxine is een zeer gerespecteerde priesteres van de heilige mysteriën. Ze heeft studenten van het priesterschap aangemoedigd, in staat gesteld en geïnspireerd om de bewuste mantel van hun spirituele potentieel op zich te nemen. Ze gelooft dat de katalysator voor die inspiratie afkomstig is van de Ketel van de Godin in al zijn gedaanten.'