5 Shabads van 5 Goeroes om obstakels te verwijderen
De 5 Shabads van 5 Goeroes zijn een krachtige reeks gebeden die kunnen helpen obstakels uit de weg te ruimen en vrede en vreugde in iemands leven kunnen brengen. Deze shabads zijn samengesteld door de vijf Sikh-goeroes en maken deel uit van het Sikh-geschrift, de Guru Granth Sahib. Er wordt aangenomen dat ze de kracht hebben om positieve veranderingen in iemands leven teweeg te brengen en om iemand te helpen obstakels te overwinnen die hun pad kunnen blokkeren.
De eerste shabad is van Guru Nanak, de grondlegger van het Sikhisme. Het is een gebed voor vrede en harmonie in de wereld. De tweede shabad is van Guru Angad, en het is een gebed om kracht en moed. De derde shabad is van Guru Amar Das, en het is een gebed om bescherming en begeleiding. De vierde shabad is van Guru Ram Das, en het is een gebed voor tevredenheid en vreugde. De vijfde shabad is van Guru Arjan en het is een gebed voor voorspoed en succes.
Deze 5 Shabads van 5 Goeroes kan worden gebruikt om obstakels te verwijderen en vrede en vreugde in iemands leven te brengen. Ze kunnen dagelijks worden gereciteerd om positieve veranderingen teweeg te brengen en om iemand te helpen eventuele moeilijkheden te overwinnen die hun pad kunnen blokkeren. Door deze shabads te reciteren, kan men innerlijke kracht en moed vinden en geleid en beschermd worden tijdens hun reis.
Deze shabads zijn een krachtige bron van spirituele begeleiding en kunnen een geweldig hulpmiddel zijn voor diegenen die obstakels willen verwijderen en vrede en vreugde in hun leven willen brengen. Ze herinneren aan de kracht van gebed en het belang van geloof in moeilijke tijden.
Het reciteren en zingen van verzen van Gurbani Schrift in het origineel Gurmukhi, zelfs zonder alle woorden te begrijpen, is een krachtige bevestiging voor het verwijderen van obstakels om verandering in het onderbewustzijn te creëren. Deze vijf shabads , gezangen en gebeden, gecomponeerd door vijf van de 10 goeroes , beloof dat het pad van iemand die mediteert op de Verlichter vrij is van blokkades, ellende en lijden.
Sikh-gebeden om te kalmeren
Het maakt niet echt uit of je deze heilige selecties slechts één keer reciteert, 10 keer per dag gedurende 40 dagen, 100 keer per dag gedurende 90 dagen, elke dag gedurende een jaar of zelfs 1000 dagen, als je je maar van ganser harte concentreert op aandacht trekken voor de boodschap van de goddelijke Verlichter.
Engelse weergaven en vertalingen van fonetische Gurbani kunnen verschillen in spelling en formulering. Deze interpretaties van de shabads van de Goeroe zijn van de schrijver zelf.
01 van 05Nanak-ontwikkelaar
Sukhmandir Khalsa
Eerste goeroe Nanak belooft dat die geheiligde in wie het spirituele juweel van het goddelijke verblijft, geen obstakels tegenkomt:
'Saachaa naam salaaheeai saachae tae tripat hoe.
Prijs de Ware Naam, want door de Ware Naam wordt bevrediging gevonden.
Giaan ratan man maajeeai bahurr na mailaa schoffel.
De geest/ziel gereinigd met het juweel van spirituele wijsheid wordt niet meer vuil.
Jab lag saahib man vasai tab lag bigan na hoe.
Zolang de Heer Meester in de geest verblijft, worden er geen obstakels aangetroffen.
Naanak meneer dae chhutteeai man tan saachaa soe.
O Nanak, als je je hoofd overgeeft, ben je geëmancipeerd en worden lichaam en geest waarlijk geheiligd.
Amarda's
Sukhmandir Khalsa
Derde Guru Amar Das bevestigt dat het ego is uitgeroeid, de ziel is uitgemergeld en dat geen enkel obstakel de weg belemmert wanneer iemand de geest overwint door de boodschap van de shabad van de goeroe te accepteren.
Derde leeftijd:
Kio kar ehu man maareeai kio kar mirtak schoffel.
Hoe kan deze geest worden overwonnen? Hoe kan het sterven terwijl het nog leeft?
Kehiaa sabad na maanee houmai chhaddai door jou.
Als iemand de instructies van de Goeroe niet accepteert, verdwijnt het egoïsme niet.
Gur parsaadee houmai chhuttai jeevan mukat zo schoffel.
