Grote veranderingen tussen de traditionele Latijnse mis en de Novus Ordo

De Traditionele Latijnse Mis (TLM) en de Een nieuwe bestelling zijn twee vormen van de katholieke mis die sinds het Tweede Vaticaans Concilie in gebruik zijn. Hoewel de TLM nog steeds wordt gevierd in sommige kerken, is de Novus Ordo de meest gebruikte vorm van de mis. Hier zijn enkele van de belangrijkste verschillen tussen de twee:

Structuur

De TLM volgt een meer traditionele structuur, met de priester tegenover het altaar en de gemeente tegenover de priester. De Novus Ordo daarentegen heeft de priester en de gemeente tegenover elkaar.

Taal

De TLM wordt typisch gevierd in het Latijn, terwijl de Novus Ordo wordt gevierd in de taal van de lokale gemeenschap.

Gebeden

De TLM bevat een aantal gebeden die niet in de Novus Ordo zijn opgenomen, zoals het Offertorium en het Laatste Evangelie.

Muziek

De TLM bevat een aantal traditionele hymnes en gezangen, terwijl de Novus Ordo meer moderne muziek bevat.

Gemeenschap

De TLM bevat een communiebank, waar de gelovigen knielend de communie ontvangen. De Novus Ordo bevat geen communiebank en de gelovigen ontvangen de communie staand.

Over het algemeen is de Novus Ordo een modernere vorm van de mis die is aangepast aan de behoeften van de moderne wereld. Hoewel de TLM nog steeds in sommige kerken wordt gevierd, is de Novus Ordo de meest gebruikte vorm van de mis.

De mis van paus Paulus VI werd ingevoerd in 1969, na het Tweede Vaticaans Concilie. Gewoonlijk de genoemd Een nieuwe bestelling , is het de mis die de meeste katholieken tegenwoordig kennen. Toch is de laatste jaren de belangstelling voor de Traditionele Latijnse Mis , gevierd in in wezen dezelfde vorm gedurende de afgelopen 1400 jaar, is nog nooit zo hoog geweest, grotendeels vanwege de vrijlating van de paus door paus Benedictus XVI.door de eigen beweging van de pausop 7 juli 2007, waarbij de traditionele Latijnse mis werd hersteld als een van de twee goedgekeurde vormen van de mis.

Er zijn veel kleine verschillen tussen de twee Massa's, maar wat zijn de meest opvallende verschillen?

De richting van viering

Scott P. Richert

's Oratorium, Rockford, Illinois, 9 mei 2010.' />

Vr. Brian A.T. Bovee verheft de hostie tijdens een traditionele Latijnse mis in Saint Mary's Oratory, Rockford, Illinois, 9 mei 2010.

Scott P. Richert

Traditioneel werden alle christelijke liturgieën gevierdnaar het Oosten- dat wil zeggen, kijkend naar het oosten, uit welke richting Christus, zegt de Schrift, zal terugkeren. Dat betekende dat zowel de priester als de gemeente in dezelfde richting keken.

DeEen nieuwe bestellingtoegestaan, om pastorale redenen, de viering van de misrichting de mensen- dat wil zeggen, tegenover de mensen. Terwijlnaar het Oostenis nog steeds normatief - dat wil zeggen, de manier waarop de mis normaal gesproken moet worden gevierd,richting de mensenis de standaardpraktijk geworden in deEen nieuwe bestelling. De traditionele Latijnse mis wordt altijd gevierdnaar het Oosten.

De positie van het altaar

Paus Benedictus XVI zegent het altaar tijdens de mis in het Yankee Stadium op 20 april 2008 in de wijk Bronx in New York City. De mis in het Yankee Stadium besluit het bezoek van de Paus aan de Verenigde Staten.

Chris McGrath/Getty Images

Omdat bij de traditionele Latijnse mis de gemeente en de priester dezelfde kant op keken, werd het altaar traditioneel aan de oostelijke (achter)muur van de kerk bevestigd. Drie treden hoger dan de vloer, heette het 'het hoofdaltaar'.

Voorrichting de mensenfeesten in deEen nieuwe bestelling, was een tweede altaar in het midden van het heiligdom noodzakelijk. Dit 'laagaltaar' is vaak meer horizontaal georiënteerd dan het traditionele hoogaltaar, dat meestal niet erg diep maar vaak vrij hoog is.

De taal van de mis

Myron/Getty Images

DeEen nieuwe bestellingwordt meestal gevierd in de volkstaal - dat wil zeggen, de gemeenschappelijke taal van het land waar het wordt gevierd (of de gemeenschappelijke taal van degenen die de specifieke mis bijwonen). De traditionele Latijnse mis wordt, zoals de naam al aangeeft, in het Latijn gevierd.

Wat maar weinig mensen beseffen, is dat de normatieve taal van deEen nieuwe bestellingis ook Latijn. Terwijl paus Paulus VI om pastorale redenen voorzieningen trof voor de viering van de mis in de volkstaal, gaat zijn missaal ervan uit dat de mis in het Latijn gevierd zou blijven worden, en paus emeritus Benedictus XVI drong aan op de herinvoering van het Latijn in deEen nieuwe bestelling.