Door Guru's genade wordt de trots van egoïsme uitgeroeid en dan wordt men geëmancipeerd terwijl men nog leeft.
Naanak jis no bakhsae tis milai tis bighan na laagai koe.
O Nanak, wie zo ooit de Heer vergeeft, is verenigd met Hem, en dan blokkeren geen obstakels zijn weg.
Raam Daas
Sukhmandir Khalsa
Vierde Guru Raam Das bevestigt dat degenen diemeditate on naam, de goddelijke identiteit, ontmoeten geen obstakels, worden door iedereen vereerd, en de Goddelijke Geliefde komt hen tegemoet.
Jinee gurmukh naam dhi-aa-iaa tinaa phir bighan na hoee raam raajae.
Zij die via de Guru op de Naam mediteren, ontmoeten geen obstakels op hun pad, O Heer Koning.
Jinee satigur purakh manaaiaa tin poojae sabh koee.
Zij die de Almachtige Ware Guru behagen, worden door iedereen aanbeden.
Jinhee satigur piaaraa saeviaa tinhaa sukh sad hoee.
Degenen die hun geliefde Ware Guru dienen, verkrijgen voor eeuwig vrede.
Jinhaa naanak satigur bhaettiaa tinhaa miliaa har soee.
Degenen die de Ware Guru ontmoeten, O Nanak, worden door de Heer Zelf ontmoet.
Arjun ontwikkelaar
Sukhmandir Khalsa
Vijfde goeroe Arjun ontwikkelaar bevestigt dat geen obstakels de weg blokkeren van iemand die de glorie van de Enlightener aanschouwt, en dat zo iemand wordt begroet met ovaties en door iedereen wordt bediend.
Bilaal roept 5
Bilaaval, Vijfde Tijdperk:
Sehaj samaadh anand sookh poorae gur deen.
De Perfecte Guru heeft me gezegend met de diepe hemelse trance van gelukzalige vrede.
Sadaa sehaaee zong prabh anmrit gun cheen(rehaao).
God is altijd mijn helper en metgezel, nadenkend denk ik na over zijn ambrozijndeugden (pauze).
Jai jai kaar jagathr meh locheh sabh jeeaa.
Triomfantelijke ovaties begroeten me over de hele wereld, en elk wezen hunkert naar mij.
Suprasann bha-e satigur prabhoo kachh bighan na theeaa.
Uiterst tevreden is de goddelijke Ware Guru met mij, geen obstakels blokkeren mijn weg.
Jaa kaa ang daiaal prabh taa kae sabh daas.
Wie de barmhartige Here God aan zijn zijde heeft, daar wordt iedereen de dienaar van.
Sadaa sadaa vaddiaa-ee-aa naanak gur paas.
Voor eeuwig en altijd, O Nanak, glorieus is de verlichtende Guru.
Gobind Singh
Sukhmandir Khalsa
In dit fragment uit Choapi, 's ochtends en' s avonds gereciteerd door vrome Sikhs als onderdeel van hun Draad dagelijkse gebeden, Tiende Guru Gobind Singh bevestigt dat degenen die zelfs maar één keer mediteren op de goddelijke identiteit worden beschermd, bevrijd van obstakels, allerlei soorten ellende en lijden, en gezegend zijn met spirituele en materiële beloningen.
Choapee
Kwatrijn
Jo kal ka ek bar dihai hai. Taa kae kaal nikatt neh aihai.
Degenen die zelfs maar één keer op U mediteren, de dood nadert hen niet.
Raachhaa hoe taahi sabh kaalaa.Dustt arisatt ttaraen tatakaalaa.
Ze worden te allen tijde beschermd, hun obstakels worden verwijderd en hun vijanden verdwijnen in een oogwenk.
Kripaa dristt tan jaa-eh ni-ehriho.Taake taap tanak voor altijd.
O God, wie u ook met genade aanschouwt, is ogenblikkelijk bevrijd van lijden en zijn pijn is weggenomen.
Ridh Sidh ghar mo sabh hoye.Dustt chhaah chhaiv sakai na koee.
Alle tijdelijke en geestelijke machten komen hen zegenen in hun eigen huis en geen vijand kan zelfs maar hun schaduw aanraken.
Aek baar jin tumai sanbhaaraa. Kaal phaas tae taa-eh oubaaraa.
Wie U ook maar één keer herinnert, zal worden bevrijd uit de strop van de dood.
Jinnar naam tihaaro kehaa.Daarid dustt dokh tae rehaa.
Die sterveling die Uw naam aanroept, wordt verlost van armoede, lijden en aanvallen van vijanden.