De rol van de leken

Wathiq Khuzaie/Getty Images

In de traditionele Latijnse mis zijn het voorlezen van de Schrift en het uitreiken van de communie voorbehouden aan de priester. Dezelfde regels zijn maatgevend voor deEen nieuwe bestelling, maar nogmaals, uitzonderingen die om pastorale redenen werden gemaakt, zijn nu de meest gangbare praktijk geworden.

En dus, in de viering van deEen nieuwe bestelling, hebben de leken steeds meer een grotere rol op zich genomen, vooral als lectoren (lezers) en buitengewone bedienaren van de Eucharistie (verspreiders van de Communie).

De soorten altaardienaren

Traditioneel mochten alleen mannen aan het altaar dienen. (Dit is nog steeds het geval in de oosterse rituelen van de kerk, zowel katholiek als orthodox.) De dienst aan het altaar was verbonden met het idee van het priesterschap, dat van nature mannelijk is. Elke misdienaar werd beschouwd als een potentiële priester.

De traditionele Latijnse mis handhaaft deze opvatting, maar paus Johannes Paulus II stond om pastorale redenen het gebruik van vrouwelijke misdienaars toe bij vieringen vanEen nieuwe bestelling. De uiteindelijke beslissing werd echter overgelaten aan debisschop, hoewel de meesten ervoor hebben gekozen misdienaars toe te laten.

De aard van actieve deelname

Zowel de traditionele Latijnse mis als deEen nieuwe bestellingbenadrukken actieve participatie, maar op verschillende manieren. In deEen nieuwe bestellingligt de nadruk op de gemeente die de antwoorden geeft die traditioneel voorbehouden waren aan de diaken of misdienaar.

In de traditionele Latijnse mis is de gemeente grotendeels stil, met uitzondering van het zingen van de ingangs- en uitgangshymnes (en soms communiehymnes). Actieve deelname neemt de vorm aan van gebed en het volgen van zeer gedetailleerde missers, die de lezingen en gebeden voor elke mis bevatten.

Het gebruik van gregoriaans

malerapaso/Getty Images

Veel verschillende muziekstijlen zijn geïntegreerd in de viering van deEen nieuwe bestelling. Interessant is dat, zoals paus Benedictus heeft opgemerkt, de normatieve muzikale vorm voor deEen nieuwe bestelling, wat betreft de traditionele Latijnse mis, blijft het gregoriaans, hoewel het zelden wordt gebruikt in deEen nieuwe bestellingVandaag.

De aanwezigheid van de altaarrail

Houthakkers en hun gezinnen ontvangen de heilige communie tijdens de middernachtmis c. 1955. Evans/Drie Leeuwen/Getty Images

De traditionele Latijnse mis, zoals de liturgieën van de oosterse kerk, zowel katholiek als Orthodox , onderhoudt een onderscheid tussen het heiligdom (waar het altaar is), dat de hemel vertegenwoordigt, en de rest van de kerk, die de aarde vertegenwoordigt. Daarom is de altaarrail, net als de iconostase (iconenscherm) in oosterse kerken, een noodzakelijk onderdeel van de viering van de traditionele Latijnse mis.

Met de introductie van deEen nieuwe bestelling, werden veel altaarrails uit kerken verwijderd en werden nieuwe kerken gebouwd zonder altaarrails - feiten die de viering van de traditionele Latijnse mis in die kerken kunnen beperken, zelfs als de priester en de gemeente die willen vieren.

De ontvangst van de communie

Paus Benedictus XVI geeft de Poolse president Lech Kaczynski (knielend) de heilige communie tijdens de mis op het Pilsudski-plein op 26 mei 2006 in Warschau, Polen. Carsten Koall/Getty Images Nieuws/Getty Images

Hoewel er verschillende goedgekeurde vormen zijn voor de ontvangst van de communie in deEen nieuwe bestelling(op de tong, in de hand, de hostie alleen of onder beide soorten), de communie in de traditionele Latijnse mis is altijd en overal hetzelfde. Communicanten knielen aan de reling van het altaar (de poort naar de hemel) en ontvangen de Hostie op hun tong van de priester. Ze zeggen niet 'amen' na het ontvangen van de communie, zoals communicanten dat doen in de communieEen nieuwe bestelling.

De lezing van het laatste evangelie

De evangeliën worden getoond op de kist van paus Johannes Paulus II, 1 mei 2011.

Vittorio Zunino Celotto/Getty Images

In deEen nieuwe bestelling, de mis eindigt met een zegening en dan het ontslag, wanneer de priester zegt: 'De mis is afgelopen; ga in vrede' en de mensen antwoorden: 'God zij dank.' In de traditionele Latijnse mis gaat het afscheid vooraf aan de zegening, die wordt gevolgd door de lezing van het laatste evangelie - het begin van het evangelie volgens Sint Jan ( Johannes 1:1-14 ).

Het laatste evangelie benadrukt de menswording van Christus, wat we vieren in zowel de traditionele Latijnse mis als deEen nieuwe bestelling.